【正見網2009年07月29日】
蒲（ㄆㄨ?）。（pú）
【歷史來源】
1、源自於封邑名。相傳夏朝時，舜帝的子孫被封在蒲阪（今山西省永濟西蒲州一帶），於是他的子孫就把封邑名蒲作為自己的姓氏。
2、來源於一種稱為蒲草的植物。東晉時期怔北大將軍、冀州刺史苻洪的家中有一個水池，裡面長了茂盛的蒲草。很多人看到以後都感到訝異，於是人們便把他家稱為蒲家，因而得到蒲姓。
3、出自於少數民族，扈氏的後代，同樣來源於蒲草。根據十六國春秋《前秦錄》記載，古時西羌族的扈氏酋長的家中有一個池子，其中生長的蒲草長約五尺，節子象竹節一樣，讓人感到奇怪，於是人們把酋長一家稱為蒲家，後來他們家也以蒲為姓。後來再根據《路史》記載，蒲姓出自姒姓，是有扈氏的後代，世襲為西羌的酋長。
4、出自於中東人後裔。宋、元時期，西域阿拉伯人東來經商居住後，即有以蒲作為漢姓的。
【郡望】
河東郡：秦朝時期置郡，地點在今天的山西省黃河以東夏縣一帶。
【堂號】
揖讓堂、帝師堂：均源出舜帝的時候，十八歲的蒲衣是舜帝的老師。舜帝要把天下送給他，他不接受，後來就消失了。
【歷史人物】
蒲元，三國時期蜀國人，是劉備的大臣。是一個鑄造刀的能人。相傳那時的西南民族很善於鑄造刀，蒲元就是其中的一位佼佼者。他為諸葛亮鑄造三千把刀，他說漢水不能使刀很鋒利，於是派人去蜀江取水。水取來以後，他告訴取水人說這水要是不純就不能用，取水人說是純水，蒲元用刀劃了一下水，就斷定其中有八升不是蜀水，取水人馬上承認了。後來重新取回蜀水，打造的刀子果真鋒利無比。以下就是「蒲元造刀」的詳細經過：
蒲元是諸葛亮手下的一員大將，專管造刀、軍械之類的武器。相傳他造的刀能夠削鐵如泥，把雞毛放在刀口上，吹口氣就齊嶄嶄的把它切斷，用它殺敵，刃上不留一點血跡。據說諸葛亮老是打勝仗，就是因為軍隊中用了他製造的武器。
蒲元選的材料極不尋常，造刀用的鐵、燒火用的碳、淬火用的水，都是精心挑選的，不能有半點劣質。那年，諸葛亮出師五丈原，讓蒲元領一支兵馬駐紮在陳倉道口鑄刀。陳倉道口緊靠渭河，有的是水，他卻不用，硬是要派兵千裡迢迢的到川裡去運都江水來。
運水的士兵盛滿了幾口大缸裝載船上，沿都江往下走。沿路灘險流急，風大浪高，寸步難行。眾士兵吃盡了苦頭，肚裡有氣，就口出怨言：「不信水會有什麼兩樣！讓人出這麼多冤枉的力氣，實在沒有道理！」不覺大意起來。忽然間船頭一晃，水缸一歪，裡邊的水灑出了一大半。
他們又氣又惱，叫苦連天。如果重新回頭取水，一定會延遲了行程。剩下的都江水又不夠去交差。怎麼辦呢？有人想出了一個餿主意，就地裝滿了江水，來一個偷梁換柱。神不知，鬼不覺，還怕他蒲元找出破綻不成！
水運到陳倉口，蒲元一看就搖頭，說：「裡邊摻了假水，淬火不能用。」運兵的士兵聽了，心裡慌張，可是嘴巴還是很硬，異口同聲的不認帳：「不會錯的，全是不折不扣的都江水。」
蒲元聽了順手拿起大鐵鉗，朝缸裡輕輕畫了一下，就像快刀切豆腐，裡邊的水便馬上分成了兩邊，分隔成一道深溝，露出了缸底。他說道：「七分是涪江水、三分是都江水，這不是一清二楚嗎？休想騙過我的眼睛。」
