【正見網2010年03月13日】
【原文】
秘書郎普城黃裳（1）為嘉王府翊善（2），每勸講，必援古證今（3），即事明理，凡可以開導王心者，無不言也。至是遷起居舍人。
帝（4）方寵任潘景珪，台諫交章論之，多被斥逐，裳奏言：“自古人君不能從諫者，其蔽有三：一曰私心，二曰勝心，三曰忿心。事苟不出於公，而以己見執之，謂之私心。私心生，則以諫者為病而求以敗之；勝心生，則以諫者為仇而求以遂之。因私而生勝，因勝而生忿，忿心生，則事有不得其理者焉。如潘景珪，常才也，陛下固亦以常人遇之，特以台諫攻之不已，致陛下庇之愈力，事勢相激，乃至於此。宜因事靜察，使心無所系，則聞台諫之言無不悅，而無欲勝之心，待台諫之心無不誠，而無加忿（5）之意矣。”
（出自《續資治通鑑 第一百五十二卷》）
【注釋】
（1）黃裳：黃裳 (1146年-1194年)，字文叔，南宋隆慶府普成（今四川劍閣縣附近）人，著有《王府春秋講義》與《兼山集》。為幫助嘉王學習，曾作〈太極〉、〈三才本性〉、〈天文〉、〈地理〉、〈皇帝王伯學術〉、〈九流學術〉、〈帝王紹運〉與〈百官〉等八圖以獻，但現僅〈天文〉、〈地理〉及〈帝王紹運〉三者有石刻摹圖留存。
（2）嘉王府翊善：在光宗即位之初（淳熙十六年；西元 1189 年）黃裳為當時的左丞相留正起為皇子嘉王（後為寧宗）翊善。黃裳雖一再遷官，然屢兼王府翊善，直至其逝世前一年為止，前後凡五年。翊善的職責是專事教導皇子。
（3）援古證今：援引古代經典，以證明今天事物。援，引用。
（4）帝：宋光宗趙惇(1147年-1200年)，南宋第三位皇帝(1190年—1194年）在位5年，享年54歲。
（5）忿（音份）：生氣、怨憤。
【語譯參考】
秘書郎普城人黃裳擔任嘉王府翊善，每次講課，必定引用古代經典以論證今天事物，就事申明道理，凡是可以開導嘉王的心的，沒有不講的。到現在升任起居舍人。
宋光宗正寵信潘景珪，御史台官員和諫官紛紛上奏彈劾他，大多被驅逐，黃裳上奏說：“自古君主不能接受從諫的原因，是受到三方面的蒙蔽：一是私心，二是勝心，三是忿心。事情如果不出於公心，而固執己見，叫作私心。私心生，則以進諫者為心病而要想法子戰勝他；勝心生，則把進諫者當作仇人而設法驅遂他。因為私心而生勝心，因為勝心而生忿心，忿心生，則事情就有不合道理的結果。如潘景珪，才能平庸，陛下固然也以常人對待他，只因為御史台諫官不斷彈劾他，以致陛下更加包庇他，事勢相激，乃到了此種地步。應該遇事靜心觀察，使心不被外物所動，那麼聽到御史台諫官的話自然不會不高興，就沒有想要戰勝對方的心，對待御史台諫官的心無不誠之意，而就沒有發泄憤怒的心思了。”
【研析】
中國人好面子，別人說不得的心態，普遍存在於社會中，黃裳上奏所言，即是針對人性的弱點。因為當時宋光宗接受不了台諫之言，紛紛驅逐他們，而黃裳任嘉王府翊善，常援古證今，故提出不能從諫的理由，乃是受到私心、勝心及忿心所蒙蔽，其實一言以蔽之就是私心所致。總認為自己的決定是對的，別人提出相反意見時，好像自己能力不足，被比了下去，想要自圓其說，證明自己是對的，遂想方設法，要贏對方，忿忿不平之心由然而生，此乃不以天下蒼生為念，只顧全自己面子的自私心態，造成不良後果，即不言而喻了。此文不僅是黃裳的勸諫文，也是宋光宗的最佳寫照，因他昏庸，體弱多病，又沒有安邦治國之才，聽取奸臣讒言，才在位5年，就使宋朝從孝宗時的清明轉向腐敗。
【延伸思考】
1.領導者處理事情如果不是站在公的基點，將造成什麼弊端？
2.好面子的心態，在人際關係中，易遭致什麼不良影響？
3.古代對於皇子的教育極為重視，請專人教導之，但卻有許多人未能將老師教導的內化於心，仍然是昏君，為甚麼？請說一說你的看法。
【參考資料】
1.http://vm.nthu.edu.tw/history/shows/show01/astronomical.chart/contents/chart02/2.2《白話續資治通鑑》（第九冊）沈志華 主編 建宏出版社
