【正見網2020年04月28日】
一、宣王亂殺三人，三人齊來討命
杜伯，入朝為周大夫，他的身材俊逸。周宣王有一個名叫女鳩的侍妾，想勾搭杜伯，杜伯不同意。女鳩便向周宣王哭訴，說；杜伯想與她私通。宣王相信了，便囚禁杜伯於焦地，然後派皇甫與司空鑄，去處死杜伯。
杜伯的朋友左儒，屢次諫阻，而周宣王都不肯聽。杜伯被殺死後，便現形去見宣王道：「我杜伯有何罪？」周宣王嚇得醒來，心生恐懼，召來巫祝，告訴他杜伯的話，巫祝道：「開始殺杜伯時，誰和大王商量的?」宣王道：「是司空鑄。」巫祝道：「何不殺死司空鑄來向杜伯謝罪?」
宣王便又殺死了司空鑄，讓巫祝去向杜伯謝罪。但杜伯仍現形而至，自言無罪，司空鑄也現形而至，道：「臣有何罪？」周宣王告訴皇甫說：「是巫祝為我出主意殺了二人，我殺了二人後，又都現形而來申訴，怎麼才好?」皇甫道：「殺死巫祝以謝罪，就可以了。」周宣王便又殺死巫祝，向杜伯、司空鑄謝罪。仍然沒有效。他們三人，都現形而至。巫祝問周宣王：「我如何知道殺杜伯的事？你為甚麼當作臣的罪過，而殺死為臣？」
過了三年，宣王到苑囿中田獵，隨從遍野。當時，太陽正中，只見杜伯駕著白馬拉的素車，司空鑄在左，巫祝在右，頭戴朱冠，出現於道旁，手執朱弓彤矢，直射宣王，正中心窩。宣王隨即折斷了脊樑，伏在弓套上死了。
二、公孫聖枉死，在高空三呼三應
吳王夫差，殺了他的臣子公孫聖，而並不是因為他有什麼該殺之罪。後來越國伐吳，吳王敗逃，對太宰伯嚭說：「我以前殺死公孫聖，把屍首投於胥山之下。如今道經胥山，我上畏蒼天，下愧后土，舉足而不能進，心裡恐懼而不能前。你試著到前面高呼，如果公孫聖還在，就會有應答之聲。」
伯嚭便登上餘杭之山，高呼道：「公孫聖！」公孫聖便從高空上面，答應道：「在！」三呼而三應。原來公孫聖巳經成神了。
吳王大懼，仰天嘆道：「蒼天啊，寡人怎麼能回國呀!」吳王於是死於當地，不能返於國。
三、竇軌死期到，胡說又亂叫
唐朝的洛州都督、郯國公竇軌，是太穆皇后的三表兄。他性格剛厲好殺，在擔任益州行台僕射的時候，殺死了好多將士，還殺死了行台尚書韋雲起。
太宗貞觀二年，竇軌在洛州病重。忽然，他說：「有人給我送兩瓜來了。」左右的人對他說：「現在正是冬天，沒有西瓜。」
竇軌說：「一盤那麼好的西瓜，怎麼說沒有呢!」既而驚視道：「唉！不是瓜，是人頭!」接著說：「都是來找我索命的！」還喊叫：「韋尚書來要我命了！」說罷就死了。
四、聚斂民財，召禍亡命
唐朝的虔州參軍崔進思，仗恃著郎中孫尚榮的勢力，向朝廷輸送錢綱的時候，共五千貫錢，每貫錢讓老百姓交納三百文給他做盤纏，百姓怨嘆，號天哭地。他走到瓜步江，遭到風浪，船隻沉沒，錢綱全部失去。結果他把家產田園賣得一乾二淨，來賠償損失，最後丟官解職，無處求活。這就是聚斂民財召禍亡命。
五、貪財害命，人神共憤！
唐朝侍御史郭霸，貪財害命。奏請殺死了宋州三百人，立刻被提升成五品。
剛過了一個多月，他就得了重病，御史台的官員，去探視他的病情，遇見個老巫師，說：「郭公的病，是不可救了。有幾百個鬼魂，來要他償命。個個都咬牙切齒，不放過他。他遍體流血。有一個碧衣人呵斥緋衣人道：「早就該把他捉去，為何待到這時候?」緋衣人答道：「那時因為他還沒有升為五品，不該捉。」
俄而郭霸用刀子，刺自己的胸下，用力攪動，道：「真痛快!」家中人跑來問他，他說：「這是御史孫容師，刺的我。」他兒子向御史顧琮，上告孫容師，顧琮認為是荒謬之言，不予受理。
這夜，郭霸就死了。孫容師在第二年六月郭霸死的那天去世，都不
明白其中的緣故。司勛郎中張元一說：「從春天起就大旱，直到郭霸死，雨才開始下。」
天后問張元一：外面有什麼事？張元一說：「外面有三件喜事。大旱降雨，第一件喜事；中橋新近建成，是萬世之利，這第二件喜事。郭霸身死，百姓歡慶，這是第三件大喜事。」
天后笑道：「郭霸那麼遭人痛恨麼？」大家一齊回答：「是的！」
（以上均據《太平廣記》）
