【正見網2022年08月30日】
舊宇宙中的相生相剋的理是要在正法中歸正的，舊勢力利用中共邪黨的邪惡，操縱著宇宙中的一些敗壞物質因素，阻礙師父正法，干擾大法弟子救人，在一九九九年，邪惡公開對大法的無理迫害開始，就註定這場迫害是失敗的，為甚麼這麼說呢？因為邪不勝正是不變不動的天理，一正壓百邪體現出宇宙是由正的因素構成的。
如今的大法弟子被師父賦予了神聖的稱號，這個稱號的本身就在宇宙中閃閃發光，散發著慈悲的能量，可是受中共邪黨無神論的灌輸，自身本性的一面時不時的會受到無神論的干擾，使得自己常常陷在這個假現實當中。
一天在過馬路時，一個小小的場景讓我有一些感觸：
在過馬路時，由於道路兩邊的車很多，根本沒有禮讓行人的意思，就這樣只好站在馬路中間等著。這時我的左邊一個大娘用手示意左邊的車停下來，趕巧在我右邊又走來一個大爺，他也用手示意右邊的車停下來，左右的車都停下來了，我和他們就一起走過了馬路，在走向對面時感覺自己很安全，因為左右都有人，這一場景讓我有些感觸。回想剛剛發生的情景，覺得自己好像特別相信常人中的現實感受，作為賦有大法弟子稱號的我，作為師父的弟子，對師父對大法是真的相信了嗎？剛剛發生的場景暴露出了自己的修煉狀態，還是停留在人的現實中。
為甚麼這麼看重常人的假現實呢？是因為頭腦中還存有中共邪黨的毒素「無神論」，在大法修煉中師父的慈悲讓弟子時時處處都能感受到，可是一到常人的現實中就容易被沖淡，其實無神論的毒害體現在方方面面。
當我們遇到所謂的矛盾時，想沒想到這個矛盾是提高的階梯，當舊勢力利用宇宙中敗壞的物質因素對大法弟子干擾時，我們想到師父就在身邊嗎?我們在人間這個大舞台上能不能把自己當主角，能不能在任何情況下都能以法為師，用本性的一面來做主，知道是師父說了算。
對照師父的法看到了自己的不足，自己在很多方面都是被無神論毒害著，最突出的表現就是在修煉當中，遇到邪惡干擾時，身處恐怖環境當中，周圍的邪惡氣氛非常囂張時，自己就人為的亂了方寸，滿腦子都是對邪惡的恐懼，害怕，人為的把自己擺在被動的位置上。
記得從一九九九年邪惡對大法無理的打壓時，自己每天上班都是很忐忑的，期望值只有一天，不知明天邪惡又會幹出什麼來，可是就這樣膽小的狀態，卻在師父的加持下，一天一天平安的度過來了，自己感覺怕心減弱了很多，一晃就是二十多年了，弟子全家在師父的呵護下，跟隨師父走過來了。有誰知道師父為弟子操了多少心，誰又能知道師父為弟子擺平了多少關關卡卡，化解多少無法逾越的魔難，真的是師恩浩蕩，人類的語言都無法形容我們的師父，為弟子為宇宙中的眾生所做的一切。
弟子深知師父度我們有多難，就拿自己來說，一個小小的場景就被帶動了，可是一路走過來都是師父的呵護，可是自己神的一面為甚麼就被無神論抑制呢？是因為自身的空間場不純淨，有人的觀念和人的執著，這些觀念和執著是在中共邪黨宣揚的無神論的環境下形成的，所以一遇到問題思想就被無神論左右，想不到師父就在身邊，不相信大法的無所不能，陷在問題中，用負面思維想像著事情發展的結果，往往每次都是以失敗告終，但是不但不吸取教訓，反而再遇到問題時，還是重複上演這場戲，反反覆覆一次一次的表演著。
最近遇到的事也是這樣，開始還告誡自己聽師父的話：「一個心不動，能制萬動。」（1）不能被眼前的幻象迷惑，一切都是師父說了算，可是隨著時間的推移，負面思維就不斷的往上返，在腦中不斷的編排著劇情，甚至連劇情的細節都想到了，想完之後，又產生了強烈的怕心，於是又不斷的排斥，就這樣不斷的編排，又不斷的排斥。
一天晚上頭腦中在想，人與神之間是自己的選擇，人的思想和精神是同時存在的，當你的念頭落在人時，就會相應的出現人這一層的幻象，如果想到師父想到法，就會感覺到佛法無邊的威力，那麼自己為甚麼思想念頭總是落在人這?是不是有不好的物質障礙著，是什麼敗壞物質呢？對照法向內找。
面對眼前遇到的問題找下去，為甚麼自己負面的物質總是往上翻，是因為邪惡迫害大法時，由於沒用法去衡量自己的不足，用人的辦法對待，長期以來形成的黑乎乎的敗壞物質，這些不好的東西在另外空間是各種各樣的低靈敗物，它們有形像，是由觀念構成的假我，當問題出現時，就是自己的修煉狀態有空隙，這個空隙是對法不堅定產生的，如果這時能站在法的基點上時，就能破除掉這個假象。
