【正見網2022年10月05日】
唐朝詩人李群玉，一生對名利看得非常淡薄，僅做官三年就主動辭官歸鄉隱居。他的詩也可以看出來他的隱居修道之心。這首《放魚》共二十個字：「早覓為龍去，江湖莫漫遊。須知香餌下，觸口是銛鉤。」
「早覓為龍去，江湖莫漫遊。」詩人放生，在放生之前對被放生的魚進行的祝願詩。當然其實是寫給自己和與自己有同樣經歷的人的。表面意思是指，希望魚早日尋找成龍之法（古代有魚躍龍門即可成龍的說法(注1），切莫在江河湖海中做太多的停留。而內涵之意，是講自己也要早尋擺脫生死之法，不要在世間做太多的逗留。
「須知香餌下，觸口是銛鉤。」此句表面意思是指，江河湖海中很多看似美味的東西，其實都是釣魚的香餌，吞下就為時已晚了。當然內涵之意，是指人間的名利之心，高官厚祿、美女如雲，這些看似是人間最美好的東西，其實都是絆住人不能得道的香餌。
其實詩人也確實是這樣做的，詩人被皇帝授以弘文館校書郎，在人中是美事，是讀書人夢寐以求的好事。詩人三年後主動辭官，詩人把當官當成釣魚的「香餌」，主動的捨棄。與陶淵明當年的辭官非常的相似，只是詩人似乎態度更明確，就是為了修煉得道而為的。魚成龍是得道，而人就是成仙成佛了。
人來一世不容易，切莫被人間的名利情仇所羈絆。早日放下，早日得道才是正道。特別是今天的大法開傳，這萬古機緣為什麼不抓住呢？失去了才後悔就晚了。
注1：《水經注•河水》：「鱣鯉出鞏穴，三月則上度龍門，得度者為龍，否則點額而還。」
