【正見網2022年07月03日】
【原文】
服虔賃作，車胤重勞。
fú qián lìn zuò，chē yìn zhòng láo。
服虔賃作，車胤重勞。
ㄈㄨˊ ㄑㄧㄢˊㄌㄧㄣˋㄗㄨㄛˋ，ㄔㄜ ㄧㄣˋㄓㄨㄥˋㄌㄠˊ。
【注釋】
（1）服虔：字子慎，滎陽人，東漢時期經學家。歷任尚書侍郎、高平令、九江太守。著有《春秋左氏傳解誼》一書。
（2）賃作：受僱為人勞動工作。《漢書．兒寬傳》：時行賃作，帶經而鋤，休息輒讀誦，其精如此。
（3）車胤：晉朝南平人，為人好學不倦，當官時公正廉能，歷任侍中、護軍將軍。晉安帝隆安初年 (西元397～401年)為吳興太守，最後官至吏部尚書。
【語譯】
東漢時期的經學家服虔為了求學不惜到學者崔烈家中做工，藉以能聽到他講學；晉朝官員車胤想向謝安兄弟請教《孝經》，但怕問多了增加他們的勞累。
【人物故事】
服虔注《春秋》 奇緣話胸襟
現代多以「文人相輕」譏諷古代文人，其實不然，我們來看下邊東漢三位經學家的奇緣軼事。他們不僅不相輕，反而惺惺相惜，好學謙讓，心胸寬廣無私。
服虔，字子慎，是東漢末期的經學家（研究儒家經典頗有成就的大學者），曾在當時的太學中受業，有一定的學術地位。在諸多經典中，他尤其精通《春秋》一書，想為它寫一本註解。這時他聽說另一位精通《春秋》的學者崔烈要招集門生傳授《春秋》，生怕自己學問尚淺，希望獲得向崔烈學習的機會，彌補自身的不足，於是他便決定隱藏自己的身份，到崔烈家中擔任長工，趁機在門縫外偷聽崔烈的講課。一段時間後他發現崔烈對《春秋》的理解不如自己，於是便忍不住與崔烈的學生接觸，直言崔烈講解《春秋》的優缺點。
不久崔烈就知道了這件事，但他並不生氣，只是好奇對方到底是誰。崔烈仔細想了想，知道當世還有一位同樣精通《春秋》的學者——服虔，所以懷疑此人應該就是服虔。
為了確認自己的推測，有一天崔烈起了個大早，來到服虔打工住的地方。他還沒等服虔睡醒，便叫喚服虔的字：「子慎！子慎！」服虔處於半夢半醒之間，毫無防備，在無意識中就答應了，結果暴露了身份。二人因此相識相知，之後互相切磋學問，成了好朋友。倆人彼此相惜，行事風趣果敢，成千古佳話。
另外還有一個著名的典故: 鄭玄讓「注」， 也出自於服虔，也跟註解《春秋》有關，也是一段奇緣軼事。
鄭玄是東漢時期經學大師，他想要注釋《春秋左氏傳》，還未成時外出旅行，剛好與服虔同住在一家客店裡，機緣湊巧遇到了服虔。兩人原本互不相識，碰面時，服虔正好在客店外的車上與人述說自己注釋《春秋左氏傳》的想法。鄭玄聽了很久，覺得他的見解與自己的很象。於是鄭玄很坦然地就靠近車子，對服虔說：「我一直想為《春秋左氏傳》作注，還沒有完成，聽您剛才所講，多與我的意見相同。現在我想把我目前所作的注全部給您，請您繼續完成。」後來《春秋左氏傳》的注，就由服虔完成。服虔著有《春秋左氏傳解誼》一書傳世。
鄭玄是當時公認的經學大師，卻能屈尊將自己多年的心血毫無保留地無私奉獻給服虔，見證東漢文人學者謙虛大度的胸襟。他們敢於讓賢，不求名利，目的只有一個——就是更好地為後世傳承祖先留下的經典。可見，古代儒生大多因讀聖賢經典，見賢思齊，自然品行高潔，大公無私，這才是傳統文人的主流風尚。
車胤好學 囊螢夜讀
晉孝武帝想要為大臣講解儒家經典《孝經》，開了學習的風氣。這時大臣謝安、謝石兩兄弟在自己家裡召集文人們互相討論學習《孝經》。車胤也在其中一同學習，他聽課後有些問題，但是又不敢直接問謝家兄弟。於是他對同學袁羊說：我擔心沒完沒了的問問題會打擾謝家兄弟的講學，但是不問又恐錯過機會，這該怎麼辦呢?
袁羊說：我認為他倆不會因你多問而厭煩的。車胤依舊不解，又問道：你怎麼知道的呢？袁羊說：你可曾見過明亮的鏡子會厭倦人們常照，清澈的流水害怕和風吹拂呢? 所以有問題就問，沒有關係。
車胤這一段求學的歷史也成了一段佳話，流傳後世。見證古代既重孝尊師，又鼓勵學生勤學好問，勇於獨立思考的教育風尚。
另一成語「車胤囊螢」（1） 也出自於他的故事。
車胤少年時期勤奮學習，孜孜不倦。因為家裡貧窮，沒錢買燈油為夜間照明，車胤為此相當苦惱，因為他想利用夜晚多讀書。到了夏天的某個夜晚，他坐在門外背誦書本內容，忽然看見眼前有螢火蟲飛舞，螢火蟲發出的光非常明亮，於是他靈機一動，就捉了許多螢火蟲，放在一個白絹內做成的袋裡，以螢光照明。從此之後，他就靠這天然的「燈光」每天晚上苦讀，最後終於成為一位有名的學者。官至吏部尚書。
由於好學勤讀，他為人忠厚謙恭，又才華橫溢，學識廣博。因此他為官後公正不阿，不畏權貴，成為一代忠臣、能臣。
註：（1）【車胤囊螢】注音:ㄔㄜ ㄧㄣ ˋ ㄋㄤ ˊ ㄧㄥ ˊ. 漢語拼音：chē yìn náng yíng
