【正見網2007年07月12日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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【原文】
求古尋論﹙1﹚，散慮﹙2﹚逍遙﹙3﹚。
欣奏﹙4﹚累遣﹙5﹚，戚謝﹙6﹚歡招﹙7﹚。
【讀音練習】
求(qiú) 古(gǔ) 尋(xún) 論(lùn) ，
散(sàn) 慮(lǜ) 逍(xiāo) 遙(yáo) 。
欣(xīn) 奏(còu) 累(lèi) 遣(qiǎn) ，
戚(qī) 謝(xiè) 歡(huān) 招(zhāo) 。
求﹙ㄑ│ㄡˊ﹚古﹙ㄍㄨˇ﹚尋﹙ㄒㄩㄣˊ﹚論﹙ㄌㄨㄣˋ﹚，
散﹙ㄙㄢˋ﹚慮﹙ㄌㄩˋ﹚逍﹙ㄒ│ㄠ﹚遙﹙│ㄠˊ﹚。
欣﹙ㄒ│ㄣ﹚奏﹙ㄘㄡˋ﹚累﹙ㄌㄟˋ﹚遣﹙ㄑ│ㄢˇ﹚，
戚﹙ㄑ│﹚謝﹙ㄒ│ㄝˋ﹚歡﹙ㄏㄨㄢ﹚招﹙ㄓㄠ﹚。
【字詞義解釋】
﹙1﹚求古尋論：在歷史的文獻中尋找古人的論述。
﹙2﹚散慮：排遣憂慮。散，排遣。
﹙3﹚逍遙：優遊自得。
﹙4﹚欣奏：把喜悅的事會合起來。欣，喜悅。奏，通“湊”，會合也。
﹙5﹚累遣：把憂愁的事情打發掉。累，憂愁。遣，排除。
﹙6﹚戚謝：拒絕憂傷的事。戚，憂傷。謝，拒絕。
﹙7﹚歡招：招來喜悅歡樂的事。歡，喜悅歡樂。招，招來。
【譯文參考】
在退隱山林的日子裡，翻翻古籍經典，看看前人的嘉言懿行。把憂慮排遣掉，就能過著優遊自得的生活。把喜悅的事串聯起來，就能讓喜悅加倍。把憂愁的事情排除掉，憂愁就不會發生。這樣就能拒絕憂傷，招引歡樂。
【文字的故事】
“欣”是歡樂喜悅的意思，大家都很喜歡這一個字，很多人直接拿它來作為名字，可見它是一個吉祥的字。但是從字型來看，好像不是那麼吉祥如意。因為一邊是欠，欠是欠缺的意思，另一邊是斤，斤不就是斧頭嗎？不管是缺少斧頭（謀生工具）或者是窮到要挨斧頭，反正這個字怎麼看都不吉祥。其實我們是被它的外表障礙住了，在小篆中的欣是這樣“
”寫的，從“ 
”（欠）從“ 
”（斤）。“ 
”是上象氣，下象人，是人昂首吐長氣的樣子。“
”呢？橫出者象頭，直下者象柄，其右下者象砍下的木片，所以是一種伐木的工具。我們知道當人在喜極之時就會有這個昂首吐長氣的樣子。而伐木時會連續不斷的發出聲音，就像人高興時也會有連續不斷的聲音一樣。所以古人是用形聲，會意來表達人歡樂喜悅的樣子。從這個字的認識，我們也學到一件事，就是不要從表象去判別任何事物，也許它有更深層的涵義在等著我們去發現。
【深入思考與討論】
隱者之歌―考盤
今天這個單元為大家介紹一篇很古老的詩歌，它是東周時代衛國﹙今河南淇縣一帶﹚地方流行的民歌，是描寫賢士退隱山林，自得其樂的生活情形，是我國最早的隱者之歌。現在就介紹給大家。
“考盤在澗，碩人之寬。獨寐寤言，永矢弗諼﹙音宣﹚。”是說隱者在溪邊敲打著銅盤，心胸寬廣，歌聲嘹亮，讓煩惱像流水一樣消逝，一個人獨自睡著，說著夢話，要把這份快樂永遠的記在心中。
“考盤在阿，碩人之薖﹙音科﹚。獨寐寤歌，永矢弗過。”隱者在山坳裡也不忘敲盤作樂，雖然往日恩怨如山，但是他的胸襟寬大，不再惦記著以前的恩怨，獨自一個人睡著，睡醒了就自在的歌唱，發誓不再回到以前的生活環境中。
“考盤在陸，碩人之軸。獨寐寤宿，永矢弗告。”隱者悠閒的在平坦的高地上敲盤作樂，他的心已經全然的放下，再沒有什麼事可以打動他了，他獨自一人無拘無束的生活著，這種生活的樂趣是永遠不會告訴人家的。
﹙1﹚人為甚麼會有憂慮？如何才能夠把憂慮排遣掉？
﹙2﹚你有憂慮嗎？說出來，讓大家幫助你好嗎？
﹙3﹚為甚麼退隱山林會讓人有快樂的生活？有沒有其它的方法也能讓人平安快樂？
﹙4﹚什麼是快樂的生活？說說你的看法。