運水的士兵聽了各個目瞪口呆，心裡佩服不已，可是還是依然死鴨子嘴硬，一口咬定都是都江水。蒲元馬上讓人當場用同一爐鋼水，打了兩把刀，接著又分別在不同的江水裡淬火。果然，用都江水淬火的刀閃閃發亮，用涪江水淬火的刀卻黑不溜秋的。
蒲元又讓人拿來一顆鐵彈子，他先舉起用涪江水淬火的刀朝下一劈，這鐵彈子分毫無傷，刀口倒是卷了一大塊。他又舉起了用都江水淬火的刀一砍，只聽「喀嚓」一聲，鐵彈子剖成了兩半，刀口依然如新。
運水的士兵只好低頭認罪，從此不敢再有一絲一毫的馬虎。後來蒲元又造出了無數寶刀，相傳還拿了很多利器給羌人使用。
邰（ㄊㄞ?）。（tái）
【歷史來源】
1、出自於姜姓，是周族始祖棄的後代，以國名為氏。邰姓始於堯舜時期，邰氏的始祖就是上古時期有大功於民族進化的賢人后稷，他是帝堯的農官，因治理農業有功，堯就封他為邰國的國君，從此便有了邰姓。根據《說文》記載，后稷為堯的大司農，因為功受封於邰這個地方，子孫便以邰為姓氏。當時邰地的位置，就是今陝西省武功縣的境內。我國的邰氏家族，就發源於這個地方。到了唐朝以後，邰氏主要繁衍于山東半島北部叫平盧的地方。
2、為大利稽氏所改。根據《周書》記載，南北朝時，北魏鮮卑族有大利稽氏，入中原後改為邰氏，後來又根據《通志・氏族略》記載，「大利稽（三字姓）之為邰。」邰姓望族居平盧（今山東省益都）。
【郡望】
平盧郡：治所在今天的山東省東益都縣。
【堂號】
1、翼親堂：翼親意思是像翅膀一樣護著母親。明朝邰茂質事親至孝。他母親怕雷，每到打雷，茂質就用自己的身子像張開的翅膀一樣護著母親。母親死後，每封雷鳴，茂質就用大傘遮蓋母親的墳墓。
2、思源堂：思源意思是臨清老家不得回，宜城青山父母不得祭奠。故祠堂西北向。
【歷史人物】
○邰茂質：明代著名孝子，慈利人。其母怕雷，每逢雷雨，茂質便以身護母。其母去世後，每遇雷雨，便赴母墓護之，雷止才歸家，茂質聞雷護母，後為「二十四孝」之一。
○邰格之：明代制墨者。安徽休寧人，墨工出生，是休寧派的創始人，亦是成套叢墨――集錦墨的創始人。現存有「文玩」、「世寶」、「蟠螭」等款墨。
從（ㄘㄨㄥ?）。（cóng）
【歷史來源】
1、出自於姬姓，以國名為氏。東周平王小兒子名叫精英，被封在樅國（今安徽省桐城東南），為侯爵稱樅侯。樅侯的後代便以國名樅為姓。直到漢代以後，便省去木字旁簡改為從，才產生從姓。
2、以祖字為氏，漢代將軍從公的後代。根據《元和姓纂》記載，漢代時，有位大將軍叫從公，所以他的後代便以其名字為姓。
【郡望】
東莞郡：晉武帝大始元年（西曆265年）置東莞郡。相當於今山東省沂水、莒縣一帶。
【歷史人物】
從諗（西元778?897年），唐代高僧，生於曹州（今山東省曹縣西北）郝鄉，俗姓郝氏。大師幼年時便於曹州扈通院出家。
唐武宗會昌五年，朝廷下詔毀寺滅佛，勒令僧尼還俗，史稱「會昌法難」。從諗隱居於徂徠山（今山東省泰安市東南），其時棲岩汲澗，衣草食木，生活極其艱苦，而從諗心志不亂，精進勇猛，其操守氣節，不讓古德。
隔年五月，唐宣宗即位，詔告天下，復佛弘法。從諗遂出山雲遊行化天下。
