【正見網2014年12月22日】
◎為義氣所感的故事（數則）
一、奔亡名士與仗義少年
《後漢書•孔融傳》記載： 宦官侯覽，十分仇恨名士張儉，給各州郡發下通緝令，到處搜捕張儉。 張儉與孔融的哥哥孔裒，是故交，所以，張儉便投奔到融家。趕巧，孔裒不在家，而孔融年僅十六，張儉把他視為孩子，不敢把自已遇到危難的實情告訴他。正在焦急猶豫之中。 孔融見張儉面露為難的神色，就對張儉說：“我的兄長雖不在家，我自己難道就不能為你這位客人，想辦法，排憂解難，而擔當責任嗎？” 於是，張儉就訴說了自已所遇到的急難之事。年僅十六歲的孔融，二話不說，便留下張儉，安置他在家中，躲藏起來。
二、重金僱傭的刺客
《漢書•爰盎傳》記載： 漢梁孝王劉武，想做太子，因爰盎而受阻，於是，劉武便派刺客去暗殺爰盎。 刺客來到關中，向別人打聽爰盎，人們對爰盎讚不絕口。 刺客於是去見爰盎說：“我受梁王重金僱傭，前來刺殺你。而你卻是一位忠厚長者，不忍下手殺害你。”那位刺客咐囑爰盎，小心防範。 刺客隱姓埋名，遠去他鄉。
三、給人悔過自新的機會
《元史•張養浩傳》記載： 張養浩，濟南人，被選拔任命為堂邑地方做縣令。 縣裡原本的法令規定：凡是做過強盜的人，每月的初一和十五，都要到官府點名。 張養浩擔任縣令後，說：“這些人本來是善良的百姓，因為貧困所迫，才當了強盜。他們已經服了刑役，還把他們看作強盜，就斷絕了他們悔過自新的道路。”於是，廢除了原先的規定。 那些做過強盜的人，得知此事後，都感動得淚流滿面，互相告誡說：“我們都不要辜負了張公（張養浩）！”
◎羞恥之心類（數文）
一、博士抓鬮分羊
《稗史》記載：漢朝時，有這樣一條制度：每當年終，朝廷就下詔賞賜羊給博士們。 因為羊有大有小，有肥有瘦，博士們就議論：要殺了羊，然後按重量，平均分羊肉。 當時，甄宇也任博士官職，只有他不同意這樣做。大家又要抓鬮。甄宇恥於這樣做，因此先牽走了一頭最瘦的羊。大家見甄宇這樣做，也就不再爭羊的大小肥瘦了。
二、“人不知羞愧，則無異於禽獸”
《唐紀》記載： 長孫順德，接受了別人賄賂的絹。事情敗露後，唐太宗並未處罰他，只是在大殿上賞賜他幾十匹絹。胡演對太宗說：“順德貪贓枉法，罪行嚴重，不可饒恕，為什麼還要賜他絹？” 唐太宗說：“他要還有人性，得到賜絹所受的恥辱，會超過重刑。如果還不知羞愧，那就是一個禽獸了（原文是：“人不知羞愧，則無異於禽獸”），殺他有何益處？”
三、勿喝拍馬酒
《漢書•吳良傳》記載： 吳良任州郡佐吏。正月初一，他和其他屬官們，一起到太守府裡祝賀。擔任掾史的王望，向太守舉杯祝壽時，討好地稱頌太守的功德，喋喋不休。 吳良坐在下面，勃然大怒，向前對太守說：“王望是個奉迎討好的獻媚者，行為不端。他欺騙蒙惑你，十分無禮，請不要喝他這杯酒！” 太守聽了這話，便嚴肅地放下這杯酒，不喝。宴席散了以後，太守提升吳良為功曹。但是，吳良恥於因自己講的那句話而被提升，所以，他始終不肯拜謁太守。
四、厚顏無恥不如驢
《閒談錄》記載： 後周的馮道，歷仕四朝，喪君亡國，都好像與己無關。 他在後周任中書令時，有人把一頭驢，牽到街市上，驢頭上遮一塊布，上面寫著“馮道”兩個大字。 馮道的親信見了，跑去告訴馮道，馮道不慌不忙地說：“天下同名同姓的人無數，很可能是拾到驢的人尋找失主。這有什麼可奇怪的？”
筆者附言：一、上述故事，的確屬實。有人指責馮道“厚顏無恥不如驢”的言行，也是正義之舉。二、筆者檢閱辭書，史家對馮道評云： 馮道(882～954年)五代時臣。字可道，自號長樂老，景城(河北滄州)人。“為人能自刻苦而儉約”，“為大臣尤務持重”(《新五代史》)。初事燕，繼事晉。自後唐明宗至後晉出帝，皆為相。契丹入，授太傅。後漢、後周，皆為太師。“視喪君亡國，未嘗以屑意”。曾言於後唐明宗：“凡蹈危者慮深而獲全，居安者患生於所忽”。主持校定《九經》，雕版印行，為官府刻印書籍之始。 綜上所述，可見古人對有正義感的文字，十分珍貴。同時，歷史對於一個人的斷定，也十分透明。 筆者特此說明，以公視聽，而啟後學。
