【正見網2007年10月29日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難 免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材 的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
子曰：「吾嘗(1)終日不食，終夜不寢(2)，以(3)思，無益，不如學也。」(《論語・衛靈公第十五》)
【注釋】
(1)嘗：曾經。
(2)寢：睡覺、臥息。
(3)以：目的在於。
【語譯】
孔子說：「我曾經整天不吃飯，整晚不睡覺，目的在於思考，結果並沒有什麼好處，還不如去學習。」
【研析】
「學而不思則罔，思而不學則殆。」(《論語・為政》)意思是說：光讀書學習而不思考問題就會迷惘，光思考空想而不讀書學習就會疑惑而不能確定。以古代學習正統文化經典而言，一方面是要充實純正的思想，另一方面也是因為自己的思想境界不如有些經典的思想內涵。如果沒有文化經典的指導，在自己的思想境界中無論再怎麼思考也難昇華上去；但反過來說，如果只有學習經典而沒有去思考和對照自己的心性、修心性，那麼自己的心性和思想境界也難提高，這樣下去，再怎麼學習經典也很難領會經典更深的內涵。
所以只有學習經典，明白了道理，經過思考，以自己的心性和思想對照經典的道理，發現不足之處將其修正，才能提高心性和思想境界，然後再看經典，就能領會經典更深的內涵，然後再修心性，一直這樣堅持下去，才能持續不斷提高，這樣看來學和思哪裡能分離或偏廢呢？就本文而言，有些正統的經典有很深的內涵，適合一看再看，都能使自己的思想境界昇華再昇華，放著這樣的經典寶書不看，光靠自己在想，是不是太可惜了呢？
【延伸思考】
1、我們常聽說某些文化遺產是人類無價的寶藏，例如一些經書、經典，因為那都是高於人類的思想和智慧的結晶，也是人類的文明可以飛躍的憑藉。
想想看：唐玄奘去西方取經是不是帶給古中國新的思想、燦爛的文化？如果現在世界上出現一部純正的經書，是不是也一定可以締造人類的新思想，開創新文化，帶給人類高度的精神文明？大家是不是都將深受影響呢？
2、有些人「飽食終日，無所用心」(《論語・陽貨》)，孔子認為整天閒著沒思考，還不如下下棋動動腦筋。也有些人愛思考，但總是動歪腦筋。為甚麼有那麼多人懶得思考和動歪腦筋？這些人如果好好學習正統文化，會不會還是那樣呢？這些人學習正統文化之後應該怎麼做才能有所改善呢？
【歷史故事】
這是宋朝時陸九淵的故事。陸九淵，字子靜，他天生聰穎異於常人。年僅三、四歲時，有一天，他問父親：「天和地是有窮盡的嗎？」父親笑而不答。陸九淵獨自思考這個問題，到了廢寢忘食的地步。
後來，陸九淵上小學了，行為舉止仍是異於常人。有一回，讀書讀到書中說：「上下四方曰宇，古往今來曰宙。」他恍然大悟，說：「宇宙之內的事，都是自己的份內的事，所以自己份內的事都叫做宇宙之內的事啊！」
由此可以看出，陸九淵認為天地之內的事都是我們份內應盡的職責，而一生中沒有盡到份內職責的人又是何其多啊！像有的人稍微有一點才華，就炫耀自誇，以為別人都不如他，其實這種人多半都是見識淺薄而狹隘的，很少有像陸九淵這樣思想開闊、胸襟豁達而又好學的人。
(改寫自正見網：http://www.zhengjian.org/zj/articles/2005/8/28/33627.html)
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5040)
