【正見網2013年07月02日】
（一）
北宋時，湖北沙陽縣（今嘉魚東北）有個飽讀詩書的名儒，名叫羅可，性情寬宏大度，官職被罷免後絕意仕途。鄉鄰們因為他學問高深、待人謙和，尊敬的稱他羅先生。
一次，有人到他家菜園中偷菜，被他發覺。他躡手躡腳地潛伏在草叢間，生怕驚動了小偷，怕小偷難堪，直到偷菜的人走後他才出來。又有一次，有人偷殺了他家的雞。他提了一壺酒，到偷雞的人家中。偷雞的人深感慚愧。羅可拉著他的手說：“有幸與你同鄉，卻不能烹雞備酒招待你，我實在感到慚愧。”於是，與偷雞人同飲，盡醉而歸。而且從不將此事告訴他人。 從此，再也沒人來偷他家的東西了。
（二）
魏孝文帝，是北魏的第六位國君，他自幼善良仁慈，度量非凡。
有一次，一侍者進奉飲食，把熱湯倒在了孝文帝的手上，侍者嚇的跪倒地上，請求贖罪。孝文帝沒有責怪他，也沒有降罪於他。還有一次，孝文帝在吃飯時，居然在飯食中發現了蟲子和污穢髒物，孝文帝一笑了之，沒有責怪御膳房。
（三）
清太祖努爾哈赤攻打翁科洛城時，被對方的鄂爾果尼一箭射中，鮮血一直流到腳面。又有一個人叫洛科，一箭射到努爾哈赤脖子上，那支箭帶反鉤，他往下拔箭，立刻血流如注，不久就休克了。後來攻下翁科洛城，鄂爾果尼和洛科都被抓到了，但是努爾哈赤不但未處罰二人，反而都授了官。
在中共邪黨黨文化的詞典裡，“寬容”二字只有其名，未見其實，其內涵已經被強行注入了假、惡、鬥的因素，人們嘴上講寬容，實際上採用的是鬥爭的手段和方法，“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。”與傳統文化中寬容的內涵相比，完全是背道而馳。只有順應當今的“三退”大潮，選擇退出中共邪黨的黨、團、隊邪教組織，認真閱讀《九評共產黨》與《解體黨文化》這兩本曠世奇書，才能真正擺脫黨文化的思維與精神控制，才能真正回歸傳統文化，才能重塑中華民族的輝煌！
