【正見網2007年09月02日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
帝舜謂禹曰：「女亦昌言（1）。」禹拜曰：「於，予何言！予思日孳孳（2）。」皋陶（3）難（4）禹曰：「何謂孳孳？」禹曰：「鴻（5）水滔天，浩浩懷山襄陵，下民皆服（6）於水。予陸行乘車，水行乘舟，泥行乘橇（7），山行乘Th（8），行山-菽荊?）。與益予眾庶稻鮮（10）食。以決九川（11）致四海，浚畎澮（12）致之川。與稷予眾庶難得之食。食少，調有餘補不足，徙居。眾民乃定，萬國為治。」皋陶曰：「然，此而（13）美也。」（出自《史記・夏本紀》）
【注釋】
(1) 昌言：發表高見。
(2) 孳孳：努力不懈。
(3) 皋陶（音高搖）：人名。
(4) 難：問。
(5) 鴻：大。同「洪」字。
(6) 服：事。此處作為動詞，指活動或工作。
(7) 橇：古代在泥淖行走的一種泥船。
(8) Th（音局）：特製的爬山鞋。底下釘有尖齒，以防滑。
(9) -藎ㄒ?X）木：砍削木樁作為標記。
(10) 鮮：剛殺的鳥獸。
(11) 九川：九條河川，即弱水、黑水、黃河、漢水、長江、濟水、淮水、渭水、洛水。
(12) 畎澮（音犬快）：田間的水溝。
(13) 而：你。
【語譯參考】
舜帝對禹說：「你也發表高見吧！」禹作揖說：「唉！我有什麼可說的？我只是想每天努力不懈做事。」皋陶問禹說：「如何努力不懈？」禹說：「洪水遮蔽了天空，浩浩蕩蕩，包圍了山嶺，淹沒了高地，人民都在洪水中過日子。我在陸地上坐車，在水路上坐船，遇泥沼地坐橇，穿釘鞋爬山，翻山越嶺，在山上釘木樁做標記。跟著伯益一起發給民眾稻穀和鳥獸的肉。挖通九條河道入海，疏通溝渠入河。跟著后稷一起發給民眾欠缺的糧食。糧食少的地方就調度糧食多的地方來補充不足，或者要民眾遷居。民眾才安定下來，每個諸侯國才得到治理。」皋陶說：「對！這就是你的美德。」
【研析】
堯在位時，黃河流域常發生水患，使得民不聊生，一開始堯是任命鯀（禹之父）治水。鯀所採取的方法是水來土掩，造堤築壩，結果花了九年時間，非但未能將洪水制服，反而使得水災更加嚴重。後來，舜接替堯成為部落首領後，發現鯀治水不力，於是將鯀殺了，而指派鯀的兒子禹治水。
不同於鯀的做法，禹所採取的是開渠排水、疏通河道的方式，將洪水引到大海中。他與百姓共同勞動，經過十三年的努力，終於平息了長期的水患問題，讓人民可以安居樂業。本篇的重點在於禹談論自己每天所從事的工作，除了治水工作外，還處理糧食分配工作，照顧百姓生活。
禹親民愛民的具體表現，使得他在舜死之後，成為眾望所歸，被推選為繼任的部落首領。此外，為了稱頌他偉大的治水功績，後人都尊稱他為大禹。
【延伸思考】
1、從大禹及鯀二人所採取不同的治水方法，你得到什麼啟示。
2、在許多史書都有大禹治水的相關記載，請分享你所知道禹的其它值得後人學習的具體事跡。
【參考資料】
1、《史記》本紀（上）(台灣古籍出版有限公司，2001年)
2、《新譯尚書讀本》（三民書局，2005年）
3、新校本史記三家注並附編二種一（鼎文書局）
4、http：//www.epochtimes.com 大紀元文化網
5、http：//big5.zhengjian.org正見網
