【正見網2007年02月08日】
妒嫉心是最不好的，《轉法輪》明確的告訴人們：「妒嫉心這個問題很嚴重，因為它直接牽扯到我們能不能夠修圓滿的問題。」「……但是妒嫉心不去絕對不行。今天我跟煉功人講，你可不要這樣執迷不悟，你想要達到的目地是往更高層次上修煉，妒嫉心必須要去掉。所以我們把它拿出來單講。」
歷史上有不少因為妒嫉心而干出壞事的人，這裡從《史記》中，舉出兩位醫學上有成就的名醫，因為小人的妒忌而受害：
扁鵲是一位非常好的醫生，在《史記》所敘述的，他從長桑君學醫，盡得長桑君之所有醫術，成了一代名醫。他曾經治過虢國太子的「屍蹶」，人以為他能起死回生；見齊桓侯即知患病將有傳變，傳幾次的病變後就將死亡……許多的奇驗事跡，讓他名聞於當時。
扁鵲之所以名聞天下，就是因為他的醫術實在高明，哪種病都能很快治好。例如，在過邯鄲之時，聽聞當地人很珍重婦女，他就精研治療婦人病，而稱為「帶下醫」；經過雒陽時，聽聞雒陽人珍愛老年人，就精心於治老人的病，成為「耳目痹醫」；後來進入咸陽，聽聞秦人喜愛小兒，精心於治療小兒科，即成為「小兒醫」，他的醫術好到能隨俗為變，醫到病除。
當他在秦國之時，名聲大過許多名醫，當時有太醫令名叫李醯的，自知醫術方面不如扁鵲，妒嫉心一起來，就派人刺殺了扁鵲。
《史記》另外敘述的一位太倉公，叫淳于意，是齊國的太倉長，向公乘陽慶學習了黃帝、扁鵲的脈書，以及五色診病之法，看病時能「知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精」；病的好壞、是生是死，都能輕易用對處方，非常精於醫道。
淳于意跟隨公乘陽慶幾年，就什麼病都能治。「受之三年，為人治病，決死生多驗」。可他常在各地遊走，為許多的人們看病，「左右行游諸侯，不以家為家，或不為人治病」，有時不能在一個固定的地方為人看病，最後讓「病家多怨之者」，於是在文帝四年中，遭了小人妒忌而報復，上書說了淳于意的壞話，被定了罪刑，要流放去西長安。
好在淳于意有個女兒叫緹縈的，聽了父親抱怨說「生子不生男，緩急無可使者！」於是，上書皇帝，最後不但將她的父親救了，還在當年廢除了要給淳于意的叫做「肉刑法」的罪刑。
試看，漢朝太史公司馬遷對於扁鵲和倉公的一篇贊云：「女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃，倉公乃匿跡自隱而當刑，緹縈通尺牘，父得以復寧。故老子曰：美好者不祥之器，豈謂扁鵲等邪？若倉公者，可謂近之矣。」大意謂，不管你怎樣好或怎樣壞，只要扯上可以上得宮中，上得朝廷，都容易遭忌，以致於連老子都說「美好者不祥之器」。
妒嫉心重了，什麼壞事都可以乾的出來。例如中共邪黨前頭子江XX，就為了妒嫉有一億多百姓成為法輪功學員，以為自己的共產邪教沒有市場、沒人信仰了，乃至於向法輪功挑戰，自1999開始，七年多了，至今還在搞迫害，一念之差，搞得全國沒人敢作好人了。真乃國家之不幸。
