弓手的選擇

古籍《夷堅志補》記載了一則拾金不昧，一念之善從而轉禍為福的故事，對今天的中國人有借鑑意義。

宋孝宗淳熙七年（1180年），樂平（今江西景德鎮下級縣市）東關街有一戶張姓民家，男主張五郎曾幫助一個親戚借貸，交付他一隻金釵，但是過期都沒有返還。於是張生自己出錢去贖。因為帶的錢不夠，他就回家，叫婢女雪香帶著錢去取。

香取到金釵後，半路上廁所，擔心金釵會掉在地上，於是插在牆壁間，但是起身後就忘了。雪香走了一百多步，才猛然想起金釵還插在牆壁間，於是趕緊轉身去取。

雪香往回走的路上，碰到一個弓兵，問他是否看見金釵，對方說：「沒有看見。」雪香哭著說：「我家女主人性格急躁，又很嚴厲。主人如果知道我把金釵弄丟了，一定會說我和他人有姦情，把釵子給了別人，說不定還會把我往死裡打呢。與其被打死，不如我先去死吧。」說著，就往河邊走去。

弓手看見了，害怕她投河自盡，急忙大呼：「我拿了金釵了，本來很高興，以為發橫財了。如果讓你因此受死，我也於心不忍。」於是弓手就把金釵還給了她。

雪香回到家後，對主人張生說起這件事。張生對妻子說：「雪香已經服侍我們三十年了，沒有犯下絲毫的罪過。如果因此自盡，可真是冤枉啊。不如給她找個人家，做一樁好事吧。」妻子也贊同。張生夫婦將金釵送給雪香，把她嫁出去了。

雪香一直感念弓手的恩德，遺憾當時走得匆忙，沒有問他的姓名，只是稍微記得他的樣貌。

幾年以後，雪香到溪邊打水，看到渡船載滿了客人，發現其中一人和弓手很像，於是上前詢問，果然是他。雪香熱情地請弓手到家裡做客。

弓手以送文書為由，表示不方便下船，因為遲了一站，就會晚了五裡路。雪香竭力誠懇地請他，弓手才答應。弓手隨雪香回到家，雪香告訴他的丈夫，弓手是他的救命恩人。

弓手和雪香夫婦一起喝茶，忽然從外面傳來一陣喧鬧聲。他們出門一看，原來客船行到河心，河水暴漲，沖翻了客船。由於水流太急，眾人站在岸上沒有辦法施救。一船客人共三十六人，全都溺死，惟獨弓手躲過一劫。

起初弓手拾金想昧與今天大陸的中國人的心態何其相似，不同的是，弓手在關鍵時刻善心出來了，願意把金釵還給雪香，這就變成了拾金不昧，應該得到福報的，所以才有後來的一盞茶功夫躲過船翻身死的福報。

不同的文化對人在關鍵時刻的選擇有很重要的作用。傳統文化強調人的善心善念，重視善的培養與薰陶，不斷強化善惡有報的天理，在關鍵時刻，人即使有貪心貪念，也能把握好自己，選擇善，避免了惡報，選擇福報。中共黨文化是魔鬼文化，強調的是假、惡、鬥，縱容人的貪念貪慾，那麼人在遇到不同大小的選擇時，很容易被惡念主導，從而失去福報的機緣，走向惡報。

中共為甚麼要摧毀傳統文化？為甚麼要迫害法輪功不停止？它為甚麼不停地蠱惑人要聽它話跟它走？它就是要徹底打掉人選擇善的機會，打掉人多角度思考問題的能力，遇到問題只會看中共眼色行事，時時與中共保持一致，至於善與惡，人不需要去思考，這不是在斷世人的後路嗎？換種說法，中共在引導人不斷的在作惡中毀滅自己，就是毀滅人類。

對比才能分出善惡是非。中共在極力抹除這個對比，不斷的強化聽中共話跟中共走，其用意是不是不言自明。人要想聰明起來，擺脫謊言的桎梏，就要敢於接觸與了解真相。當今社會中很多有識之士站在不同角度揭示真相，能給人帶來真正改變的就是法輪功真相，一個原因是這是法輪功學員用生命傳播出來的真相、福音；第二個原因是法輪功真相是最直接、最全面的，裡面包含了傳統文化、真實的法輪功、中共的魔鬼行徑與終極目的等，分析的最全面了，裡面還揭示了很多天機，告訴人擺脫中共獲得美好未來的辦法，是今天處於末劫的眾生得救的難得機緣。

法輪功真相給了眾生一次從新選擇的機會，中共想叫眾生徹底失去選擇真、善、忍的機會，而使生命遭受惡報毀滅。真相與謊言擺在世人的面前，應該選擇什麼，就看世人怎樣去明智的分析判斷了。