【正見網2025年12月07日】
古籍《芝田錄》記載：
唐朝宰相賈耽執掌政務，為人秉持正道侍奉君主。凡是災禍還未顯露，他往往能夠預先察覺並化解。至於陰陽、時令、天象之類的學問，他無不通曉。
有一位村民丟了牛，便到桑國師那裡占卜。卦象成後，國師對他說：「你的牛，是賈相國偷去放在他的帽笥（帽箱）裡了。你只要等他上朝時，上前當面控告即可。」
老者便依言去做。賈耽詢問緣由，他便據實把占卜的話告訴賈耽。賈耽在馬上聽後大笑，當即打開自己的帽笥，取出式盤（占星測算用的盤），放在馬鞍上轉動著讓眾人觀看。良久，他對失牛者說：
「相公當然不會偷你的牛。不過相公知道牛在哪裡。你只需到安國觀三門後的大槐樹頂端，去那裡的喜鵲巢裡找。」
村民便徑直趕到三門上，看到槐樹梢頭果然有一隻喜鵲巢，但裡面什麼也沒有。他下樹後低頭一看，發現那隻失牛就在槐樹根旁吃草，草叢旁就是偷牛人家。
這則故事乍看離奇，實則暗藏深意。桑國師並非真以卜筮誣指賈耽，而是深知這位通曉陰陽時象的宰相必能推斷出失牛的真正去向，於是巧施一計，讓村民得以名正言順地靠近賈耽，並藉由宰相的智慧揭開真相。
這個故事看起來不可思議，其實是聰明的桑國師知道，通曉陰陽的宰相賈耽一定會算出牛是被誰所偷的，用了這樣一個妙計讓村民有理由接近宰相賈耽。同時也說明了神傳文化的高深莫測之處。
更值得玩味的是，故事呈現出一種神傳文化的深邃氛圍——當人能通曉陰陽之理時，萬事萬物的運行皆如掌中紋理般清晰，無有迷失。
原文：
唐宰相賈耽秉政，直道事君，有未萌之禍，必能制除。至於陰陽時象緯，無不洞曉。有村人失牛，詣桑國師卜之，卦成，國師謂曰：「爾之牛，是賈相國偷將置於中帽笥中。爾但候朝時突前告之。」叟乃如其言所請。公詰之，具以卜者語告公，公於馬上笑，為發巾笥。取式盤，據鞍運轉以視之，良久，謂失牛者曰：「相公不偷爾牛，要相公知牛去處，但可於安國觀三門後大槐樹之梢鵲巢探取之。」村叟逕詣三門上，見槐樹杪果有鵲巢，都無所獲，乃下樹。低頭見失牛在樹根，系之食草，草次是盜牛者家。（出《芝田錄》）
