【正見網2022年11月04日】
明朝太宰楊巍，每次朝拜結束後，回到家中穿起百姓衣服就侍奉母親。為母親端洗臉水，倒痰盂，搔癢擦背等等。春天他背著母親在花叢中漫步，樹枝搖曳，花香撲鼻，他們在樹蔭下面盡情玩耍。他的母親活了一百零四歲。
百善孝為先。孝為德之本，是「修身、齊家、治國、平天下」的法則。孔子說：「孝，始於事親，中於事君，終於立身。」古代有許多感動神靈的孝德故事。
孝感天地 湧泉躍鯉
「二十四孝」中 「搤虎救父」，晉朝的楊香，十四歲時隨父親到田間割稻穀，忽然來了一隻猛虎把他的父親撲倒，準備叼走。楊香跑上去雙手扼住猛虎的咽喉。老虎放下了他的父親跑了。 「哭竹生筍」，三國孟宗的母親生病，要吃竹筍。孟宗抱竹而泣，感動神靈，冬天地裂出筍，母親吃後病癒。「臥冰求鯉」講的是晉代王祥，在天寒冰凍時為繼母臥冰求魚，冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。
漢朝姜詩是東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻，夫妻都很孝順。婆婆喜歡喝長江水，龐氏走十幾裡路到江邊取水。婆婆愛吃魚，夫妻就常常做魚給婆婆吃。婆婆不願意獨自吃，他們請來鄰居老婆婆一起吃。一次風大龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏借居在鄰居家中，晝夜紡紗織布，將織布換回的銀錢，托鄰居送回家中孝敬婆婆。後來，婆婆令姜詩將龐氏請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，味道與長江水相同，而且每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏用這些來供奉婆婆，不必遠走江邊了。
《德育古鑒》記載，蘭公事父母達到了至孝，感動了孝弟王，一天中午孝弟王降臨他家，對蘭公曰：「夫孝至於天，日月為之明；孝至於地，萬物為之生；孝至於人，王道為之成。子能孝弟，不久度世。」並授以秘訣，最後證得仙果。
媳婦明大義 跪勸婆母
古人認為孝德裡包含「義」。《女孝經》中講：婦女之孝德，從妃子、士大夫到庶民百姓之妻，各有不同。
后妃之孝德為進賢、不淫其色，德教加於百姓，刑於四海。如：春秋五霸之一，楚莊王的妃子樊姬，對月梳頭勸諫楚莊王勿迷於酒色，勤於政事，助楚莊王納賢臣，成就功業。
士大夫的夫人身居尊位無私，學習詩書禮樂，能明辨是非，且勤勞。南宋詩人楊萬裡的妻子羅氏，每年冬天黎明起床，親自到廚房煮粥一釜，使奴婢們食過後再去幹活。兒子楊長儒心疼老母說：「寒冷的冬晨，您老人家何苦親自熬粥給傭人吃？」羅老太太說：「奴婢也是人家的兒女，跟我們有什麼區別？」 楊萬裡病故後，七十多歲的羅氏被朝廷追封為光祿大夫（正二品），他們的七個子女都非常孝順。正是有德昌榮。
庶人之妻得先人後己，義與利之間遵從義，侍公公婆婆與父母相同，閒暇時養蠶紡織。
明朝浙江紹興山陰有一戶姓楊的人家，娶了一個十二歲的童養媳劉蘭姐。劉蘭姐非常明事理，勤勞善良，孝敬長輩。她見婆婆對祖母不孝順，出言無禮。一天深夜，劉蘭姐到婆婆的房間長跪不起。婆婆問其緣故。劉蘭姐答道：兒擔憂婆母不敬太婆母，日後媳婦將效仿您，那時您會不會很傷心呢！ 太婆母長命百歲是我家的幸福，懇求您三思而行呀！婆婆聽後幡然悔悟。從此對太婆母恭敬孝順。有詩為證：二六女兒明大義，看姑罵祖逆親意；入房跪勸悔前非，示範兒孫行孝字。
你是第一個給我洗澡的人
當今社會科技發達，孝敬父母的方式演變為手機視頻聊天，快遞一點禮物，或者閒暇時陪父母出去吃飯、旅遊等等。當然，這或許是現代人表達孝敬的一種方式。在現實生活中我們依然可以尋到像古人那樣盡孝的人，她們在自己的家庭中默默地踐行著仁孝的美好品德。
欣悅（化名）是一名法輪功修煉者，修煉法輪功後困擾她多年的疾病消失了。她一下子明白了人生命的真正意義是什麼，從此踏上一條返本歸真的路。
欣悅夫家兄弟姐妹四人，大姐家不是很富裕生活在農村，二姐夫是鎮委書記，二哥是商人，欣悅夫婦是普通工人家庭，婚後公公婆婆就住在欣悅家的空房子裡。欣悅經常去看兩位老人。有一次公公生病，大便在床上，欣悅花了一個上午的時間把褥子洗乾淨了。欣悅還給公公餵飯。儘管欣悅盡心照顧公公，可婆婆卻很偏心，大姐每次送來的新鮮蔬菜，婆婆挑出大的、好的給二哥二姐他們，剩下的再給欣悅。欣悅都坦然接受，從不計較。
有一年冬天大雪，婆婆的大腿燙傷了，欣悅每天騎車來回跑十裡路，有時路滑就推著車子步行到家，給婆婆做好吃的、洗衣服、買東西等等。後來，婆婆得了重病住院，欣悅搶著端屎倒尿，給婆婆洗澡。同病房的人以為欣悅是老人的閨女，不敢相信現在還有這樣的好媳婦，真是太難找了。婆婆說欣悅是第一個給她洗澡的人。他們全家都佩服欣悅倆口子心眼好。
紅紅的丈夫因外遇與紅紅離婚了，孩子由紅紅撫養。離婚七年後，紅紅得知公公得了晚期肝癌。紅紅說服了母親和親朋好友的勸阻，放下了對前夫的怨恨，去山東老家看望老人。幫他們打掃衛生，在床前伺候公公洗漱、飲食等。還給他們全家做了三退，退黨、團、隊。大姐夫感動地說：「紅紅啊，你是最美的人！」 紅紅說：「大法教人在任何環境中都得做一個好人，我是因為修大法才能做到這樣的！」
