修煉體悟：學法得法

師父講的法中有一句對我而言是怵目驚心的，每每想起心中就隱隱作痛，難以釋懷，這麼多年一直環繞在腦中，令我憂心忡忡，尤其是想到迫害中被淘汰的弟子，修了半天根本就不知道什麼是修煉，怎不令人痛惜！

所以總想做點什麼，就有了此系列文章，將自己在法中正悟的過程寫出來，希望能盡些微薄之力。雖然「學法得法」四個字是連在一起的，從表面上看通過學法而得到法是順理成章的事，無可厚非。但中間卻隔著一顆人心，就有魔，有舊勢力的摻和，想真正得到法就得先把業力擺平，這就需要在法中的正悟，才能將大事化小，小事化了，了盡了轉換為佛體的一部分來充實自己的世界。

輪迴轉世中唯一能帶走的就是德和業力，雖然業力是不好的東西卻也是世界的組成部分，所以消掉了不會丟，會轉化為德長到功裡。個人悟到，我們在業滾業的累世轉生中，雖然都搞不清楚誰欠誰了，但修煉了就必須全部了帳。也就是說，用一世的修煉了所有世的債務，不光是了惡緣，善緣也要了，因為我們還被創世主賦予了救度眾生的使命，一切善惡緣都是眾生得救的契機，所以要講真相做好三件事。

實修中生生世世骨子裡形成的觀念都要在法中歸正，歸正的過程就是救度的過程，也是吃盡世上苦的過程，所以修一世也等於修正生生世世了。難度這麼大，怎麼做到？這就是得法真修的問題了。也正是我所憂心的師父所講的這句法：「這種人在大法弟子中卻不在法中」（《各地講法六》〈亞太地區學員會議講法〉）。

在邪惡的黑窩裡被淘汰下去的弟子，長期在病業關中苦苦煎熬的同修，都是應了這句法。學法不是走形式，一定要走心，遇到問題才會運用法中的智慧來面對，並且真正堅信師父講的法並落實到言行上就是得法開悟的過程。

說起學法有點慚愧，因為我不善於死記硬背，想背篇經文實在太難了，所以至今《轉法輪》只背了一半，還忘的差不多了。學法不好是在勞教所時被包夾攻擊的小辮子。因為剛被抓進時大家都坐在那裡默默背法，我卻坐在那裡悔恨《洪吟》都沒背過幾首，於是同修這個悄悄的給我背幾句，那個悄悄的給我塞個小紙條。說來也奇了，在邪惡的監視下只慌亂中看幾眼就能背過了，記憶力出奇的好，竟然背過很多法。

後來慘無人道的強制轉化使很多弟子走了彎路，教我背法的卻坐到我面前要轉化我。經常數落我學法不好，修的不好，直到把我訓笑了，她們還一致認為剩到最後的都是修的最差的。細想起來我所知道的幾個不轉化的，迫害前都是不起眼，不積極參加集體活動，比較邊緣化，我更是獨來獨往，集體學法煉功沒去過幾次，說不精進倒也不冤。

可是就算把《轉法輪》倒背如流做不到又如何？轉化了來教訓我學法不好，豈不可笑！師父講的法都是貫通的，哪怕我只記住了一句，迫害中堅信不移，雷打不動，一樣能正悟出所有的法。何況我善於理解性記憶，時常細細品味每句法的內涵，如探測到層層宇宙，博大精深，無窮無盡，思維無限拓展，智慧源源不斷而來。（這裡不是否定集體學法和背法，更不是說學法少就對，而是說很多人沒有理解師父為何讓大家集體學法，甚至背法。我個人認為，學法的目的為的是，讓大家能依法實修。學法如果不能按照法去實修，學再多也無濟於事，無法真正得法。）

但背法有背法的好處，勤能補拙，多下些功夫，背過法寫起文章來肯定得心應手。而且這點點滴滴都是從實修中來。就像岳飛用生命為世人演繹了個忠字。整部三國都是講了個義字。每當正悟到新的法理後，我都會用更大的智慧回顧所走的路，發現新的問題，修正它，在法中一遍遍過濾自己，時常想如果用我現在的智慧去走以前的路，會摔跟頭嗎？肯定是一路順風順水，談笑風生的就走過來。但是沒有那些磕磕碰碰我會有今天的智慧嗎？

這就是修煉，沒有捷徑，一切智慧，所有威德都是從實修中來，在剜心透骨的磨難中去掉人心，在捨盡執著中開智開慧，在佛性初萌中救度眾生，修的越紮實悟性越好，真相知道的越多越謙卑，根本沒必要跟誰顯擺什麼，觸目所及都是責任。而真正能幫到別人的是修煉過程中的啟悟。