《智囊》選粹:古人的道德與智慧(二十一)(數文)

陸善 收集整理


【正見網2018年10月28日】

                     

高柔巧勸皇帝愛民禦敵

魏明帝(曹睿)青龍年間,皇家禁苑內,多鹿。原先下有詔書:「凡殺鹿的人都處死,並且抄沒其家;有不向官府舉報的,同罪。」皇家禁地廣闊千餘裡,鹿一天天繁衍起來,殘害莊稼。百姓深為不滿。這時,蜀兵多次侵犯魏地,魏明帝就問高柔:「怎樣才能得到猛士,使他防守西界,而使敵人不敢犯我呢?」

高柔答道:「臣聽說聖王用兵,百獸都可用來作戰。現在,禁地有鹿萬頭,陛下何不用鹿,去同敵人作戰?」

明帝笑道:「聽說有趕著虎豹上戰場的,未聽說用鹿對敵的。」

高柔說:「何止是鹿,連禽鳥,也可用來對敵呀!過去衛懿公,有乘著大車的鶴,而百姓卻沒有多餘的稻糧,戎人(西戎)討伐衛國,懿公要百姓抵抗敵人,百姓不去,都說:『派鶴去迎戰。』現在,天下尚未統一,戎馬備在城外,正應當積穀養民,而最後成就統一大業。可現在,朝廷卻有禁地,不讓百姓除鹿、種糧吃飯。致使群鹿,殘食莊稼,百姓即使設障防衛,但不敢抑制鹿的行動,以致滎陽左右,周圍數百裡地,顆粒不收。現在生財的人少,而鹿損害的莊稼多,倉猝間發生戰爭,或發生水旱之災,用什麼來抵抗敵人?」

明帝聽了,內心大為驚恐!於是改變命令,讓百姓捕鹿,保衛莊稼不受到損害。軍民萬眾一心,奮勇抗敵。
    
李崇不擺官架子

李崇是頓丘人。北魏孝文帝(元宏)初年,任荊州刺史,鎮守上洛。朝廷敕令調秦、陝二州兵,護送他(李崇)去上任。李崇拒絕用兵士護送,不擺官架子,不大張旗鼓,道:「邊民不和,本怨刺史,所以我奉詔代替。只要宣讀詔旨而已。不鬚髮兵自防,而讓人民心懷恐懼。」

於是,他只帶領數十騎,馳道上洛,宣讀詔令,撫慰軍民。他在邊境上,捉住了幾個齊人(南朝齊),全都讓他們吃飽飯,然後,遣還回南邊的齊地,南人感動,高興。兩境從此,和平相處。

「辦天下事,憑理不憑勢!」

弘治十年(1497),明朝皇帝派戶部的劉大夏,出任管理邊餉。

有人勸劉大夏說:「北方邊境糧草,一半是皇帝寵信的宦官子弟經營。你平素就與他們不和,恐怕免不了因剛直,而取禍受害。」

劉大夏說;「辦天下事,憑理不憑勢!到時候,再想辦法。」他到任後,召集邊地父老,仔細了解民情。早晚談話,便了解、抓住了要害。

某一天,他張榜公告:某倉庫缺糧若干石,收購每石、給官價若干。凡境內外,官民客商,只要自願出賣,米自十石以上;草自百捆以上;全部收購。」不到兩個月,倉庫都裝滿了。以前規定,糧百石、草千捆,方予收購。因此一些宦官子弟,爭做這筆生意,收買邊地人的糧草,陸續運來賣給駐軍,從中,宦官子弟牟利一半。

自從這項規定公布,有糧草的人家,就直接賣給駐軍。一些宦官子弟,即使想收購,也買不到了。

這樣,邊防有了餘糧儲備,百姓也有了多餘的收入。由於買賣公平,再無壞人中間盤剝之害。百姓大喜!

【馮夢龍評曰】

劉大夏的辦法確實好!但是不召集邊地父老,了解情況,天天研究,怎麼能想出這個辦法呢?能這樣虛心訪問,誠心辦好事,什麼官都能當好,什麼事都能辦成!從前唐朝人,把朝廷台閣的坐位,看成是呆床,一旦坐上去,就驕奢傲慢,像個呆子。現在,當大官的坐的都是呆床。官人都呆了,百姓的利與害,怎麼能讓皇上聽到呢?

重整茶馬市

西域盛產馬匹,但仰賴中國的茶葉,做飲料、治病。傳統做法是,用四川的茶,換西域的馬。時間久了,這種傳統做法,也就鬆懈了。茶葉輸出混亂,奸商從中漁利。而西域的馬,也不按時供應。楊文襄便奏請重新實行太僕寺主管購買大宛馬的官制,嚴禁個人私下買賣。把茶利控制在官府,統一收購,再通報西域,集中馬匹,統一交換,茶馬交易,得以恢復。
 
【馮夢龍評曰】
楊文襄任陝西巡撫,創建兩座城,又臨河築牆,鞏固邊防,又策劃誅除奸佞劉瑾。出為將,入為相。所有的謀劃,無不實現。當時人,把他視為智囊,又比之為姚崇,實在名不虛傳!
    
召民歸鄉

東京多次經歷戰亂,百姓不足百戶。張全義,任河南府尹後,選手下十八人,均有才幹,每人執一面旗,拿一張告示,稱他們為屯將。派他們分赴十八個已成廢墟的縣份,執旗張榜,召募流散的村民。動員他們種植,免除租稅;對犯法者,判殺人則死,其餘則打幾棍,以示警罰,就算了。從此百姓紛紛歸鄉,數年之後,又恢復了繁盛的規模。

植桑免罪

范忠宣公,任襄城太守。襄城習俗,不養蠶紡織,很少有種植桑樹的人。范公很關心此事。因此借百姓有犯罪而情節較輕的,罰他們在家裡栽種桑樹。栽種多少,根據罪行輕重決定,然後按照桑樹的成活情況。予以免罪。從此以後,百姓得到了好處,養蠶事業,也發展起來。

當范公離任後,百姓念念不忘。

君子平其政

楚王馬殷,占據湖南,不向商人徵稅,所以四面八方的商人都集中到湖南做買賣。湖南盛產鉛鐵,軍部判官高邰,請求以鉛鐵鑄錢。商人得到錢,但出境後,就沒有用了。所以都用錢買其他東西帶出境,國庫的經費,就大大豐富興來。湖南百姓不習慣養蠶桑,就下令上繳官稅,一律用帛代錢,不久民間的織布機,也就多起來。
   
【馮夢龍評曰】
官府不營私舞弊,用鉛鐵都可以鑄錢通用,何況用銅鑄錢?幣制所以造成壅塞,不能流通,在於官府鑄造發放,而官府卻不回收。即使回收,也是放出壞錢,回收好錢。發放的價值高,而回收的價值低,百姓誰還願意要這種錢呢?所以說:「君子平其政。」即上下平等,官民平等,這樣,一些重要措施,才能行得通。
                        
(均據馮夢龍《智囊全書》)

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