【正見網2022年09月07日】
北宋徽宗宣和七年（公元1125年）的正月初一，在開封城有外地來求學的太學生數人，一起到「豐樂樓」上祝賀新年，聚會飲酒。從描述看這豐樂樓就是當時的一座酒樓，當時開封的酒樓上，有隔開的小房間，名叫「酒閣子」，大約相當於現在的包間。
這幾位太學生隔壁的酒閣子裡面有位客人，自斟自飲，喝了數鬥酒，還旁若無人的唱起了歌。有位太學生好奇的去看，只見此人衣冠偉岸，氣宇軒昂，覺的此人必定不俗，於是他們相繼過去行禮拜見他。
此人面對太學生的行禮，也不推讓，而是和他們一同喝酒，探討各種話題，往往能有出人意料的評議。眾人問其姓名，他回覆：姓龍，棄家訪道，四處漂泊，隨遇而安，已經有一年多了。太學生們聽說他棄家訪道，就很尊敬他，因為古人普遍信佛信道啊，所以就尊稱他為先生。問他住在何處，龍先生回答：暫住在景龍門外某人開的小旅店中，你們如要拜訪，請明天早點來，晚了我恐怕就出去了。於是第二天，太學生中就有個人去了，找到了這家旅店，這位龍先生的房間擺設很簡單，也沒什麼行李、家具：一張臥榻，一位老僕而已。
龍先生說：我本想要款待你，可惜這兒不合適，我在某日有空，到時就和大家一起郊遊如何，屆時還請所有昨日同席共飲的諸君都要賞光前來參加呀。於是去的那位就通知了其他的太學生，在某日一起參加郊遊。果然龍先生也來了，龍先生還讓老僕拿著錢數千文錢去買酒、水果等各種郊遊時要吃的食物。大家徜徉在郊外美景中，「歡飲終日」，還請教了關於儒家經典、歷史等諸多問題，龍先生的回覆，讓這些疑問迎刃而解，大家心中佩服龍先生的博學。有位太學生帶著弓箭，恰好空中有雁群飛過，龍先生取箭射去，一箭射中兩隻雁，大家更是欽佩龍先生文武雙全。
從此這幾位太學生經常來拜訪龍先生。一日他們看到當時開封的新城中那剛剛修建完畢的高大建築，龍先生忽然對他們說：「不過一歲，此城當毀，雖外城亦然，地皆瓦礫之場」，說完了嘆息不已。
當時北宋朝廷與金國的關係已經很緊張，街頭巷尾都有朝廷的密探在探查可能的金國間諜。大家聽龍先生如此說都有些惶恐，掃視周圍，怕惹禍上身。龍先生知道他們在害怕，於是帶著他們來到近郊一處人群稀少的地方，然後慎重的說：我與你們交往、遊玩很長時間了，有話要對你們說，你們千萬不要忽視。太學生們都說：您請講。
龍先生便很嚴肅的說道：「胡騎將犯闕，天子當北狩，城破日大雪，天下自此遂亂。諸君毋以升鬥之計顧惜弗歸，宜各懷親念家，急出都即可免，不然非某所知，吾亦從此逝矣」。這句話翻成白話就是：金國胡騎將冒犯天子宮闕（也就是京城會淪陷），天子當去北方，京城被攻破之日天會降大雪，天下從此會混亂，各位不要貪念眼前升鬥小利，應當各自思念家人，趕快離京回老家與親人相聚，現在趕快離開京都開封府的還可以免禍，否則將會發生什麼事我都不知道了，我現在也要離開了。
龍先生說完這番話，就和大家告別而去。第二天，有幾位太學生還想再問詳細，就到龍先生住的旅舍來找他，可是他已經搬走離開了，旅舍裡的人說：他昨日郊遊回來立刻就結帳走了。這些太學生覺的很奇特，更加重視龍先生的預言，於是互相轉告，紛紛找理由請長假回老家探親。