從諗八十歲，行腳至江西雲居山，遇洞山良價弟子道膺禪師。道膺說：『老老大大，何不覓個住處？』從諗離雲居山北上，至鄂州（今湖北省武漢市武昌）茱萸山見茱萸禪師。茱萸說：『老老大大，住處也不知！』從諗答：『三十年弄馬騎，今日卻被驢撲。』從諗自以為五十開始行腳，而非七十。是年，從諗駐錫趙州觀音院， 結束了長期的行腳生涯。觀音院創於漢獻帝建安年間（公元一九六至二二○年），亦稱東院，即今之河北省趙縣柏林禪寺。
唐昭宗乾寧二年，從諗應成德軍節度使、趙王王熔之請，至鎮州。王熔欲營建寺院供養，從諗止之曰：『動一莖草，老僧即歸趙州。』王熔懼而遂止。其時，有行軍竇氏舍果園一所養，俗呼「竇家園」，從諗遂寓居於此，此地後號為「真際禪院」。
次年，趙王王熔將從諗的嘉德懿行表奏朝廷。朝廷以「真際大師」之號詔加和尚，並賜紫色袈裟一襲，眾情莫不歡悅，但從諗頗不為意。
唐昭宗乾寧四年冬，從諗自知將謝世，對身邊弟子說：『我去世之後，焚燒了，不用淨淘舍利。宗師弟子，不同浮俗；且身是幻，舍利何生，斯不可也。』又令弟子送拂子一枝與趙王，傳語云：『此是老僧一生用不盡的。』十一月十日，趙州從諗端坐而寂，其壽高達一百二十歲。其時，竇家園外車馬俗人多達萬餘，哀聲振動原野。
鄂（ㄜ?）。（è）
【歷史來源】
1、出自於S?眨?怨???鍘；頻鄣撓?兆鈾鋟庠詼豕??窈幽鮮∧涎羰斜保??納淌蔽?詈罟?Ｉ棠??鹺鈐誄?形?蟪跡?胛韃?Р?⒕藕畈⒘形???。商紂看中了九侯的女兒，娶為妃子。但九侯的女兒性情端莊，不願陪伴紂王作那些荒淫無恥的勾當，紂王一怒之下，殺死了九侯父女，還把九侯做成肉醬。鄂侯見九侯死得冤枉，便同紂王拒理力爭，結果也被殺死。後來鄂侯的子孫後代以國名為姓，稱為鄂姓。
2、出自於姬姓，以邑名為氏。春秋時期，晉袁侯光曾封於鄂邑（今山西省鄉寧縣），所以他的子孫有的便以邑名為姓。
3、也出自於姬姓，以地名為氏。根據《名賢姓氏言行類稿》記載，春秋時期晉國大夫頃父之子嘉父背叛晉，投奔到鄂，稱鄂侯。於是他的後代子孫便以鄂為姓。
4、出自於羋姓，以國名為氏。根據《史記・楚世家》資料記載，周夷王時，楚君熊渠自稱楚王，並封三個兒子為王，其中二兒子熊摯紅被封於鄂國（今湖北省鄂城），稱鄂王。所以他的後代子孫便以鄂為姓。
5、出自於岳姓所改，南宋民族英雄岳飛的後代。岳飛，被封為岳鄂王，他遇害以後，其四子岳震、五子岳霆避難逃亡江南，不敢以岳為姓。之後子孫散居各地，在黃梅縣住（湖北省）的一支便以岳飛的封號鄂為姓。
6、巴郡蠻族七姓中有鄂氏。
【郡望】
武昌郡：西曆221年三國吳孫權分江夏、豫章、廬陵三郡之地，設置武昌郡。不久改名江夏郡。兩晉太康初年又改為武昌郡。相當今湖北省武漢至江西省九江一帶地區。
【堂號】
1、安平堂：漢代時沛人鄂千秋，從漢高祖定諸侯有功。在漢高祖大封功臣的時候，一時位次不好決定。鄂千秋說： 蕭何是萬世功，應居第一。 這意見很稱劉邦心意，因此封鄂千秋為安平侯。
2、鄂姓的主要堂號有進賢堂。
【歷史人物】
鄂千秋，(公元？～前190年待考)，沛人(今江蘇沛縣)。漢初開國功臣。
劉邦立國後嘉獎功臣，鄂千秋不思高官厚祿，首舉蕭何有萬世之功，當封第一。劉邦聽其言後很高興，說道：「進賢受上賞，何功雖高，得鄂益明。」於是封鄂千秋為安平侯。
