【正見網2012年12月08日】
【原文】
有貨玉帶者，子弟以為佳，呈旦，旦命系之，曰：“還見佳否?”曰：“系之，安得自見!”旦曰：“自負重而使觀者稱好，無乃勞乎!亟還之。”
(旦)生平不置田宅，曰：“子孫當念自立，何必田宅，徒使爭財為不義耳!”兄子睦；頗好學，嘗獻書求舉進士，旦曰：“我嘗以太盛為懼，豈可復與寒士爭進!”至其歿也，子素猶未官。
——畢沅《續資治通鑑》
【今譯】
有一個人出售玉帶，王旦（宋真宗時宰相）的子女們，認為玉帶很漂亮，就拿給王旦看，王旦叫他們系在自己的腰上，問道：“系在身上還看得見漂亮嗎?”他們說：“系在身上，自己怎麼能看得見?”王旦說：“自己負重，卻讓人家讚美，那不是很勞累嗎?快還掉它。”
王旦一生不買田置房，他說：“子孫應當想到自立，何必為他們買田置房，(這樣做)只能使他們為爭奪財產，而成為不義之人。”
王旦的侄子王睦，酷愛讀書，曾經寫信要求王旦：推舉他為進士，王旦說：“我曾經為(你的)名望太盛擔心，怎麼可以再同貧寒的讀書人去爭功名呢!”
直到王旦死了，他的親生兒子王素，還沒有做官。