結果之後發生的事情果然如龍先生所說：不久京城開封就被金兵包圍，宋徽宗嚇壞了，於是在當年年底，也就是宣和七年十二月讓位給宋欽宗，第二年就改元「靖康」，但是危機並沒有解除。靖康二年（公元1127年），金兵攻破開封，許多人被殺害。宋徽宗、宋欽宗以及大批的貴族、高官、婦女、工匠、文人都被金兵作為俘虜帶到北方，無數的財富被掠奪，北宋至此滅亡。天下紛亂了一段時間，直到南宋建立並穩定下來，才逐步安定。至於城破日是否天降大雪，經查閱記載靖康之變最詳的《三朝北盟會編》，開封最後被攻破的時間裡，確實是一直籠罩在茫茫風雪中的，裡面有多處關於大雪的記載，如「是日大雪，（金國主將）粘罕謂其下曰：雪勢如此，如添二十萬新兵。」
這位龍先生是誰？無人知曉。後來有讀書人猜測他可能就是佛經中記載的護法善神「龍主鳩盤荼王」的化身。關於龍先生我們只能說他是位高人，提前看到了未來，至於其究竟是誰，對當今的我們並不重要。重要的是要吸取歷史的經驗、教訓。這些太學生能聽從龍先生的預言，及時離開，避免了一場大禍，為後人留下了寶貴的經驗，那就是：要聽人勸！
當今的歷史大勢就是「天要滅中共」，共產紅朝在走向滅亡，許多懂天象的高人均指出現在的天象就是「天滅中共」，就連許多常人也感覺到了天象異變：多處地方出現火流星、天空變紅、月亮變紅、天上同時出現兩三個太陽等等。很多修煉人為甚麼勸人退黨，原因就是他們在修煉中得知了未來必會發生的大事件：中共因為長期以來作惡太多，天理不容，必將被上天眾神所消滅，所有曾加入過中共黨、團、隊組織的人如不退出，都會在各種各樣的天災人禍中遇難，成為中共的殉葬品。
當年龍先生只是隨緣挽救了一些太學生免遭靖康之變；現在這些修煉人則是以大慈悲心站出來，普勸廣大世人退出一切中共組織，救人於危難來臨之前。他們做了比當年龍先生更大更慈悲的事情。今天的中國人可一定要記住老祖宗說的「寧可信其有，不可信其無」，趕快聽從退黨的勸告，儘快退黨、退團、退隊，未來你必將為此而慶幸。
資料來源：《投轄錄》
原文：《龍主》宣和七年元日，有太學生數人，共登豐樂樓會飲。都城樓上酒客坐所，各有小室，謂之酒閣子。鄰閣有一客，引杯獨酌至數鬥，浩歌箕踞，旁若無人，衣冠甚偉。諸生異之，因相率與之揖，且邀共坐。客亦不辭，來前又飲鬥鐐，議論鋒出，凡所啟問悉出人意表。諸生降問及姓氏。曰主姓龍，棄家訪道，隨所寓而安之，亦有年矣。諸生因以先生目之，問曰：「先生休歇之地可得聞乎？」客曰：「在景龍門外某人小邸中安下。諸公翌日幸早至彼，恐差晚則某亦出矣。」諸生中有如期訪之者，客果在焉。一室瀟然，一榻，一老僕，他無有也。語諸生曰：「某亦欲與諸君小款，但逆旅非所宜，某日有暇，幸與前日同席諸公子偕行出郊，為之畢集，某之願也。」生諾之以告二三子。至日，謁告以往，客復在焉。命老僕攜錢數千，出都門外沽酒，市果餌。徜徉一二小圃中歡飲終日，間以經史未通處問之，皆迎刃而解。諸生中有以弧矢自隨者，會空中有群鴈穿雲而過，客取弓調矢，一箭雙鴈墮地，諸生又驚服。自是，每有暇則訪之，客必在焉。 一日，俱過新城下，時土木方畢，連樓郁峙，客忽指示諸生曰：「不過一歲，此城當毀，雖外城亦然，地皆瓦礫之場。」言訖嘆息。時告密者分布閭巷，諸生惶恐，重足周視而不敢答。復引諸生至近郊人稍稀處，曰：「幸諸君游既久，亦有以告語者，幸毋忽。」諸生請所以。客曰：「胡騎將犯闕，天子當北狩，城破日大雪，天下自此遂亂。諸君毋以升鬥之計顧惜弗歸，宜各懷親念家，急出都即可免。不然非某所知，吾亦從此逝矣。」言畢而散。翌早，諸生再訪其居將以扣其詳，則店媼云：「昨夕已告去矣。」諸生以為異也，遂請告，各給長假還裡中，後悉如其言。叔外祖曾台州公永語仆如此雲，後觀華嚴經中有龍主鳩盤荼王，始悟即其人也。
