【正見網2010年06月16日】
一、還金交家人
曹克明，北宋人。字堯卿。真宗時官至宜、融等十州安撫使，後來卒於鼎州任上。
曹克明在湖廣地區任職時，有位主簿寫信問候，並寄來辰砂一匣。曹克明收到後，沒有啟封，就隨便地放入箱中。
後來有位監察官說他需要配藥，只是苦於沒有上好的辰砂(即硃砂)，曹克明說：“有位朋友曾給我送過辰砂，我找到後，就奉送給你。”
曹克明打開那個匣子以後，才發現，辰砂內，竟夾帶有三兩砂金，曹克明不禁驚嘆說：“唉！他（指那個主簿）把我當作什麼人啦!”
這時主簿已經去世。曹克明便召來主簿的兒子，將砂金還給他。
二、糜有四足，走便入海
李敬文在擔任高陽郡(治今山東臨淄)內史期間，有個河間郡(治所在今河北河間)太守崔謀，倚仗其弟崔暹的權勢，向李敬文索要麋角和翎羽。
李敬文回答說：“翎有六翮，飛則中天；麋有四足，走便入海。下官手腳遲純，不能逐飛、追走，事奉奸邪之人。”
那個奸邪太守崔謀，對李敬文又氣又恨，但卻毫無辦法。
三、一副好對聯
鄭俠，是北宋福清(今屬福建)人，字介夫。治平年間的進士。
他辭去美差，就任監門官，多次上書，極力論述新法害民，王安石不予理睬。時值天氣大旱，百姓處境十分艱難，怨聲載道。鄭俠就將自己在所管轄區內、所看到的三路流民，饑寒交迫，典妻賣子，甚至身帶刑具而負瓦持木，準備出售後，償還官府青苗錢的情形，繪成一幅巨畫，投入馬遞鋪（官方送信的機構），送入朝廷。
朝廷掌權的人，是王安石的僚屬，他們想以此來治鄭俠的罪，鄭俠便毅然棄官，還鄉而去。
鄭俠所帶的行李，只有一把拂塵，因此自號“一拂居士”。
他曾對人說：“無功於國、無德於民的人，如果穿著華貴的衣服，吃著精美的食品，那麼他們和不勞而獲的強盜，又有什麼區別呢?”
鄭俠早年曾在清涼山上讀書，福建人非常敬仰他，便在他讀書的地方，修廟祭祀他。
葉向高先生，在廟門上題寫了一幅對聯說：“諫草數千言，自信丹青能悟主；歸裝惟一拂，可知琴鶴亦妨人。”
人們都稱讚說：“這副對聯寫得好，活托出一拂居士的高風亮節！”
四、因清廉獲“罪”者的決心
沈瓚之在丹徒(今屬江蘇)任縣令時，廉潔奉公，不賄賂皇帝身邊的親信官員，因此，有關他的壞話，不斷傳入皇帝耳中。
皇帝隨即下令逮捕沈瓚之，關押在尚方（類似禁閉室的地方）。
沈瓚之請求面見皇帝一次。齊高帝召見了他，並問道：“你還想說什麼?”
沈瓚之回答說：“臣坐清，無以承奉要人。（意思是講：我是由於為官清廉，沒有財寶去巴結要人，才獲罪的）”
齊高帝問：“你說的‘要人’是誰？”
沈瓚之用手板，向四面指著說：“這些穿紅衣的‘賢人’，都是。”齊高帝明白了沈瓚之是無罪的，便重新任命他為丹徒縣令。
丹徒的吏民，得知沈縣令回來了，都高興的來看望他。
沈瓚之開玩笑的說：“現在我又回來了。今後我應該用壞人的肝，來代替大米，竭力盡忠的滅除壞人。否則的話，清名就樹立不起來，好人就會被奸佞整死。”
五、竊鉤者誅，竊國者侯
有位官員審訊一竊賊說：“你自己坦白交待盜竊的罪行。”竊賊佯裝不懂說：“什麼叫盜竊?”官員說：“你這個竊賊，難道不了解自己嗎?撬箱偷東西，就是盜竊！”
竊賊聽了大笑說：“如果象您說的那樣，我哪裡算得上是竊賊？你們當官的才是真正的竊賊！儒生們埋頭科舉，絲毫也不貫通古今之變，推究人與自然的關係，更不考慮經邦濟世，造福百姓，只是日夜盼望官權到手，以便謀取暴利。父輩和老師之所教，朋友們之所學，都是為了學得盜竊之術！儒生獻上自己的得意之作，一旦被看中從而金榜題名，步入仕途，則鄰裡羨慕，親戚慶賀，慶賀什麼呢？慶賀富貴臨門了！從此就可以身穿官服，手持笏板，高坐在富麗堂皇的衙門內，屬吏分列兩旁，車轎和僕人恭候於下，威嚴得如同天神一般。官職是靠錢財換來的，政治是以賄賂決定的。民間的豪強，在光天化日下殺了人，可是只要厚禮一送，官員哪裡還管什麼國法？黃金有權，紅日無光，轉眼間，殺人的兇手又被釋放出來，趾高氣揚地招搖過市了。下層的貧苦百姓，飽受剝削、壓迫之苦，吃不飽，穿不暖，有的被迫賣田賣宅，甚至賣妻賣子，投海跳溝，沒有官員表示關心。以致神靈發怒，人民怨恨，可是，錢能通神，只要有錢孝敬上司，官員的聲譽就可以如日中天，一流的住宅高聳入雲，優美的歌舞動人心弦，恭敬的奴僕多如牛毛，如花的美女填滿後房，這樣的官員，實在是天下真正的大竊賊！有些人越牆、掏洞，偷人一分錢，就以盜竊論罪，而官員高坐拱手，搜刮民財以億萬計，卻仍然不失好官的聲譽。難道你置那些冠冕堂皇的大竊賊於不顧，卻來審訊我這民間乞丐、小偷嗎？”
那個官員聽了對方的一席話，覺得十分在理。馬上釋放了這個竊賊。
這個竊賊也實在太“狡猾、放肆”啦！飲水懸魚、正直廉潔的人，哪一代沒有呢？掠奪羽毛象牙、貪婪無厭的人，歷代也不乏其人。這個竊賊所說的話，真是深刻得太可怕了，古人說：“竊鉤者誅，竊國者侯”，“已非一日矣！”
（以上均據明代鄭瑄《昨非庵日纂》）
