元神不滅：震驚偽帝劉豫的輪迴事件

提起兒皇帝，大家首先想到的應該是五代時期的石敬瑭，其實在北宋滅亡後，也出現過一個兒皇帝，名叫劉豫。北宋靖康二年（公元1127年），金兵南下北宋滅亡。此時金人立足未穩，為了統治中原地區，決定從投降的宋朝大臣中推舉出一人，建立傀儡政權作為緩衝，於是挑選了劉豫。

劉豫本是宋朝的濟南太守，投降金人後，對金人阿諛奉承，言聽計從，是個十足的傀儡，於是在建炎四年(公元1130年)被金朝冊封為皇帝，國號「大齊」，建都大名府（今河北省邯鄲市大名縣），史稱「偽齊」，劉豫也被後人稱為「偽帝」。今天不是給大家講這個劉豫，而是講一件當時令偽帝劉豫都震驚的輪迴事件。

夏二娘是北宋首都汴梁（今河南開封）人，她已經去世多年了。有一次，她兒子杜生夢到她了，而且夢境非常清晰，醒後記憶深刻。夢中夏二娘對他說：我在世時欠某坊王家作坊十二貫錢，欠某坊陳家作坊三十四貫錢。（「坊」是地名，大約相當於今天的街區、社區。）因為我生前一直欠錢不還，死後就被陰間處罰，判決我投胎到王家當驢還債，後來王家把我投胎變的驢賣給了陳家，王家藉此賺到的錢，剛好抵消了我欠他家的錢款，王家的債就算還完了。

我到了陳家後一直幹活還債，每天馱麥子，一來一往所值工價才三十八枚銅錢，不算今日工錢，至今還欠他們十八貫錢，這些錢我大約還要再干兩年活才能還完。以前活著的時候，我埋了百餘兩銀子的私房錢，就藏在堂屋的門檻下。你把錢挖出來用這錢把我贖回來。

杜生在夢中問：如果我去找的話，我怎麼才能認出你來呢？夏二娘說：明天早晨會有騾馬隊從南薰門入城，打頭的是一頭騾子，然後是一頭驢，在那頭驢後面就是我變的驢，而且你來的時候，我將會舉頭看你，你就知道了。

杜生夢醒後，感到此夢不一般，為了驗證就在家裡堂屋門檻下挖掘，竟真的挖出銀子來，而且數量也恰好是一百多兩，他便堅信此夢是過世的母親在向自己託夢求救。於是第二天一早，他就在南薰門那兒守候，果然真的有一個騾馬隊馱著麥子入城，而且最前面的是頭騾子，然後是頭驢，第三個牲畜還是驢，此驢仰頭看向杜生，此情此景完全和夢裡的囑託一模一樣。杜生當時就淚如雨下：自己的母親竟真的轉世成了一頭驢，在給債主家幹活還債。他撲上前要把驢牽回家，管騾馬隊的陳家僕役說：這是我主人家的驢，怎能拉走？杜生說：這是我母親轉世，這頭驢我按原價買了。那僕役無權做主，就開始爭執起來。

他們就到廂官（基層官員）那裡去報案，廂官聽後很新奇，就匯報到開封府。開封府的最高長官開封府尹，就讓相關人等以及這頭驢都到公堂之上，親自審理這樁奇案。他命手下把驢拉過來，他問驢：你若真認識你兒子，就用嘴叼他的衣襟。府尹話剛說完，這驢真的過去伸頭叼住了杜生的衣襟。府尹也很驚異，就把這件奇聞異事上報給劉豫。因為當時北宋已經滅亡，開封府歸劉豫的偽齊王朝管轄。

偽齊皇帝劉豫聽說後，也很好奇，就把他們和驢都叫過去。劉豫坐在大殿上對驢說：你要是能把兩個前蹄搭在你兒子肩上，我就相信你是他母親轉世。話音剛落，那驢真的就把兩個蹄子搭在杜生肩上。劉豫見此情景震驚、感嘆良久，就對杜生說：我們官府出錢，把驢贖回來給你怎麼樣？杜生跪拜說：如果官府出錢的話，我怕母親的債沒還完，下輩子還要償還，所以必須用自己的錢贖出這頭驢。偽齊皇帝劉豫聽後，親自判決：允許杜生付錢給陳家贖驢。

杜生後來打掃了一間房子讓驢住著，這驢又活了兩年才死。驢死後，杜生妥善安葬。再後來，南宋將領岳飛北伐，一度重新控制了河南洛陽等地區，杜生趁機歸向了南宋，移居到江西贛州，這件事是他在贛州時跟別人說的。這則故事裡：杜生的母親因為欠錢不還而轉生成驢，通過被買賣和幹活的方式償還債務。可見欠債要還，善惡有報，因果法則真實不虛。

值得注意的是，此事從低層的廂官開始，層層上報，最後竟驚動了偽齊皇帝劉豫，可見真實度極高。劉豫在民間傳說和史料裡都是一個負面人物：對金兵言聽計從，盤剝中原百姓，配合金兵攻打岳家軍，幹了不少壞事。這樣的人面對輪迴事件時，都是表現出相信的態度，可見其並不是無神論者。

其實整個中華歷史，從正面人物到負面人物，從社會上層到底層，從夏、商、周到元、明、清，人們普遍信仰神佛、相信輪迴轉世和善惡有報。而與之不同的是中共紅朝，從一開始就是無神論起家，所到之處更是採取各種手段打壓對佛、道、神的信仰，直至迫害修煉者。這些事實足以說明，中共紅朝絕不屬於中華王朝，中共代表不了中國，愛國絕不是愛黨，中共紅朝時期是中國歷史上一段極特別的亡國時期。而且中共不僅從思想上與信神的歷代中華王朝背道而馳，行為上更是禍國殃民，中共就是一個禍亂中華的邪惡勢力。遠離中共，唾棄中共，退出中共的一切組織才是真愛國。

資料來源：《夷堅志》

原文：京師婦人夏二娘，死經年，見夢其子杜生曰：「我在生時欠某坊王家錢十二貫，某坊陳家錢三十四貫，坐謫為王氏驢而鬻於陳。王氏所得價錢償已足，而陳未也。日與之負麥，然一往反才直三十八錢許，今日以外，尚欠十八千，非兩年不可了。吾昔日瘞銀百餘兩於堂內戶限下，可發取以贖我。」其子曰：「即往尋訪，以何為記？」曰：「明早從南薰門入，一騾最先行，別又一驢，次則我。汝來時，我自舉頭視汝。」杜生寤，掘地得銀，徑詣南薰待之，果遇麥馱聯翩來，第三者仰頭相視。杜雨泣，欲牽以歸，陳氏之役曰：「此吾主家物，汝何為者？」杜曰：「吾母也，當還原價以贖。」其人不許，相與忿爭。廂官錄送府，府尹扣其說，命引驢至前，謂曰：「果識汝子，可銜其裾。」應聲而然。尹異之。時劉豫盜京師，尹具以白，豫呼入殿廷，復謂之曰：「能舉前兩足搭子肩上，則信矣。」應聲亦然。豫嗟異良久，欲官為給錢。杜拜曰：「若爾，恐母債不得釋，願自出錢而丐驢歸。」豫許焉。杜掃一室謹事之，又二年乃死，買棺加衣衾以葬。後朝廷得河南，杜氏子來歸，居贛州，為人話其事如此。