【正見網2007年07月15日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
lù yù zhǎng，jí qū yī；zhǎng wú yán，tuì gōng lì。
路遇長， 疾趨揖； 長無言， 退恭立。
qí xià mǎ，chéng xià chē；guò yóu dài，bǎi bù yú。
騎下馬， 乘下車； 過猶待， 百步余。
zhǎng zhě lì，yòu wù zuò；zhǎng zhě zuò，mìng nǎi zuò。
長者立， 幼勿坐； 長者坐， 命乃坐。
ㄌㄨ? ㄩ? ㄓㄤˇ，ㄐ?? ㄑㄩ ?；
路遇長，疾趨揖；
ㄓㄤˇ ㄨ? ?ㄢ?，ㄊㄨㄟ? ㄍㄨㄥ ㄌ??。
長無言，退恭立。
ㄑ?? ㄒ?ㄚ? ㄇㄚˇ，ㄔㄥ? ㄒ?ㄚ? ㄔㄜ；
騎下馬，乘下車；
ㄍㄨㄛ??ㄡ? ㄉㄞ?，ㄅㄞˇ ㄅㄨ?ㄩ?。
過猶待，百步余。
ㄓㄤˇ ㄓㄜˇ ㄌ??，?ㄡ? ㄨ? ㄗㄨㄛ?；
長者立，幼勿坐；
ㄓㄤˇ ㄓㄜˇ ㄗㄨㄛ?，ㄇ?ㄥ?ㄋㄞˇ ㄗㄨㄛ?。
長者坐，命乃坐。
【注釋】
（1）疾：快速。
（2）趨：快步上前。
（3）揖：拱手行禮。
（4）恭立：恭敬的站好。立，站立。
（5）猶：仍然、還。
（6）待：等待。
（7）余：多出的。
（8）命：命令。
（9）乃：才。
【白話解說】
路上遇到長輩，要趕快走上前去行禮請安；長輩沒說話，就退到一旁恭敬的站著。
騎馬遇到長輩要立刻下馬，坐車遇到長輩要立刻下車；長輩走過去還要等一下，等到長輩離開一百多步自己才能走。
長輩站著，晚輩就不能坐下；長輩坐著，命令你坐才可以坐下。
【參考故事】
宋朝進士楊時、游酢（zuò，ㄗㄨㄛ?)，是程門（注1）四大弟子中的兩位，他們遠從福建到河南拜師求學，留下「程門立雪」的千古佳話。
楊時從小是個神童，很會寫文章，二十幾歲就考中了進士。但他放棄高官厚祿，求學於程顥（hào，ㄏㄠ?)。程顥目送他歸去時，曾有感而發：「吾道將南傳了！」
游酢年少時天資聰穎，過目成誦。程頤（yí，??）一見到他，就稱讚他的資質可傳承道統。楊時、游酢先拜程顥為師，程顥死後，他們已經四十歲，早就考上了進士（注2），仍然又向程頤繼續求教。
楊時和游酢初次拜見程頤，程頤正閉目靜坐，二人恭敬的站立一旁等候。程頤發覺時，看著他們說：「你們還在這裡啊？天晚了，回去休息吧！」一出門，才發現門外積雪已深及一尺。後人以「程門立雪」比喻尊師重道，誠懇求學。（取材宋代《二程語錄》）
二人後來都學有所成。楊時官至龍圖閣（王室圖書館）直學士，並把所學傳入福建，為「閩學鼻祖」（閩，mǐn，ㄇ?ㄣˇ，福建簡稱）。游酢歷經太學博士、教授、監察御史、知州等官位，因為游酢德行純正，做事厚道，做官所到之處，人民愛戴他有如父母。
注1：程門指北宋理學家程顥、程頤兄弟，他們認為萬事萬物由「道」所生，君王治國必須「行以順道」，以德為主，法制兼顧。程門一向教學嚴厲、清苦，但前來拜師的人還是絡繹（yì，??）不絕。傳至朱熹集其大成，他的四書集注（論語、孟子、大學、中庸）為元、明、清三代科舉考試的主要依據，所以「程朱理學」又稱「官學」。
注2：古代科舉考試，以考試成績選拔官員，經殿試（國家最高一級的考試，由皇帝親臨大殿主持。）合格者稱進士。
下載方法：按滑鼠器右鍵，在彈出菜單中選擇「目標文件保存為…」(Save Target As...)。
