【正見網2013年10月29日】
一、曹操自嘆不如毛玠
毛玠，字孝先，曹魏時人。曾任縣吏、司空丞相、右軍師、尚書僕射等官。他一貫淳樸質實。在擔任吏部尚書後，沒人敢穿漂亮的衣服，吃精美的食物。
魏武帝曹操，感嘆地說：“我的法律，還不如毛尚書的言行管用!假使官員們都能像毛玠這樣以身作則，盡心盡力；那麼改變世風，就不是難事了。”
（明代鄭瑄《昨非庵日纂》）
【附言】
身正為范，不令而行。毛玠的言行，對部屬的影響甚大，以致使魏武帝曹操嘆服，這就是人格的力量。改變世風，不僅需要法律的約束；需要位高權重的執事者本人，能以身作則。
《史記》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”宋代林逋曰：“律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。”
國家需要更多的毛玠這樣的道德典範！
二、“去時無一物，東壁掛胡床”
曹魏時，裴潛擔任兗州刺史，做了一把小交椅，等到他離任時，把它留掛在柱間。
梁簡文帝說：“不學胡威絹，寧掛裴潛床!”（不學西晉人胡威喜愛絹帛等高級服飾，寧願有一件可以摺疊的簡便坐椅）
李白說：“去時無一物，東壁掛胡床。”（裴潛離任時，什麼都沒有帶走，兩手空空而去。並將一把自己可以摺疊的簡便坐椅，掛在東邊的牆上，留個紀念）
（明代鄭瑄《昨非庵日纂》）
【附言】
裴潛刺史離任時，“去時無一物，東壁掛胡床。”這叫做去留有交代，清清楚楚，明明白白。什麼叫兩袖清風，這就是最好的詮釋。
三、“我不如一婦人矣！”
汪一麟從知州提升到刑部時，拿出俸銀十兩，讓州民趙鍔，打造一艘船，以便北行。
船修好後，汪一麟帶著全家人上船，見船造得十分堅固、漂亮，就問：“花了多少錢？”趙鍔回答說：“花了十兩銀子。”
汪一麟秘密叫來眾工匠，仔細查問，才知道實際用了二十兩。於是馬上拿出六兩銀子，三十把扇子，三斤墨，扇子和墨價值四兩多銀子，把趙鍔叫來說：“我知道你賠了十兩銀子，現在用這三樣東西償還你。”
趙鍔勉強收下出去了。汪一麟的妻子說：“你既然已經知道人家賠了十兩，就應當給足他十兩，而用扇子和墨酬謝他的辛勞才對。”汪一麟當即又補給趙鍔四兩銀子，可趙鍔就是不敢接受。
汪一麟急得面紅耳赤地說：“你這樣做，使我還不如一個婦人啦!你無論如何，不能再推辭。（原文是：“是則使我不如一婦人矣！必不許辭。”）”
(明代鄭瑄《昨非庵日纂》)
【附言】
常有夫唱婦隨，其實家有賢妻，婦唱夫隨，也未嘗不可。故事中的汪一麟能夠廉政勤政，官路順達，能說與夫人常吹枕邊清風無關嗎?
四、不拜穢物
鍾離意，字子阿，東漢山陰(今浙江紹興)人。初任郡督郵，在疾病流行時，救活了很多人。明帝時任尚書，敢於諍諫。後任魯國宰相。
鍾離意任尚書時，交趾郡太守張恢，因貪污被抄家。明帝下詔將沒收來的財產，賞賜給群臣。鍾離意分得一些寶珠，扔在地上，並不拜謝。
明帝詢問是何緣故，鍾離意回答說：“孔子在‘盜泉’旁邊，寧願忍渴也不喝；曾子來到勝母（地名），馬上掉轉車頭，原路返回，因為他們討厭這些與禮義不合的名稱。這些珠子都是骯髒的東西，我不敢拜受。”
明帝感嘆地說：“鍾離意尚書，真清廉啊!”
