【正見網2018年02月24日】
一、伯俞憐母
古代有個孝子名叫韓伯俞。他的母親在他犯錯時，總是嚴厲地教導他，有時還會打他。待他長大成人後，當他犯錯時，母親的教訓依然如故。有一次母親打他，他突然放聲大哭。母親很驚訝，幾十年來，打他從未哭過。於是就問他：「為甚麼要哭?」
伯俞回答說：「從小到大，母親打我，我都覺得很痛。我能感受到母親是為了教育我，才這麼做。所以我接受懲罰，記取教訓，不哭。但是，今天母親打我，我已經感覺不到痛了。這說明母親的身體，愈來愈虛弱，我奉養母親的時間，愈來愈短了。想到這兒，我不禁悲從中來，所以就哭了！」
什麼叫孝心？孝心是什麼樣的？伯俞的大哭，就是孝心的自然流露！
父母為了撫育孩子，為了孩子茁壯地成長，日復一日，年復一年，年華消逝，日漸衰老。為人子者，更當孝養父母。
二、採桑椹用二籃，感動強盜
在漢朝，有個讀書人叫蔡順，他母親喜歡吃桑椹。有一天，蔡順出外去採桑椹，他拿了兩個籃子，一個裝黑色或紫色的，另外一個籃子，裝比較紅色的。為甚麼要分成兩個籃子?因為比較熟的桑椹是黑色、紫色的，還不是很熟的是紅色。蔡順在回家的路上，遇到了強盜。強盜們也很納悶，把他抓起來，就問他：「你為甚麼採桑椹要分兩籃?"他說：「因為熟的比較甜，是留給我母親吃的：這邊不太熟的，是留給自己吃的。」
強盜們聽了很受感動，本來想搶了吃的，現在卻把他放了。強盜都是殺人不眨眼的，為何會把他放了?因為蔡順的孝心，喚醒了他們的良心。所以，我們要相信「人之初，性本善」，只要我們有好的德行，惡人也會被感化。我們面對惡人的時候，要不要去責罵他?不需要!最重要的是我們自己做好，來影響他，影響社會。
強盜們因為很感動，就把搶來的米、菜及一些東西，送給蔡順，讓他拿這些東西奉養母親。然而，蔡順想了想，並沒有要。他在心裡暗想：假如我拿回去，放到家裡，突然官府裡的官員來了。進門一看：張三家的米，為甚麼在你家?李四家的菜，為甚麼也在你家?此是人贓俱獲，百口莫辯。會害了母親！所以，他不拿任何人的東西！一定要先思考物品的來路是否清楚!
這就不期然而然的、符合了孔子說的「君子有九思」，就是君子有九個方面，要時時觀照，時時反思。這九思當中，就提到「見得思義」。我們要獲得任何一樣東西，首先就要考慮到它的來路是否符合道義。假如與道義相違背，就絕對不能動用。所謂「君子愛財，取之有道。」
孝為百行之首。真正的孝子，會在不知不覺中，變成在各方面都循規蹈舉的人。
三、護法神保佑孝子家
《中庸》裡提到：「禍福將至，善，必先知之；不善，必先知之。」一個人假如處處行善，自然就能「百福駢臻，千祥雲集。」這都是有護法神在保佑。所以，古代有很多孝感天地的實例，因為孝行而化解災難的
例子，也非常多。
元朝的時候，發生了一次大地震，把很大一個地區的房屋，都震垮了。當地有個孝子，名叫李忠，當震波沿著震中央向外傳播，快到他家的時候，突然傳播的方向變成兩條，過了他家以後，震波傳播的方向又合二為一，把他家繞過去了。
結果，所有的房屋都倒塌了，只有他一家的房屋沒倒。確確實實感應不可思議，真正是孝感天地。
四、單衣留母
春秋時代，有個孝子名叫閔子騫。他的母親去世比較早，父親娶了繼母，又生了兩個弟弟。繼母對他不好，常常虐待他。一年冬天，繼母用蘆花給他做衣服，而給他的兩個弟弟做的是棉衣。
蘆花做衣服，看起來很蓬鬆，但是不保暖。剛好他父親帶他外出，讓他駕馬車。因為天氣太冷，冷風颼颼，衣服又不保暖，所以他就凍得發抖。
父親看了以後，很生氣，衣服已經穿得這麼厚了，還在發抖，是不是有意要詆毀後母？一氣之下，就拿起鞭子抽打閔子騫。結果鞭子一打下去，衣服破了，蘆花飛出來，父親這才明白，原來是繼母虐待這個孩子。回到家裡，就要把他的繼母休掉。
閔子騫對他的繼母，還是一味的真誠。在此時，他只有一個念頭，跪下來跟他的父親說：「父親，不能趕後母走，因為『母在一子寒，母去三子單』：有這位母親在的時候，只有我一個人寒冷。假如母親走了，我和兩個弟弟，三個人同時都要挨餓受凍！」
在這種情形之下，閔子騫至誠的孝心，絲毫不減，而且還想到兄弟和家庭的和樂。這一分真誠，讓他的父親息怒；這一分真誠，也讓他的後母生起慚愧之心。
閔子騫這分真誠的孝心，轉化了家庭的惡緣，致使家庭從此幸福和樂。所以，「親憎我，孝更賢。」我們時時處處想著是自己「德未修」，所以「感未至」！這樣責己、內省，真誠就能永不丟失，並能時時關照他人。
五、毛義忍辱為養親
在古代，有個孝子叫毛義。因為那時是亂世，讀書人大多不願意出來做官，只想自己獨善其身，好好教學，不願貪圖所謂功名利祿。然而毛義就接受了一個官職，出來做官。他的一些好友，就覺得他不可以這樣做，因此就看不起他。毛義在接受官位的時候，還露出微笑，所以這些朋友都逐漸遠離了他。
過了一段時間以後，毛義的母親往生（死去的另一種說法）了。毛義就把官職辭掉，從此就沒有再出來為官。毛義的好友中，有一位很有名望的讀書人叫張奉，他看到毛義辭官回來，內心很慚愧。他說毛義當初這一笑，是為誰笑的?我挨餓沒關係，怎麼可以讓我的母親挨餓!他是為了奉養母親，心生歡喜。等母親往生以後，他要保守氣節，不助豺虎虐民，不害民害己！就不願再出去。這是一位孝子的通權達變。
（均據清代《淵鑒類函》）