師父講：「修煉了什麼事情都是好事。」（2）我問自己把遇到的問題當作是好事了嗎？回答應該是沒有，因為當遇到所謂的矛盾和問題時，自己已經好像形成習慣了，就是第一念想的是埋怨，體現出來的狀態是消極承受，這不正的思想就造成了不好的結果，所以就非常害怕矛盾的產生，於是就採取人的方式來避免矛盾的發生，可是紙裡是包不住火的，矛盾並沒有因為自己採取的方式避免，而是讓你防不勝防的出現，這時自己懊喪的心情難以言表，就是感覺很苦，很累，又沒有能力擺脫它。
師父的法一語道破了自己的誤區，原來是自己在折磨自己，怨不得別人，是自己精神上承認了矛盾來時是很煩惱的事，那麼這個物質的身體和看不見的精神是一性，所以人這的感官和感覺就體察到矛盾帶來的痛苦，原來一直在自己挖掘的坑裡徘徊著，沒有跳出來。
師父在《致台灣法會》中講：「目前人世上已是末後之末，亂世中的亂象對社會的干擾更為強烈。雖然是正邪之爭，但是你們要守住自己不被干擾，同時更好的講真相救世人。」（3）
在師父的法中體悟到，要想能不被亂象干擾，就要守住法，守住心性，就拿我遇到問題時的狀態來說，真的好像是在身體內的正邪大戰，身體內有兩種物質在交戰，一面是正的因素，另一個則是敗壞因素，形像的說正的因素是我們在大法中同化的生命，而敗壞因素是宇宙中要淘汰的舊宇宙的變異物質，當我們修好的一面做主時，體現出來就是在矛盾面前有正念，知道用法去衡量，這時的狀態是走正了修煉路，能感受到法的加持，體悟到師父就在弟子身邊，可是在幻象中形成的假我，它和真我是對立的，就像一個容器，就那麼大的容量，好的壞的都在這個容器裡，當體內發生正邪大戰時，就是這個容器裡正的因素與負的因素之間的較量，當負的因素被正的因素解體時，那麼負的因素所存在的空間場會被正的因素取代，隨著正念越來越強，這個容器裡正的因素越來越多，這時你慈悲的場會覆蓋很大的範圍。
那麼這個怕的產生是什麼因素造成的呢？我的體悟是之所以有怕心是因為怕的根源來自於「私」，這個私可以分解出各種各樣的負面物質，當怕心出來時，多半背後潛伏著「自我」，因為這個怕是完完全全的負面物質，師父正法是正宇宙中一切不正的因素，而當怕這個負面物質暴露出來時，是因為正法衝擊到這一層了，這個負面物質無藏身之處了，這時只需我們對照大法衡量，按照師父說的去做，就會順應正法的洪勢，這個怕心就會瞬間解體掉，可是在修煉中由於無神論的毒害，有時會不自覺的又落入人中，想在人中尋求保護，這就是對法不堅定，在關鍵時沒有守住法。
其實怕是表面的反應，真實的表現是自身空間場舊宇宙因素的表現，因為怕的根源是「私」，這個「私」又是舊宇宙的特性，而舊宇宙是要在正法中重新歸正的，大法弟子是為宇宙中正的因素負責的，所以大法弟子的一思一念都要求是絕對的純淨，無論在我們自身空間反映多麼強烈的人心和執著，那都是我們提高的階梯，成就我們的因素，守住法，就能做到，相信師父，就能回家，破除無神論的毒害，警惕無神論無處不在的影子。
修煉就是很奇妙，在看似複雜又難以解決的問題，好像前方無路可走，一片看不到路標的沙漠，當心中想到師父，想到師父講的法，守住一切由師父做主這一念，形像的比喻當時的狀態，就像在波濤洶湧的孤島上，四面的海水不斷的張開大口企圖吞噬孤島上的自己，這時從天而降一部天梯，這時的我緊緊的抓住救命的天梯，這時奔涌的海浪咆哮著不斷拍打過來，如果稍一鬆勁就會落入海底，我只有緊緊的牢牢的抓住天梯，心中想到師父在身邊，有師父就不害怕，不去理會眼前的假象，就這樣，幻象中的魔難解體了，所謂的問題解決了，真的體會到「佛法無邊」的師恩浩蕩。
這幾天的經歷讓自己體悟很多，最深的感受就是人能得法是多麼的幸運，作為大法弟子有師父的時時呵護是何等的榮耀，弟子及全家能一路走過來，離不開師父的呵護，離不開大法的啟悟。
在這亂世亂象的末法時期，如果不能堅定的相信師父，相信大法，緊緊的抓住帶我們回家的天梯，那麼就會落入人中不能自拔，最後越陷越深，回天無門，回家無路了。
一點淺顯的修煉體悟，有不當的地方請同修慈悲指正！
註：
1 李洪志師父經文：《去掉最後的執著》
2 李洪志師父經文：《世界法輪大法日講法》
3 李洪志師父經文：《致台灣法會》
