【正見網2007年07月16日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇
【原文】
耽讀履市，寓目囊箱。
易?攸畏，屬耳垣牆。
【讀音練習】
耽(dān) 讀(dú) 履(wàn) 市(shì)，
寓(yù) 目(mù) 囊(náng) 箱(xiāng)。
易(yì) ?(yóu) 攸(yōu) 畏(wèi)，
屬(zhǔ) 耳(ěr) 垣(yuán) 牆(qiáng)。
耽（ㄉㄢ）讀（ㄉㄨ?）履（ㄨㄢ?）市（ㄕ?），
寓（ㄩ?）目（ㄇㄨ?）囊（ㄋㄤ?）箱（ㄒ│ㄤ）。
易（│?）?（│ㄡ?）攸（│ㄡ）畏（ㄨㄟ?），
屬（ㄓㄨˇ）耳（ㄦˇ）垣（ㄩㄢ?）牆（ㄑ│ㄤ?）。
【字詞義解釋】
耽（1）讀履（2）市（3），寓目（4）囊箱（5）。
易（6）?（7）攸（8）畏（9），屬耳（10）垣牆（11）。
（1）耽：沉迷、喜愛。
（2）履：玩味、觀賞。
（3）市：進行買賣、交易的地方。
（4）寓目：過目、注視。寓，用眼睛看。
（5）囊箱：裝書的箱子。囊，用袋子盛裝物品。
（6）易：輕視、輕慢。
（7）?：輕微。
（8）攸：語助詞，無意義。
（9）畏：恐懼。
（10）屬耳：將耳朵附上偷聽。屬，附的意思。
（11）垣牆：牆壁。垣，牆。
【譯文參考】
王充小時候非常喜歡讀書，但是因為家境貧困，沒有錢買書，只好常常去書市看書，他有過目不忘的本領，只要看過的書，就會牢牢的記在腦中，就好像把書藏在箱子裡一樣，不怕忘記。
若是在小事情上漫不經心，是會惹禍上身的。所以說話要謹慎注意，謹防隔牆有耳。
【文字的故事】
箱：箱的金文寫作「
」，形狀像是一個裝著東西的方形器具。到了小篆寫作「
」，本義是車子裡可容納物品或乘坐人的地方，而通常這樣子的地方，上面有遮蔽的蓋子，下面會鋪蓆子，蓆子是竹子編制而成，所以箱字裡有竹。
易：易的甲骨文寫作「
」，左側像是錫塊，右側三撇像是其溶液。到了金文寫作「
」，形狀看起來像是只蟲。小篆的寫法「
」，形狀和金文寫法相似，上面像是頭，下面是四隻腳。因為字形酷似四腳蛇，所以本義作蜥蜴或守宮。但現在一般所使用的「易」字，意思已經都改變了。
耳：甲骨文的耳字寫作「
」，金文寫作「
」，都是依照耳朵的外型畫出來的，到了小篆寫作「 
」，外面像是耳朵的輪廓，中間的橫畫像是耳竅，耳竅就是用來聽聲音的耳孔。耳本義作「聽」解，是負責聽覺的器官。
【深入思考與討論】
王充字仲任，會稽郡上虞縣人，他是東漢有名的思想家及文學批評家。自小聰慧好學，後來到洛陽城進入太學讀書，師從著名學者班彪。王充因為家裡很窮，沒有錢買書，便跑到書市，將店家擺在書櫃的書籍從頭翻到尾，因為他的記憶力很強，具有過目不忘的本事，閱讀過的書籍，一看過就能記憶背誦。後來王充果然成為一個知識淵博的學問家，並著作了一本有名的書，叫做《論衡》。
《論衡》是王充一生全部思想的匯集，原本有百篇以上，可惜現在只存有八十五篇，共二十餘萬字，是當時百科全書式的巨著，書中討論的內容包括人類社會和自然界的各種問題。王充是一個滿懷雄心和熱忱的讀書人，他一生刻苦自學，憑著過人的才氣和見解，在當時頗有名氣。不過，也由於他個性激烈，對於周遭的事物多批評，因此，也讓他在現實環境中經歷了許多不如意。
（1）看了王充刻苦好學的故事，你的感想是什麼？
（2）你喜歡閱讀嗎？說說看你最喜歡閱讀的是哪一領域的書籍。
