【正見網2012年07月03日】
一、火神施報，善惡分明
康熙初年，檀香很貴。蘇郡地區，有一家香鋪，早年用三金，請來一尊檀香觀音像。鋪家的人，私下裡商量說：“如果用這像磨碎了，做成檀香賣，可得十六金。”
於是決定將要毀壞佛像，但有個僱傭工人，害怕獲罪於神，從中阻止。這時，香鋪家的女婿，來岳父家，要接妻回去，正住在岳父家，他站起來，對傭人說：
“你是傭人，關你什麼事?聽從吩咐就可以了。”
這天夜裡，香鋪家的女兒腹痛，不能回家，只得繼續留住在香鋪家，等病好以後再回去。香鋪家的女婿，也只得繼續住在岳父家中。
第二天，街上有一個六歲兒童，隨父走路，忽然指著香鋪，問父親說：“那家屋上，為甚麼用大紅封條封鎖住了?”父親看不見有封條，以為兒子看錯了，禁止他亂說。
這天晚上，香鋪發生火災，全家人都燒死了。但是，這場大火併沒有延及左鄰右舍。
這家女婿想從樓上屋孔中鑽出，卻被一物攔住，慘叫難逃，活生生的死在火焰中。那個阻止毀壞觀音像的傭工，在當天早晨，被另外一家香鋪來人，強邀他去幫兩天工，就沒被燒死。
周氏按曰：毀壞佛像，出佛身血，是造無間地獄之因，如果不進行勸阻，就會有惡星降臨；一發片刻善心，便有吉神擁護。這個女婿與傭人，立心稍有差異，結果完全不同：女婿本想回家，卻使他歸不得，令受其殃；傭工不想到別處去，卻有人強迫他到別家去，避開此劫。真是禍福無門，惟人自招啊！
二、人虐待狗，也須償業
鎮江人凌楷，字子正，康熙癸卯年，曾經憎惡鄰村惡狗咬人，就引誘它進入夾弄（裡弄裡的小過道）中，前後堵死，斷絕出路，希望餓死這條狗，以絕後患。
將近一旬後，啟開一看，狗竟搖尾而出，不再咬人，裡弄中間磚上的一堆土，被狗吃了一半。過了兩個月，狗就死了。
那天晚上，凌楷在夢中，來到一個府堂，有二位貴人並坐，穿綠衣的人說：“他為人不仁，對他怎麼辦?"紅衣人說：“必須十倍償還。”就叫吏員引凌楷到後門，看見園內梅花開得正盛，樹下金魚缸內，浮起一條死魚。吏員說：“獄字從犬，你知道嗎?十年後當應驗。”
凌楷醒來後，感到很奇怪，不知是甚麼意思。到癸丑年正月，凌楷因為別人的事，而被誣入獄，看見獄中梅花正開，有死金魚浮於缸內，仿佛就是以前在夢中所見的景象。凌楷在獄中，被斷糧七日，只剩下一口氣，前後被關押共一百天，然後才被放出來。正符合“必須十倍償還”的說法。
周氏按曰：被誣入獄，在十年前就有預兆，不足為怪。凌楷是個質樸誠實的人，精通“邵子皇極數”，與我（周思仁自稱）相聚幾天，親口對我說了上述這一段經歷。人虐待狗，不講理、過份了，還要遭報，並且要加十倍的償還。那麼，人，虐待任何一個無辜的別人，當然報應，就更重了。
三、斬斷舊習，實為要義！
四川人楊琳，字懷眉，順治十三年，當上了太倉縣糧廳的官，不久升為浙江臨安縣令。他為官清正，但本性嗜好吃雞，積累了很長年月。
康熙十六年，他做夢到陰間，看見積骨如山，旁邊有人指著說：“這是你所吃雞的骨頭，你將要到這裡來受罪。但你的孽緣未盡，還要吃雞四十七雙，然後到此。”
楊琳醒來後，感到驚訝，稍微有點恐懼，就自限：一隻雞分為三天吃。但口不能忍，改為兩天；後來還是做不到，就恢復舊習。吃到四十五雙時，忽得小病，過了一夜，病情加重，正好吃完這個數目，就死了。
周氏按曰：或許有人懷疑所殺吃的雞，既然有一定數目，那麼從前所殺吃，也是他的本分。為甚麼還有殺報（殺雞之報）呢?這是不知道四十七雙，是冥中預知他所殺雞的數目，並不是應當被他殺的雞的數目。假使他得這個夢後，毅然不再殺雞吃，定數便不能約束他了。從前所殺的雞，也可超薦（舉行祭祀，超度被殺的雞）。
人的修行，也是這樣。如果能當下斬斷舊習，還是能夠主宰自己的生命的。所以斬斷舊習，實為要義！
（均據清代周思仁《安士全書》）
