【正見網2025年09月06日】
我是搞幼兒教育的，在寫文章的時候發現寫不下去了，因為感覺寫的都是教育的經驗，這些都是常人的東西，沒有證實大法。後來經過仔細的思考，想清楚了一些問題，寫出來與大家分享。
教育的方法要符合大法
前些年參加了AMI（國際蒙台梭利協會）的培訓並取得了證書。通過培訓我學習針對3-6歲兒童的教育方法，這些方法都是老師經驗的總結。通過實踐我發現這些方法好用，後來發現這些方法好用是因為它符合了大法，符合了宇宙的特性真、善、忍，像師父在《轉法輪》裡面說的：「因為不是我們這個宇宙的特性符合了佛道兩家的修煉方法，而是佛道兩家的修煉方法符合了宇宙的特性，才成為正法。」說白了，蒙台梭利的方法好用，什麼瑞吉歐的方法好用，正面管教的方法可能都好用，只要它們是符合宇宙特性的。
舉個例子，比如孩子看電視時間太長了，大人為了孩子視力好，要關電視。一般的家長上去一關，說：「不要看了。」孩子正看得很投入呢，可能馬上會大哭大鬧起來。蒙台梭利有個方法，叫「給孩子做選擇」，可以先問孩子，「你是想再看5分鐘還是10分鐘呢？」意思就是關電視這件事是定了，但是你可以選擇再看5分鐘還是10分鐘，這樣給孩子一個選擇的權利，孩子往往能接受，5分鐘或者10分鐘之後關電視，他就不哭鬧了。看似是蒙台梭利方法起作用了，其實這樣做是符合宇宙特性的，善意的考慮孩子的感受，尊重孩子，所以這個方法好用。
運用方法需要智慧
一個方法是不是一直好用呢，時間長了成人會發現它不好用了。比如：再讓他選擇的時候，有的孩子兩個都不選，胡攪蠻纏的就要看。隨著孩子的不斷成長，身心都在發生著變化，你用對3歲孩子的方法對待10歲的孩子肯定是不行的。所以常人如果沒有智慧的話，就要不間斷的學習新的方法，才能追上孩子成長的速度。
那麼如何擁有智慧呢？打個比方，就像孟母用斷機杼的方式教育孩子一樣，斷機杼是她使用的一個方法，她可以用機杼也可以選擇用別的方法，通過這種方式達到教育孩子學習不間斷的道理，這是孟母的智慧。這種智慧不是每個人都有的，法輪大法修煉者通過學法修煉就會開智開慧，就能得到這種智慧。智慧會幫助我們靈活的運用這些方法、選擇最佳的時機，變換出新的方法等等。
智慧源於大法
而作為法輪大法的修煉者，智慧源自於大法，隨著修煉，心性不斷的提高，智慧會源源不斷的出來。針對不同的人群，不同的場合可以運用不同的方法。
比如：有一次給老師做蒙台梭利培訓，講蒙台梭利的理論和操作，這些都是非常枯燥的，怎麼能更有趣又能學到東西呢？我在設計「應用題」這一課的時候，把它改成分組討論，因為這課接近一天的末尾，老師聽了一天的課都有些疲倦。這一課自主討論，老師需要運用學過的方法，如：金色珠子、郵票遊戲、點的遊戲等等來解決生活中的實際問題，過程中會遇到困難，老師需要運用所學解決。過程中老師討論的非常激烈，結束時有的老師說：「從沒參加過這樣的培訓！」 「太有意思了，還沒討論夠呢！」是的，沒有培訓師會想到這樣做，一般的就是照本宣科。我也是本著為她們考慮的心，沒想到效果會這麼好。
可以看出不是方法起了作用，而是因為法輪大法的修煉人有了為他的心，是符合大法，符合宇宙特性真、善、忍，才有了智慧，想出的方法，歸根結底還是大法起的作用。
所以，大法是根本，就像大樹的根，有了大法才會生出智慧，有智慧才能如意的運用方法，方法就像枝葉，教育的成功就是結果。人往往只關注到外在能看到的枝葉，根因為看不到往往被人忽視，其實是最重要的。
