【正見網2009年08月04日】
【原文】
普性深沉有岸谷，雖多忌克（1），而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪（2）循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘（3）擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴（4）舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。又有群臣當遷官，太祖素惡其人，不與。普堅以為請，太祖怒曰：「朕固不為遷官。卿若之何？」普曰：「刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。且刑賞天下之刑賞，非陛下之刑賞，豈得以喜怒專之。」太祖怒甚，起，普亦隨之。太祖入宮，普立於宮門，久之不去，竟得俞允（5）。（出自《宋史.卷一．本紀第一.太祖三》）
【注釋】
（1）忌克：忌妒刻薄。
（2）齷齪（音臥綽）：形容氣量狹小，拘於小節。
（3）牘（音毒）：古代寫字用的木片。
（4）補綴：把撕碎的奏章拼補綴合完整。補，把殘破的東西加上材料修理完整。綴，連接。
（5）俞允：指帝王允許臣下的請求，後來在一般書信中用作請對方允許的敬辭。俞，文言嘆詞，表示允許。
【語譯參考】
趙普性格深沉，胸有城府，雖然很多人對他忌妒刻薄，但他卻能以天下事為己任。宋朝初年，擔任宰相的人大多是拘謹而緘默無言。趙普卻剛強堅毅果斷，沒有一個人能與他相比。曾經上疏推薦某人任某種官職，宋太祖不任用。趙普第二天又上疏推薦那個人，宋太祖仍然不任用。又過了一天，趙普又向宋太祖推薦，宋太祖生氣，把奏章撕碎丟在地上，趙普面不改色，跪下拾起奏章回家。後來，他將被撕碎的奏章拼補綴合完整，像以往那樣又呈交給宋太祖，宋太祖才醒悟，終於任用趙普推薦的那個人。
又有一次，有一大臣應當升官，但宋太祖向來厭惡這個人，所以沒有提升他。趙普堅持請求給予升遷，宋太祖生氣地說：「朕就是不升遷他。你打算怎麼辦？」趙普說：「刑罰是用來懲治作惡的人，賞賜是用來獎勵有功勞的人，這是古往今來共通的道理。而且刑罰賞賜是國家執行的刑罰賞賜，不是陛下一個人的刑罰賞賜，哪能因你一個人的好惡來專斷呢？」宋太祖聽了非常生氣，站起身走開，趙普也緊隨其後。宋太祖進入宮中，趙普站立在宮門外等候，很久都沒離開，最後終於得到宋太祖同意的答覆。
【研析】
獎賞懲罰是國家的永恆法典，非當權者所能獨斷任意為之，否則豈不成了人治，讓投機者有機可乘，敗壞社會風氣，哪還需要制定法律呢？趙普就是憑藉著這番道理，最終說服宋太祖，不要以個人好惡來論刑賞。整個過程中，趙普鍥而不捨、一波三折，才使宋太祖接受他的意見，也反應出趙普是個堅毅的人，否則換成別人，一次推薦不成，再次推薦仍不被採納，大概就打退堂鼓作罷了，哪還會將撕碎的奏章補合完整再上疏呢！由此可見趙普他是個相當有原則的人，只要他認為對國家有益的事，就堅持到底，幸好他碰上的是宋太祖，若換成其他皇帝，可能惱羞成怒，被罷黜或拉出去砍頭了。
【延伸思考】
1.如果你也面臨趙普那樣的情境，是選擇智取讓別人接受自己的意見，或是放棄自己的想法呢？為甚麼？
2.為甚麼宋太祖最終會接受趙普的意見？
3.人治與法治區別在哪裡？他們各有什麼弊端？
【參考資料】
1.《二十六史精粹金譯下》門歸 主編 建宏出版社 1994年8月出版
2.《白話續資治通鑑》（第一冊）沈志華 主編 建宏出版社
