【正見網2010年06月27日】
一、巨財不取三十年，救濟災民一時間！
徐孝祥住在江蘇吳江，過著粗茶淡飯、隱居耕讀的清靜生活。
有一天，他在後園散步，忽見一樹根下有一陷井，他走進一看，裡面有一瓮，瓮裡全是白銀。徐孝祥趕快又把瓮埋了起來，沒動瓮中任何東西，也沒讓他人知道。
過了三十年，這年大災，民不聊生，餓殍遍地，徐孝祥說：“現在是瓮中銀子，派上用場的時候了。”
於是，即去挖坑取瓮，每天拿出數錠銀子，買回糧食，用來救濟貧民。被他救活的災民，不計其數。
他的女兒將要出嫁，他只用粗布作陪嫁，而對藏在洞中的銀兩，絲毫不取。
二、廉潔而好施
杜正獻，從一介布衣升到丞相，他的衣食費用，卻一如既往，仍很節約。他的妻子也很節儉。
其家本來比較富足，父輩分家析產後，杜正獻把自己的所得，全都給了兄弟中的貧窮者。他把個人的俸祿，也分給了宗族中的窮人。
等他告老還鄉時，竟沒有房子住，只好在南京的驛站裡，住了很長時間。
他的一生，卻怡然自樂。
三、韓琦善待忠良之後
尹洙，字師魯，宋代河南(今洛陽)人。官職是起居舍人，清廉正直。
尹師魯被貶後，憂憤而死時，他的兒子尹朴，當時還是個嬰兒。尹朴稍大後，韓魏公（即韓琦，宋代安陽人。官至宰相，封魏國公，為宋代名相）把他的情況，向朝廷奏明，又命人像教自己的孩子一樣，來教育尹朴。
尹朴年少聰明，出類拔萃。其所作所為，有時出現過失，韓琦就把他的父親尹師魯的像，掛出來，哭著教導尹朴。
韓琦就是這樣，來善待忠良之遺子。
四、 賢人戴封
戴封，東漢時的剛(今山東寧陽)人。官至太常。
戴封十五歲時，就去首都洛陽的太學讀書，跟從東海籍的申君學習。申先生去世後，戴封護葬至東海，歸途中經過自己的家。戴封的父母以為兒子要回家長住，忙為兒子成親。戴封拜過雙親後，不過夜就返回京城，繼續自己未竟的學業。
有一次，遇到盜賊，把他的東西洗劫一空。戴封只剩下七匹綢緞，因賊不知藏處，而未掠走。戴封追上盜賊對他們說：“我知道你們是因貧窮而為盜，所以才趕來，把這七匹綢緞，一併送給你們，希望你們以後，從事其它的正當職業，這樣才會有個好歸宿。”
盜賊感動的說：“你真是好人呀！”有的人，真的改惡從善而去。
五、天子誅元惡，他人不豫也
駐守在四川的東川節度使楊師立，起兵叛變，高仁厚（唐代人，曾任劍南東川節度使）率軍包圍了楊部所在的城池，用箭將信射入城中，並派人對其將士說：“我高仁厚不忍心傷害城中軍民生命，限你們於十日內投降，交出楊師立的頭顱。否則，我軍將日夜攻城，必定會攻陷城池。請各位考慮清楚，勿失良機。”
幾天後，叛軍中的一個將領楊君雄大呼道：“皇帝只殺元兇楊師立，而與其他人無關。”眾將士一致擁護，沖向帥府，楊師立無奈，被迫自殺了。楊君雄將他的頭割下，率部投降。一場叛亂，未遇血戰，便平息了。
（以上均據鄭瑄《昨非庵日纂》）
