【正見網2015年03月03日】
一、 簡政順民，齊國速興
《史記•魯周公世家》記載：
西周初期，周公輔佐王室，立下了蓋世功勳。周公的名字叫旦，他是周文王之子、周武王之弟，因為采邑在周，德才又很出眾，因此人們尊稱他為“周公”。
周公輔佐周武王進行伐紂戰爭，滅掉了商朝。周武王死後，繼位的周成王年紀太小，周公以叔輔侄，代他攝政，費盡辛苦。他率領軍隊東征，班師後大封諸國，推行井田制，制定禮樂，注重禮賢下士，吸納人才。
周公因為功大，被封在曲阜為魯公。但他沒有去魯國，而是繼續留在都城，幫助成王。他派遣長子伯禽，去曲阜為魯公，教化魯國的人民。
伯禽去了魯國，直到三年之後，才返回京城，向周公稟報那裡的政治狀況。周公見伯禽的行動如此之慢，自然難以滿意，就問他說：“到現在已經有三年之久，你才告訴我魯地的情勢。你辦事如此遲緩，到底是為了什麼呀？”
伯禽回答說：“我要將那裡的習俗改變，還要革新禮法，足足用了三年時間才完成。因此回來晚了！”
這時，齊侯姜尚，也向周公匯報工作。他受封於齊地，只用了短短五個月的時間，就回來報告那裡的政治局勢。周公驚訝不已，就問他道：“你為甚麼這樣快，就能進京回來報告情況呀？難道你已將齊地整頓好了嗎？”
姜尚從容不迫地答道：“是這樣。齊國的一切，都已井井有條，我將君臣之禮簡化，簡政順民，從俗而為。”
周公思考了一會兒，不禁長嘆了一口氣：“哎呀，魯國的後世，恐怕要甘居人下，侍奉齊國了。政不簡不行，不行不樂；不樂則不平易，不平易則百姓就不順服。為政簡易的人，百姓必然會親近他，百姓親近他，歸順他，他的國家，才能越來越強盛啊！” （原文是：“嗚呼！魯後世其北面事齊矣！夫政不簡不易，民不有近。平易近民，民必歸之。”）
二、兇狠的屠夫，短命的王
《北齊書•元景安傳》記載： 南北朝時，東魏的丞相是高洋，他為人陰毒，大權在握，卻還不知足，對帝位垂涎三尺。紀元550年，他終於撕下“忠心為主”的假面具，逼迫孝靜帝退位，自己當了皇帝，建立了北齊王朝。
高洋的心腸毒如蛇蠍，為了防止東魏殘餘勢力東山再起，他在551年，把孝靜帝和他的三個兒子，一齊殺死。此事傳揚天下，天下人都覺得高洋做事太狠毒了。
高洋雖然壞事做絕，但他心裡還是很害怕。紀元560年的一天，天空出現了日食，他看到這個現象，不反躬自省，改惡從善，反而感到這是他的不祥之兆，心想：東魏勢力，如果抬頭．自己就會被他們千刀萬剮，死得很難看。
於是，他就問自己的親信：“西漢末年，王莽奪取了漢室天下，可是後來光武帝劉秀，居然又有本事，將漢室江山奪回。劉家的人，依舊稱孤道寡。其中的原因是什麼？”
這名親信，對歷史不熟悉，沒法說明這些前朝舊事的正確的經驗教訓（如敬天順民的重要性等等），就隨意應付他，說：“這是因為王莽，沒有把劉氏宗室的人，全殺乾淨。結果劉氏宗親，才有機會反撲。”高洋以為這番話是有道理的，於是把東魏的宗室近親，殺了個乾乾淨淨。連小孩都難逃一死。
高洋這麼一干，使東魏的遠房宗族，都感到非常恐懼，擔心高洋的屠刀，有一天會砍向他們。於是他們聚在一起商量對策，討論怎樣才能免於一死。
宗族中有一個叫元景安的人，當時正擔任縣令。他出主意說：“以後咱們改姓高，不姓元，不就能逃過這場災難了嗎？”他的堂兄元景皓，聽到後，覺得不對，說：“用改姓的方法苟活，誰也不能夠接受。”他認為：大丈夫寧願作為玉器被打碎，也不能作為陶器保全下來。他寧願高貴地死去，也不願屈辱地活在世上。（原文是：“大丈夫寧可玉碎，不能瓦全。”後來，此句便成了成語）
元景安見堂兄不允，就跑到高洋那裡，把元景皓的話，全抖摟出來。高洋大怒，將元景皓開刀問斬。
但高洋雖然以高壓的方法，對待元氏宗族，卻沒有給自己帶來什麼利益。三個月後，高洋忽得奇疾，這分明是神明之懲。高洋慘痛病死。只過了短短十八年，北齊王朝，就滅亡了。
正是：
陰謀篡權，狠毒邪險；
殘殺無辜，天怒人怨；
日食示警，不思改善；
行惡愈烈，終致死慘。
人惡神治，天意使然！