(明代鄭瑄《昨非庵日纂》)
【附言】
鍾離意不拜穢物，表現出對貪贓枉法者的鄙夷，也表現了一個股肱大臣應有的氣節。明帝以贓金賜群臣，乍看極為不妥，或許是另有深意吧!而眾多的官員，根本不問賞賜的來源，見金錢便拜，以為受之正當，名正言順，何曾想過什麼“忍渴於盜泉”之類的古訓。看來，我們還真應該學學鍾離意，在得到意外的賞賜和饋贈之時，應該審視清楚：這意外好處的來歷，究竟如何？不能見錢眼開，什麼都往懷裡揣。
五、一門清風，令人敬佩!
劉仁宅是劉大夏先生的父親。劉仁宅在瑞昌做縣令時，曾經和高安縣令嚴某，一同入京朝覲。當時楊溥執掌朝政，因劉、嚴二人，雖為鄰縣卻有矛盾，特派一名僕人前去察看。
僕人回來匯報說：“嚴縣令非常富貴，有氣派，是個很稱職的官員；劉縣令用的是草蓆布被，瓦盆煤灶，就好像窮人一樣。”楊溥在心中默默地記下了劉仁宅。
劉、嚴二人，到拜見楊溥時，嚴縣令為了算計劉仁宅，特意搶先一步進見，獻上金幣，楊溥揮手，讓他出去了。
劉仁宅後見，獻上一袋茶葉、一罐蜂蜜，楊溥高興地收下了。不久就提拔劉仁宅為監察御史。
劉仁宅在任監察御史時，六七個人共用一匹馬，大家輪流出行。到年底招待同僚時，劉仁宅只是用些乾魚，招待而已，因為家中什麼食品都沒有。
後來，楊溥在為親人上完墳，歸朝途中，順便造訪劉仁宅，他問劉仁宅的兒子劉大夏：“你父親在家嗎?”大夏說：“在路上。”他又問：“你母親在哪兒?”大夏回答說：“在鄰居家磨麵。”
楊溥便巡視劉仁宅的家，走進臥室，看見床上只有草蓆、布被，高興地說：“可以稱得上是一位合格的御史啦!”
唉!劉仁宅送給顯赫的同鄉前輩，是茶和蜜兩樣東西，招待同僚的，是一樽乾魚；僕人看到的是瓦盆煤爐；楊溥親自去，看到的是草蓆布被；仁宅的夫人，不辭辛勞，親自到鄰居家打水、舂米；仁宅的兒子，不隱諱自家的簡陋和貧窮。一門清風，實在令人敬佩!
近世的官員，到民間走動越來越少，而各種各樣的享受卻越來越多了；為政的聲譽一天比一天低，可囂張的氣焰卻一天比一天高。老百姓的日子，卻愈來愈難過。難道這不令人感到十分痛心嗎?
