【正見網2016年03月05日】
王珪是唐朝的賢臣。他曾是太子李建成的屬下，太子李建成被誅後，唐太宗時，被召為諫議大夫。
唐太宗閒暇時，與王珪在宴會上閒談，當時有個美麗的女子在一側侍立，她本是廬江王李瑗的姬妾，李瑗勢敗後被籍沒入宮。
唐太宗指著她，說：“廬江王暴虐無道，殺死了她的丈夫，把她收為妾，怎能不滅亡呢？”
王珪離開座位，說：“陛下認為廬江王殺人奪妻對不對呢？”
唐太宗說：“殺了人還奪了他的妻子，還問朕對不對，是什麼意思？”
王珪回答說：“我聽說齊桓公到了虢國，問有當地的老人：‘虢國為什麼滅亡？’老人回答：‘因為虢君喜歡善良、討厭邪惡。’齊桓公說：‘如果像您說的那樣，他是個賢君，何至於亡國呢？’老人說：‘不是這樣。虢國國君喜歡善良卻不任用，討厭邪惡卻不清除，所以亡國。’現在陛下知道廬江王滅亡的原因，他的姬妾卻留在您的身邊，我暗想陛下實質上認為廬江王的做法是對的。明知他不對，這就是虢國老人所說的‘知道是邪惡卻不消除’。”唐太宗讚美王珪說的話。
有一次，王珪和溫彥博一起向唐太宗進諫，使唐太宗生氣了。溫彥博懼怕了，謝罪。王珪不謝罪，說：“我原來侍奉前太子（李建成），論罪當死。陛下憐憫、饒恕我的性命，安排我在諫議大夫的重要職位上，讓我盡忠效力，直言進諫。現在卻懷疑我有私心。這是陛下虧待我，不是我辜負陛下。”唐太宗默默無言，感到慚愧。第二天，唐太宗對房玄齡說：“古時，周武王不聽伯夷、叔齊的勸阻；周宣王是賢君，尤且殺了無罪的大臣杜伯。自古以來，帝王納諫，固然困難。朕日夜努力學習前代聖明的國君，昨天責備王珪等人，朕很痛悔。你們不要因此不直言進諫。”
王珪年少時喪父，家貧，有人接濟他，他接受了。等到他顯貴後，厚厚的報答恩人，即使恩人本人已去世了，必定報答、贍養恩人的家屬。他侍奉、敬重守寡的嫂子，家裡的事情徵求嫂子的意見才實行。他教育撫養已成孤兒的侄子，就像對待他自己的兒子。家境貧寒的同族親戚，他都給予接濟，他自己卻生活節儉。
在中華古代，大臣向皇帝提意見，是很正常的事。皇帝虛心接受意見，歡迎大臣提意見。而在中共社會，向政府提意見的人卻遭到打擊報復，甚至被關入牢獄，言論自由沒有保障，離古代的道德標準何其遠啊。
（《新唐書列傳·卷二十三》《舊唐書列傳·卷二十》）
