【正見網2014年12月14日】
君子擇交類
一、不泛交俗材
《論衡》記載： 漢代的王充，為人清簡持重，與人交往，一定要選擇對像，喜好結交有責任感的人中英傑，而不泛交混世的俗材。
二、艷慕富貴的人，不是我的朋友
《世說》記載： 東漢末年，管寧與華歆是同學。一日，二人同席讀書，外面過去一輛卿大夫乘坐的軒車。管寧仍舊埋頭讀書，華歆卻跑出屋去看熱鬧。於是管寧割開了座席，與華歆分開來坐，說：“你不是我的朋友！”
三、好色之徒，非我友也！
《南史•齊•劉璡傳》記載： 劉璡與朋友孔逿，乘船東行，在水塘上，遇見一個女子。船都過去了好遠，孔逿還盯著那個女人，說：“真是漂亮而又嬌艷！”
劉璡說：“這哪裡是一個有道德修養的人應該說的話？你不是我的朋友！”於是，脫下衣裳，放到倆人的中間，把自己與孔逷，隔離開來。
四、相互了解，方能友誼長在
《魏志》記載： 三國時，魏將軍張遼，與護軍武周，有了矛盾。張遼想通過刺史溫承，結交吳質，被吳質託病，婉言拒絕。
有一次，張遼在路上遇到吳質，問吳質說：“我傾心於你，你為甚麼這樣辜負我的一片情意？”
吳質說：“古人交往，多拿，知道朋友不是貪心的人；敗北，了解朋友不是膽怯的人；不信流言蜚語，所以友誼地久天長。武周本來是一豪勇之士，過去，你對他讚不絕口。現在，只因為小怨小忿，於是成了仇人。更何況我吳質，是個薄才的人，怎能與將軍您，永遠保持友情？所以不願和你交好。”
張遼聽了吳質的話，很受震動，便又和武周，從新友好了。
五、抱道自守，不與人來往
《後漢書》記載： 仇覽，字季智。仇覽在太學學習時，與同郡的符融是鄰屋。符融因很有名，屋裡經常坐滿客人。而仇覽卻默默讀書，不和符融搭話。
符融看他言行舉止，心中很覺此人不尋常，就對他說：“現在英雄匯集京城，正是有志之士，交結朋友的好時機。雖然你忙於攻讀經書，但也不能這樣抱道自守，絕不與人來往！”
仇覽嚴肅地說：“朝廷設立太學，難道只是為了讓人在這裡遊說交往的嗎？”
後來，符融將此事，告訴隱居的名士郭林宗。郭林宗和符融，拿了自己的名片，拜訪仇覽。仇覽獨留郭林宗住下來，郭林宗感嘆不已，與仇覽拜為朋友。
六、敗德的人，躲避還怕來不及
《世說》記載： 三國時，魏國的何晏、鄧颺、夏侯玄，三人都要與傅嘏交往，但傅嘏始終不答應。
三人請荀粲出面說合。傅嘏對荀粲說：“夏侯玄志向很大，用心良苦，與虛名相合，實在是那種能言善辯、傾覆國家的人。何晏和鄧颺，有本領，卻浮躁；知識廣博，卻缺少要點；好名利，心中卻沒有關鍵。這三個人，都是敗壞道德的人！我遠遠地躲開他們，擔心會招致禍患，哪裡還談得上與他們接近！”
後來，三人的命運，果然像傅嘏所說的那樣。
七、要有分析，不盲目交往
《後漢書》記載：許劭曾經到過潁川，多與顯貴的人交往，只是不去拜訪陳寔。
陳蕃喪妻，回鄉安葬，鄉裡人都去了，只有許劭不去。
有人問他原因？許劭說：“陳寔為人，太過輕率隨便。輕率隨便，就會有不周之處；陳蕃性格嚴厲，嚴厲則缺少通達。所以，我不登他們的門。”
當時的人，都佩服許劭對人物的分析和品評裁斷。
