【正見網2020年04月02日】
所謂天災，必然出現在世間混亂之時。按照古籍的說法，人間是由天上的神在管的，當人間有不好的人和事出現時，就會有災難出現。這種理解在《封神演義》中就有，呂岳在封神台上被封為「瘟癀昊天大帝」之職，是瘟神鼻祖。這樣說來，瘟疫也是有神在管的。
一：天降瘟疫 只因人間怨氣
卻說漢靈帝時十常侍用事，忠良黨錮，讒諂橫行，毒流四海，萬民嗟怨。那怨氣直達上蒼，降下兩場大災，久雨之後，又是久旱。那雨整整的下了五個月，直落得江湖滿目，廚灶無煙。及至水退了，又經年不雨，莫說是禾苗槁死，就是草木也乾枯了。可憐那一時的百姓，吃早膳先愁晚膳，縫夏衣便作冬衣。正是朝有奸臣野有賊，地無荒草樹無皮。壯者散於四方，老者死於溝壑。（出自《警世通言》第四十卷 旌陽宮鐵樹鎮妖）
二：醫官做「救飢丹」 一丸四十天
時許都有一人姓許名琰，字汝玉，乃穎陽許田之後。為人慈仁，深明醫道，擢太醫院醫官。感饑荒之歲，乃罄其家資，置丸藥數百斛，名曰「救飢丹」，散與四方食之。每食一丸，可飽四十餘日。饑民賴以不死者甚眾。（出自《警世通言》第四十卷 旌陽宮鐵樹鎮妖）
在瘟疫面前，上天有好生之德，總是希望那些好人不在懲罰淘汰之列，想出各種的方法來救他們。醫官許琰能夠做出「救飢丹」也是天意。得救之人其實都是一些品行好的人。
今天的中共肺炎也是如此，大法弟子教世人念九字真言「法輪大法好，真善忍好」，已經有無數的世人得救。得救之人都是那些善念尚存的人。
