說蓮

一． 蓮花的象徵意義

蓮花不是荷花。蓮花是佛家的象徵，不存在於人類的這個空間。而人所看到的荷花，其實是很象蓮花，或者說，荷花是蓮花在人間的象徵體現吧。

佛家以蓮花而象徵。那麼蓮花的象徵意義在哪裡？

由荷花人類認識到了“出污泥而聖潔”的理，就是說，人在最複雜的、最壞、最爛的環境中能夠超凡脫俗，能夠做一個好人，做一個更好、更更好的人，這就是一個最了不起的生命，就是一個最聖潔的生命。而一個生命在他的一生當中不斷的要求自己做好人，不斷的按更高層次的標準要求自己，心性不斷提高昇華的過程不就是意味著在修煉嗎？這就是佛家以荷花“出污泥而聖潔”而展現的佛法修煉之道。

從形態看，蓮花不僅僅漂亮好看，而且蓮花最突出的特徵是有“層次”。真正修煉的人知道，修煉是有層次的。心性也好，功也好，都是有標準、有層次劃分的。一個修煉人所達到的層次越高，那麼圓滿後他證得的果位也就越高。這就是蓮花“層次”的象徵涵義。

顯然，在佛法修煉中，蓮花所展現的內涵就是：在最複雜、最爛的環境中修出來；修煉是有層次的，層次越高，果位越高。

二． “蓮”的漢字內涵

“蓮”字由“艹、車、辶”組成。因為蓮花是植物，所以上部首就是草字頭；部首“走之”所代表的就是過程，修煉昇華、圓滿的過程；而部首“車”呢？實際上“蓮”字的核心就在“車”部首。

對於“車”，古往今來人們都非常的熟悉，它是交通運載工具。也就是說，“車”的內涵展現就是“運載”。那麼代表佛法修煉的“蓮”為甚麼要選擇“車”部首，為甚麼會有“運載”的內涵在裡面？而恰恰這就是問題的核心。修煉的人知道，在人的這個空間是人體在修煉，當修煉圓滿時修煉人另外空間的真體就要離開，就要由師父接走。那麼師父接走弟子的狀態體現不就是“運載”嗎？這就是代表修煉圓滿的“蓮”為甚麼用了“車”部首的原因。

“車”不僅僅有“運載”的內涵，而且“車”字還是“法度”的體現。秦朝統一六國之“統”就有“車同軌”，有造車標準；人類出現了火車，更是同一尺寸的軌道；就是今天各種各樣的汽車，也都沒有脫離“車”的基本形態。就是說，“車”部首除了“運載”，還有“統一度量衡”，有“法度”的內涵在裡面。那麼這裡所啟示世人的就是：在人類的空間從一個國家、一個地方到另一個國家、另一個地方要用車，要用船；而生命從人類的這個空間要到另外的空間，就必須要有“法”：告訴人去的方法、去的道理，這就是道法，這就是佛法修煉。那麼從這個意義上來講，“車”字背後的內涵實際上也就是“法船”，度人的法船。其實漢字“車”有一個很重要的內涵展現就是：加工、雕琢，而這不正是修煉的內涵體現嗎？

從這裡我們可以看到，“荷”和“蓮”在本質內涵上是不同的：“荷”的部首“何”是不確定、疑問,而這恰恰就是部首“人”的狀態體現：生命的本質到底是什麼？“荷”部首展現的是“人、可”，又賦予荷花為佛家蓮花的象徵，那麼“荷”所展現的內涵就是：人可以修煉，可以修佛法而圓滿。通過“荷”和“蓮”的內涵展現，這就從根本上回答了“人”的本質：修煉。而“蓮”就是“走”的“車”，當然就是已經修成圓滿、或者在圓滿過程中的狀態表現。