（明代鄭瑄《昨非庵日纂》）
【附言】
同為縣令，一富一貧。富者有金幣送上司，貧者不能免俗，也送上了茶葉和蜂蜜。所幸，這位上司楊溥，頗具慧眼，也是一位廉吏。他提拔了貧縣令劉仁宅。事實證明，劉仁宅雖然官越做越大，卻一直保持著廉潔的家風，令人敬佩。
可當今官場上卻流行著“不跑不送，原地不動”的俚語，勤勤懇懇做事，清清白白做人的官員，很少被發現，也很難被提拔，這是極不正常的。研讀這則短文，不僅應該學習劉仁宅的清正廉潔，還應該學習楊溥公正用人的品格和重視調查研究考察官員的方法。
六、廉吏周新，妻子移風尚朴
周新，喬裝成老百姓的模樣，到所屬州縣巡視，冒犯了縣令。縣令要拷打懲治他，聽說廉潔的按察使，即將到來，就把他收捕入獄。
周新在獄中詢問囚犯，知道了這個縣令貪污的情況。告訴獄吏說：“我是按察使。”
縣令得知後，很震驚，向周新請罪。
周新彈劾了這個縣令，罷了他的官。
周新的妻子有節操。周新沒做官時，她家靠縫紉自給。做官後，偶爾參加其他官員妻子舉辦的宴會，穿著荊布衣服，像農家婦女。
其他官員的夫人，感到慚愧，都換了樸素的服飾。社會風氣驟變，大都穿得簡樸起來。
周新死後，沒有兒子。妻子回到廣東，生活非常貧困。廣東巡撫楊信民說；“周志新是當代第一廉潔正直的人，怎能讓他的夫人終日挨餓呢?”所以經常給予接濟、幫助。
周新妻子死時，凡是在廣東做官的浙江人，都主動參加了她的葬禮。
（《明史•周新傳》）
【附言】
莎士比亞說：“閃光的不都是黃金。”周新打扮得跟老百姓一模一樣，以致被縣令收監入獄。周新的妻子，長年穿著荊布衣服，像農家婦女。
他們夫妻二人，對國家、對百姓，都做了許多好事，起了移風尚朴的好作用。
美國的一位哲人說：“純潔的良心，比什麼東西都貴重。”周新夫妻二人，都是貴重之人啊！
七、“不從吾志，非吾子孫！”
包拯，字希仁，廬州合肥人，調任端州知州，升為殿中丞。端州這地方出產硯台，他的前任知州，假借上貢的名義，隨意多征幾十倍的硯台，送給權貴們。包拯命令工匠，只按照上貢朝廷的數目製造，一年過去，他沒有拿一塊硯台回家。
包拯性格嚴厲正直，對官吏苛刻之風，十分厭惡，致力於敦厚寬容之政，雖然嫉惡如仇，但沒有不以忠厚寬恕之道推行政務的。不隨意附和別人，不裝模作樣地取悅別人，平時沒有私人的書信往來，親舊故友的消息都斷絕了。他曾說：“後世子孫做官，有犯貪污之罪的，不得踏進家門，死後不得葬入大墓。不遵從我的志向，就不是我的子孫。”
（《宋史））
【附言】
硯台雖小，卻凝聚著匠人們的勞動。一般上貢的硯台都是很名貴的，加倍征取以巴結權貴，不僅使匠人們的心血付之流水，使其生活窮困無著，也助長了官場上的腐敗庸俗風氣。包拯能正己正人．除惡懲弊，實屬難得。
在當前一些邊遠地方，當地的特色產業，長期得不到發展；發展了，百姓也富不起來，甚至越發展越窮，就是存在著類似隨意征取送人、各級官員伸手無償索取的現象，逼得企業關門大吉。
八、小人李慶遠的嘴臉與伎倆
中郎（宮廷近侍武官）李慶遠，狡詐陰險。他開始侍奉皇太子，經常能出入太子的住處。太子有時暫時派他外出辦事，他就仗著太子的威勢，飛揚跋扈。宰相以下，都叫他為“要人”。
宰相正要吃飯時，李慶遠來了，眾人就請他入坐。他經常預先派一個差人，在門外急急忙忙說：“太子等您辦事!”他便連忙把嘴裡的飯吐出來，擱下碗就走。李慶遠到各部司衙門，都玩弄過這套把戲。他拜見權貴，請託徇私，賣官鬻獄，所求之事，都能達到。
後來，太子漸漸疏遠了李慶遠。他還是潛入宮廷衛兵之中，在中間混飯吃。一天晚上，他出外肚子痛，卻還騙別人說：“太子賜我的瓜太多了，吃得我肚子疼。”可過了不一會兒，他吐出一大堆黃臭的東西，原來是衛士所吃的米飯，還有一些菜末兒，搞得滿地都是，一片狼藉。凡是小人得寵，大多就是李慶遠這個樣子。
(唐代張騖《朝野僉載》)
【附言】
天下的小人，無不如此，得勢時狐假虎威，失勢時還招搖撞騙。現實中，打著領導的牌子吆五喝六的人不少，善良的人們，應該多一個心眼。
