【正見網2013年07月05日】
一、梧鼠學技
田野裡有一種小動物，名叫“梧鼠”，毛色青黃，頭象兔子，尾上有毛。也有人把它叫做“鼬鼠”或“五技鼠”，因為它有五種本領：會飛，會走，能游泳，能爬樹，又會掘土打洞。
但是，它雖然學會了這幾種本領，卻一種也沒有精通。說它會飛吧，它還飛不到屋頂上；會游泳吧，連一條小河也游不過去；會爬樹，又爬不到樹頂；走呢，還不如人走得快；掘土打洞，還不能把自己的身體掩蓋起來。
名義上是學會了五種本領，使用起來，卻一樣也不中用。如此這般，怎能說它有本領呢?
（出自蔡邕《勸學篇》）
【附言】
學習的過程，是一個由量變到質變的過程，只有通過知識的不斷積累，才能達到認識上的飛躍，即從不會到會，從不精通到精通。
隨著現代科學的飛躍發展，專業分工越來越細，社會上需要大量精通業務的專門家。因此，學習貴在鍥而不捨，專一行，愛一行，精一行。若想樣樣都會，結果是樣樣都不會。我們絕不應做這種“五技而窮”的梧鼠。
二、鷦鷯、射乾的比喻
南方有一種名叫鷦鷯的鳥，它用羽毛做窠，還用髮絲編織起來，但卻把它托置在蘆葦穗上面。這樣做窠，大風一來，蘆葦被吹斷了，鳥窠隨之而掉了下來，鳥蛋打破了，小鳥也跌死了。
它做的鳥窠本身，並不是不牢固，而是它所依託的蘆葦，太脆弱了啊!
另外，西方有一種名叫射乾的植物，莖只有四寸長，但由於生長在高山上，又面臨七十丈的深淵。人們站在平原，遠望過去，覺得它高不可攀，心生敬意。
這種植物（射干）本身長的並不高，這是因為它生長在堅固的高山上的緣故啊!
（出自《荀子•勸學》）
【附言】
這則寓言，用鷦鷯和射干做比喻，含義是深刻的，可以說明許多問題。
有些人不依靠群眾，耍個人英雄主義。這種人就算一時風頭十足，遲早也會摔跤子，因為依靠個人，根基很脆弱，好像蘆葦一樣，時時會被大風吹斷。
有些人看起來似乎能力不大，但卻依靠群眾，這種人做起工作來，總是做得很出色。這是因為他們的根基很雄厚，好像生長在堅固的高山上一樣。
另外，這篇寓言，還告訴人們：依靠真理和正義，就能堅固牢實，永遠立於不敗之地，如像射干；而依附於蘆葦之物，無論如何大搖大擺，目空一切，美觀恣形，悠然自得，終非長久之計，而必遭泯滅。這就是鷦鷯的下場！
三、咬了幾口的桃給國王吃
從前，衛國有一道法律，誰偷坐了國王的馬車，就要被砍去雙腳。
那時候，彌子瑕很受國王的寵愛。有一天深夜，有人從鄉下跑來報告彌子瑕，說他母親得了重病。彌子瑕急得滿頭大汗，偷偷跑到宮裡，騙來了國王的馬車，星夜趕回鄉下。
第二天，群臣們聽說了，都想這下子，彌子瑕的雙腳保不住了。沒料到國王卻坐在堂上，噴嘖稱讚說：“彌子瑕真是一個難得的孝子，他為了救治母親，竟忘記了自己會受到砍腳的刑罰。”
又有一次，彌子瑕陪著國王，在後宮的果園裡遊玩。彌子瑕爬到樹上，采了一隻白裡透紅的大蜜桃，咬了幾口，連連說甜，忙拿著吃剩的半隻桃子，送到國王面前，請他品嘗。
左右侍臣見了，都嚇得半死。國王卻笑著說：“彌子瑕是真正的愛我啊!他只想著讓寡人嘗嘗甘甜，卻忘記了剩桃上還沾著他的口水。”
過了幾年，彌子瑕漸漸失去了國王的寵愛。國王想把他趕出宮去治罪，就拍著桌子，對他斥罵道：“當初你偷駕寡人的馬車，狂妄至極；又讓寡人吃你咬過的剩桃，藉此侮慢寡人。你該當死罪!”
彌子瑕的行為並沒有變，而以前被認為是賢忠；後來，卻又因此而獲罪。只在於國王的愛、憎，有所改變罷了。
（出自《韓非子•說難》）
【附言】
用個人的愛憎喜怒，作為賞懲、取捨的法律標準，這就使得彌子瑕不能不成了國君個人意志的刀下鬼。
如果僅憑個人意志、好惡，來判斷是非，將一切醜惡、美好，一切香花、毒草，都由權威的兩片嘴唇皮，來決定！那末，真理還有什麼客觀標準，法律怎能成為準繩呢? 一個有遠見卓識的賢士，是不會像彌子瑕那樣，追隨在他的身邊，任由其喜怒無常的一己之私，而取捨天下之人、之事！
四、只贊兒子，只疑鄰人
宋國有一位富人。有一天，下了暴雨，把他家院子的牆壁，沖壞了一段。
雨停後，他兒子出來看見了，對富人說：“快喊人來修牆，不然的話，屋裡的東西，會被別人偷走的。”
過了不久，隔壁鄰居的老頭兒看見了，也對富人說：“快找人修牆吧，要不，東西會被偷的。”
當天夜晚，果然有小偷從破牆處鑽進來，偷走了不少東西。
事後，這位富人想起兒子的勸告，感到自己的兒子，未卜先知，真是太聰明了；而同時，他又記起鄰居老頭兒的勸告，因此十分懷疑自家丟失的東西，就是他偷的。
（出自《韓非子•說難》）
【附言】
同樣是忠誠的勸告，富人卻只贊兒子，只疑鄰人，何以有這樣大的差別呢?原因就在於富人對自己兒子，因為親近，就有先入為主的好感，忠告當然就顯示聰明；而對於鄰人，則非親非故，也不了解，於是反而“信而被疑，忠而見謗。”其實，這是自私自利之心和主觀片面性在作怪。
在對一件事物不熟悉，不了解，沒有掌握充足的材料之前，我們的主觀認識，往往是片面的、盲目的。因此，辦事情絕不能憑主觀臆測和個人感情、印象，而要尊重客觀存在的事實。否則，疑神疑鬼，誣陷栽贓的事，就會常有發生。
