【正見網2016年05月19日】
柳公綽，字寬，小字起之，唐代華原(今陝西耀縣)人，是著名書法家柳公權的哥哥。
柳公綽自小品行端方，性嚴謹，非聖賢之書不讀，所作文章也典雅方正。後來，他以“賢良方正”被舉薦，曾任校書郎。後又官吏部員外郎、鄂岳觀察使，帶兵討伐叛將吳元濟，每戰必勝。到唐文宗時，升任河東節度使。後朝廷授以刑部、吏部侍郎，兵部尚書等職。
柳公綽為官正直，而且直言敢諫。任兵部尚書時，他已經生病，快要去世了。臨死前，柳公綽忽然叫人將同僚韋長請來。眾人以為他要囑託後事，誰知他反覆叮囑韋長的，仍然是朝廷公事。待囑咐完畢，他才閉上眼睛，不再說話，兩天後便去世了。柳公綽當官關心民生疾苦，體恤下情。剛開始任河南尉時，因遇災年欠收，雖然柳公綽家中生活並不困難，但他要求家人每頓飯只吃一味菜。等到年成好了，才又增加了一個菜。人家問他為甚麼要如此節儉？柳公綽答道：“天下四方都在挨餓，我怎麼能光顧自己吃飯呢?”任河東節度使時，又遇上荒年，柳公綽仍然不改當年節儉之風，千方百計節約開支，罷撤宴飲，吃、穿都和士兵們差不多。
柳公綽治家歷來謹嚴，對子弟要求相當嚴格，其家法深為士大夫們所欽佩。柳公綽的舅舅薛能、薛從，都是朝廷要員，一個繼舅和他一樣，也擔任節度使，而岳父在朝廷中官職也很高，可說是一門顯赫。但柳公綽從不因官位高而傲人，依舊謙恭守禮。柳公綽辦公事時，不苟言笑，很有威儀。下屬都小心從事，不敢有絲毫的不軌行為。柳公綽在家中卻是個孝子，對待家人和藹可親，全家都十分和睦。對其繼母薛太夫人，柳公綽素來侍奉謹敬。薛太夫人的僕役使女等，因之而對柳公綽不太畏懼，甚至有直呼其小名的。
柳公綽樂於助人，族中有貧困者，他總是給予幫助，得他資助幫扶的人，難以細數。有個族孫得了病，臨終時將女兒託付給他。等到該女出嫁，柳公綽親自為她操勞，連刀尺箱籠之類的小東西，都一一親自為她細心揀選。儘管經濟上儘量給親友以幫助，但在一些原則問題上，卻從不姑息。柳公綽族中有個晚輩，名叫柳應規，在朝廷擔任水部員外郎後，請求柳公綽幫他買一所宅第，柳公綽卻不肯為他出力。他私下對其他親屬說道：“柳應規是窮苦讀書人出身，剛到朝廷做官，就要買新房子，實在不如暫時租一處房子住為好。”但等到柳應規去世後，柳公綽卻為他撫養遺下的子女，備加愛護，為他們置買住宅，培養他們立身成人。
柳公綽對自己的子弟，則要求極為嚴厲，任河東節度使時，子弟們有事出門，所經過的州、縣，從不讓人知道，免得地方官為此迎送操勞。柳公綽家宅中，門東邊有個小書房，只要不上朝，他總是天剛亮就起床，來到這個小書房中。兒子柳仲郢等，則早早就穿戴齊整，在此向父親請安。柳公綽就在這小書房中處理家事、接待賓客等，有時則和弟弟柳公權等，在此小宴。到晚上，點上蠟燭，任意叫一個兒子或是侄子，讓他手捧經史等書籍朗讀，其他人則用心聽著。讀完書，便講授教子弟們做官、治家等等的道理、方法，有時則討論文學，談論作文之道。或者也彈彈琴，一方面陶冶情操，一方面作為娛樂。一直要到深夜，寺廟中的鐘聲響起，才各自回房就寢。
在他的嚴格管教下，子弟們都知書識禮，規行矩步。他的兒子柳仲郢，有一次在路上遇到尚書張正甫，便立刻去掉頭上的華蓋，下馬參拜。張正甫與柳公綽關係甚好，見柳仲郢如此行禮，急忙制止。柳仲郢卻照樣行禮，絲毫不肯馬虎。過後，張正甫遇到柳公綽，便對他說：“我和令公子在路上相逢，令公子謙恭太過了!”柳公綽聽了心中不悅，沉著臉沒有回答。過了好久，張正甫告辭離去後，柳公綽很不高興地對別的客人說：“張尚書和我交往，子侄輩行禮居然這樣大驚小怪，難道想要叫他的兒子在街上不講禮節地騎馬衝撞我嗎?此人實在不值得和他說話。”張正甫後來得知此語，特地鄭重地向柳公綽謝過。這件事從一個側面反映了柳公綽對子弟要求之嚴。
在柳公綽的影響下，其妻子韓氏，也很善於教育子弟。柳仲郢在父母的嚴格要求下，從小十分好學，讀書勤奮。韓氏經常陪著兒子讀書。韓氏又特地用苦參、黃連和熊膽等，碾碎合在一起，做成熊膽苦丸。柳仲郢晚上讀書讀到疲倦時，昏昏欲睡，韓氏就拿出熊膽丸，讓兒子含在嘴裡。那熊膽丸子非同尋常的苦味，常常使得柳仲郢睡意全消，便又接著苦讀下去。這個以熊膽苦丸刺激兒子讀書的故事，一直留傳下來，成了一個著名的讀書典故。
柳公綽和韓氏教子的苦心，後來確實結出了果實，柳仲郢曾手鈔六經及司馬遷的《史記》、班固的《漢書》、范曄的《後漢書》以及魏晉南北朝史等等，在讀書上下了非常刻苦的功夫。後來，他變得很能寫文章，其著作《二十四司箴》，深得唐代大文學家韓愈的讚賞。
(《新唐書•柳公綽傳》、《新唐書•柳仲郢傳》、《因話錄》、《古今圖書集成•家范典•教子部》)
