【正見網2012年09月27日】
一、男子忠貞，州府送匾譽為“義夫”
據《節義傳》記載，四明地方的鄔憶川，二十九歲。妻子何氏喪亡後，他發誓不再娶妻室，終身不再談男女之事。
有一位再嫁的女人，攜帶大量錢財來投靠他，鄔憶川嚴肅正色地對她說：“你這樣做，不符合婦道規範，這也是污辱我。”
後來，又有一個女人，黑夜裡，來想與他私通，鄔憶川厲聲將她叱去。這些事，他也不對別人說出。
鄔憶川每夜攜帶著兩個兒子，父子三人蕭然共臥，他像一位寡婦，照顧著兩個兒子。州府裡的當政者，賜贈粟帛給鄔憶川，並恭送一塊大匾額，贊他為“義夫”。後來，他的兒子鄔元會，官至新安太守。
周氏按曰：按婚儀，男子親迎，再拜奠雁，原意是娶一而終身，白頭偕老之義。並非獨獨婦道是這樣，夫道也是這樣。
二、賈御史善待瞎妻，得善報
據《懿行錄》記載，明朝人賈御史，早年，聘魏處士的女兒為妻，後來其女瞎眼，魏處士將要退回聘金，御史急忙將瞎女娶回。魏孺人（賈御史的瞎妻）每天都請賈御史再娶一妾，賈御史不答應。
當時，賈御史有兄為戶部，在京師得寵，魏孺人更加強求賈御史娶妾，賈御史仍舊不答應。後來，夫人給賈御史生下個兒子賈衡，賈衡年紀輕輕，就考中功名，官至刑部主事。
周氏按曰：古往今來，娶瞎女的，唐朝有孫泰，宋朝有周世南、劉廷式、周恭叔、張漢英，等數人而已(詳見唐宋史)，此外不多見。賈公之事，實是一般人所難以做到的。再加上魏夫人賢慧，更令人景仰。
（均據清代周思仁《安士全書》）