三． “蓮”的讀音

我們知道，漢字的一個突出特點就是有大量的同音字。漢字約有四百個讀音，每組同音字從幾個漢字到幾百個不等，差距非常的大。法輪大法的法理告訴我們：漢字是同音同源。就是說，同音字都有一個共同的來源，雖然各自解釋不同，但背後、在更高的境界一定是說的一個理，是一個理不同角度的展現。那麼我們看“蓮”這組同音字：“蓮、煉、練、臉、戀、憐、簾、鐮、連、聯”。

由上述的解讀知道，“蓮”所展現的內涵是：“出污泥而聖潔”；提高層次修煉圓滿。那麼“蓮”的這組同音字就是圍繞這個理而展現的修煉中的不同狀態。

1. “臉”

“臉”是人的面部；漢字賦予“臉”的涵義體現是人的面子。“面子”當然就是表面的東西，實際就是虛榮心，作為修煉人就是要修去的人的執著心。然而漢字“臉”還有更深的內涵。正體字“臉”的部首“僉qian音”其漢字解釋是：人人，全部；同“簽”，簽訂什麼什麼。就是說，漢字“僉”所表達的意思就是人人都簽訂了什麼什麼。甚麼意思呢？法輪大法的法理告訴我們：當今的世人絕大多數都是不同層次的高層生命下世，都是為了在人類最後傳宇宙的法簽約而來。那麼“臉”所體現的“面子”，其背後的內涵其實就是：一個生命下世前的承諾，這是一個生命真正的臉面，是最大的面子。所以，作為人的本質就是要修煉，不違下世之約，就是要去掉虛榮，去掉各種人心的執著，而履行下世的承諾，完成這歷史的大願，這才是真正的不丟臉面，這才是真正的有面子。這就是漢字“臉”不同層次的內涵展現。

2. “連”和“聯”

“連”是融入、結合在一切；而“聯”則是並列的結為一體，在“聯”為一體的狀態中沒有失去各自的獨立性。也就是說，“連”是本質上的改變、相通；而“聯”則是形式的改變，而本質沒有發生變化。那麼造出這兩個具有本質區別的漢字，其背後的內涵在展現什麼呢？

“連”以植物形態展現的時候就是“蓮”，代表的是佛法修煉。顯然，“連”的背後內涵即是指有緣人得法修煉：連接上了前緣；“走”入了修煉；真正的融入了佛法修煉，用佛理來改變自己，也就是說同化了法。所以，一切涉及本質改變的都應該用此“連”。

“聯”的確切表述應該是“聯合”，雖合猶分，是形式上的合，沒有在根本上改變自我。正體字“聯”的部首“耳”代表的是聽，聽到了，知道了；“糸”為細絲，背後的內涵是人生生世世所牽著的緣；部首“丱guan音”漢字解釋一則為幼，內涵是懵懂不知，不明白；二則指礦，是沒有開採的礦藏，背後的內涵是人大腦的70%沒有打開，沒得法，不知道宇宙大法的法理，也就是仍在迷中。那麼從“聯”的漢字解釋到部首內涵的解讀，綜合起來我們就找到了“聯”的背後內涵：當今有許多為得法修煉而來的有緣人，聽到了法輪大法的真相，接觸了大法，但由於種種原因沒有真正的明白，沒有走入修煉，或者沒有真正的走入修煉，那麼也就仍在迷中。所以，這個生命和佛法之間的關係狀態也就是“聯”。

由“連”和“聯”的內涵展現我們看到，這兩個漢字其實展現的是，歷史上與佛法結緣的人，到今天應該得法的時候所出現的兩種不同狀態、不同選擇的表現。

3. “煉”和“練”

“煉”的本義是以“火”而煉。俗語講，真金不怕火煉。就是說，“煉”所體現的內涵是，修煉必須經過嚴格的、“真刀真槍”的考驗。就是在任何惡劣的環境中，面對任何的考驗，都必須堅守正念闖關，這才是真正的修煉。當然，“火”字還有邪黨所策劃的天安門自焚偽火之意，因為自有人類以來，這是人間最大的“火”。

