成語智慧：物以類聚

人往往最難了解的是自己，總認為自己還不錯，錯的永遠是別人。作為大法弟子，遇到問題找自己，當別人出現問題時也要先看一下自己是否有此類問題。

古人在這方面也有類似的經驗，也就是根據“物以類聚”（注1）來判斷對錯。楚國有個善於給人看相的人，他的判斷不曾有過失誤，名聲聞於全國。楚莊王召見他，向他詢問這件事。他回答說；“我並不能給人看相，而是能觀察人們的朋友。觀察平民，如果他的朋友都很孝敬和順，忠厚恭謹、敬畏王命，這樣的平民，他家裡一定會日益富足，自身一定會日益顯榮，這是所謂的古人。觀察侍奉君主的臣子，如果他的朋友都很忠誠可靠，品德高尚，喜歡行善，這樣的臣子，侍奉君主就會日益有所進益，官職就會日益得到升遷，這是所謂的吉臣。觀察君主，如果他的朝臣多是賢能，侍從多是忠良，君主有過失都爭相進諫，這樣的君主，他的國家就會日益安定，自身就會日益尊貴，天下就會日益敬服，這是所謂的吉主。我並不是能給人看相，而是能觀察人們的朋友啊！”莊王認為他說的很好，於是大力收羅賢士，日夜堅持不懈，從而稱霸於天下。（注2）。

根據一個人的朋友或交往的對像來判斷這個人，比聽別人說更準確些，原理就是“物以類聚”。

聰明的人可以以此來判斷自己從而改變自己，這也算是大智慧吧。以前不懂，別人的問題為甚麼還要找自己，通過這個故事開始有所明白。

作為大法弟子當發現身邊的人有問題時，向內找也許自己有類似的問題；當發現身邊的人都不好時，那麼問題也許在自己的身上；當發現自己身體不好時，自己的心性才是關鍵。

注1：“物以類聚”出自《周易•繫辭上》：“方以類聚，物以群分。”。指同類的東西常聚在一起。中性詞。現多比喻壞人和壞人常在一起，也作物以類聚、人以群分，方以類聚、物以群分。物各有疇。

注2：此故事出自《呂氏春秋》“不苟論第四”。