“練”的漢字解釋所體現的就是表面、形式，不觸動實質的東西，是表面機械動作“形”的體現。

“煉、練”作為同音字放到一起，用不同的部首、不同的漢字解釋來啟示世人：修煉有真有假，任何低層次的、沒有法的指導、沒有經過嚴格考驗的都不是真修，當然也就不會走向圓滿。

4. “戀”和“憐”

“戀”的漢字表面解釋是離不開，捨不得。從修煉的角度講，顯然這是人的情。但是，“戀”的背後內涵卻是：有約而來的高層生命，在生生世世的輪迴中，始終沒有忘記自己的誓約，在今天法輪大法傳出後再度“連”接上了這個緣。“戀”字的“言”部首就是曾經立下的誓約；“糸”的漢字解釋是細絲，也就是指牢牢牽住的那份緣。“戀”字所啟悟世人的是，放下人的情，再度接前緣，心中堅守下世的誓約-------得法修煉。這是“戀”字的背後內涵。

“憐”是對不幸人的同情。那麼什麼人才是最不幸的呢？正體字“憐”的部首給出了答案。在漢字中，“米”表面意思是糧食，背後內涵即指“漢字”，在這裡就是指生命下世所簽的誓約。而“舛”的漢字解釋是錯誤和違背：“錯誤”當然就是指一部份生命下世時，所選擇的是在最後傳法時起負作用的，這是錯誤的選擇；“違背”則是指一部份生命本來是為得法修煉而來，而在生生世世的輪迴中迷失了方向，完全迷在塵世中了，有的甚至成了迫害大法弟子的惡人。而這兩類人都是要列入淘汰的生命。所以，這些不能救要的人就是最可憐的。這就是“憐”的背後內涵。

就像“煉”和“練”一樣，“戀”和“憐”同樣是今天傳宇宙大法時，兩種不同選擇的人不同命運的狀態表現。

5. “簾”和“鐮”

“簾”的內涵是遮擋。而對人類最大的遮擋是什麼？因為當今的世人大都是為在人類的最後，為得宇宙大法而來，這是整體人類的目地。那麼，對得法的阻擋，對世人了解宇宙真相的掩蓋，這不就是對人類最大的阻擋嗎？所以，迫害法輪功的中共邪黨就是人類的惡魔，就是擋住人類視線的最大的“簾”。“簾”的正體字“簾”部首“亷”就是暗指共產邪黨。

“亷”的部首由“產、兼”組成，“兼”就是共同的意思，就是“共”，那麼部首“產、兼”也就是“共產”之意。“亷”的一個漢字解釋是清、白，“清、白”就是無產，背後的涵義同樣是“共產”；另一個解釋是廉價、不值錢。那麼中共的黨、團、隊成員在當今中國的大地上比比皆是，是不是最不值錢？誰都可以加入，所有的青少年都必須逼著加入。所以，“亷”的背後內涵即暗指中共邪黨。

鐮刀之“鐮”就是邪黨的標誌，更是明白無誤的確指中共邪黨。所以，“簾、鐮”作為同一部首組成的同音字，再加上互相補充說明的漢字解釋，就把中共邪黨的形像、作用、本質特性通過字謎的方式展現給了世人。

透過上述“蓮”的同音字解讀，我們看到，作為修煉人要想修煉有成，就必須象“蓮”所體現的“出污泥”一樣，要放下人的情，要衝破邪黨迫害打壓的阻礙。在這種最複雜、最惡劣的污泥環境中能夠脫離出來，能夠修出來，才是最偉大、最聖潔的生命。能夠放下多少，能夠提升多高，就能證得多高層次的果位。就像人類這個空間的荷花對應另外空間的蓮花一樣，當修煉人圓滿歸位後，這個空間的體也就變化成了另外空間的高級生命。這就是“蓮”所展現給人類的天機。