【正見網2013年08月13日】
一、魯嬰哭衛：操心太遠嗎？
嬰是魯國守門人的女兒。一個晴朗的夏夜，姑娘們在場院上燃起明亮的篝火，一邊搖著紡車，一邊快活地唱著歌兒。忽然，嬰傷心地哭了起來。
女伴們很奇怪，問她：“你有什麼委屈？說給我們聽吧。”
嬰抽泣著說：“我聽說衛國王子的品行很不好，所以就哭了。”
女伴們笑著勸她說：“衛國同咱們魯國，有什麼相干?再說衛國王子不賢，那是諸侯貴族的事情，你是一個貧家小女，何必操心太遠呢？”
嬰回答說：“我的想法可跟你們不一樣。前幾年，宋國的大司馬桓魋，得罪了宋王，逃亡到咱們魯國，就在我們這個地區宿夜。他的馬，跑進我家菜園，又是打滾，又是踐踏，把綠油油的菜，糟蹋得七零八落。那一年，我們賣菜人家的收入，就損失了一半。去年，越國國王勾踐攻打吳國，氣勢洶洶的，各國諸侯都怕他，去拍他的馬屁，魯國貢獻美女，正好把我姐姐選去了。後來，我的大哥，去越國探望苦命的姐姐，又在半路上被強盜殺死，連屍首也沒找到。”
嬰揩揩眼淚，繼續說：“越兵攻打的是吳國，可是遭殃的是我姐姐，慘死的是我哥哥。由此看來，雖然不是一個國家的人，諸侯和咱百姓也貴賤不同，但是災禍和幸福，都互有聯繫；人與人看似無關，而實相連。如今衛國王子的品行很壞，又喜歡打仗，我只剩下一個小哥哥，不知何時災禍又要落到他的頭上，教我怎麼不憂慮呢？”
【附言】
二千多年前的嬰，這位女青年，很有遠見，能從自家苦難的經歷，看到與整個社會動盪局勢的聯繫，認識到“禍與福相反而相成，人與人看似無關，而實相連”這個帶有規律性的道理，在一定程度上猜測到了客觀事物互有聯繫的原理。
漢朝學者班固說過：“相反而皆相成也”，即是說，相反的東西具有同一性，在事物發展過程中的矛盾著的各方面，在一定條件下，互相依存，組成一個統一體。看起來，衛、魯兩國，毫不相干，貴族與貧女的地位，也正相反，似乎中間不可能有什麼關係；但在事實上，任何這類的事物和現象，在一定條件下，都可能發生密切的聯繫。我們在生活中，看不到這種辯證的聯繫，就必然要變成政治上的近視眼，變成鼠目寸光的庸人。
（事據《韓詩外傳》卷二）
二、西巴釋麂，後得重用
魯國大夫孟孫，進山打獵，活捉了一頭肥胖的小麑子，他十分歡喜，立即命令臣下秦西巴，先帶回宮去，下鍋烹調，備好酒菜。以便他回來食用。
一路上，母麑緊緊跟著秦西巴，不住地哀號。秦西巴聽著，心中實在不忍，便把小麑子放了。
孟孫回來，一聽麑子被放了，勃然大怒，將秦西巴趕出宮去。
過了一年，孟孫的兩個兒子，到了念書的年齡。孟孫物色了許多老師，都不稱心，後來忽然想到了秦西巴，馬上派人把他請回宮來，拜為子傅。
左右的人，悄悄問孟孫：“秦西巴曾經得罪過您，現在您卻拜他為子傅，這是什麼道理？”
孟孫笑著回答：“秦西巴對一隻小麑子，都那麼善良關愛，何況對我的兩個兒子呢？我信得過他。”
【附言】
孟孫這樣重視對子女的教育，注意了解他人的特長，並使這種特長在適當的地方，得到發揮，這是值得肯定的。
秦西巴的特點，是富於同情心，乃至推及動物。在放跑小麂子這件事上，表現了他的不殺生，愛護生命；他具有這種精神，用在教育學生上，自然也是難得可貴的。因此受到孟孫的信任和重用。
這也是愛惜生命，不殺生，善有善報之一例。
（事據《淮南子•人間訓》）
三、杜絕投己所好：實乃保官之道！
公儀休拒魚的故事，筆者早曾寫過，所本資料，並非源頭。所以，今天依據原始出處，再寫、恭奉如下：
公儀休新任魯國的丞相。
官吏百姓，聽說公儀休很喜歡吃魚，便爭相把一筐筐活魚海鮮，送到相府上。誰知公儀休都一一婉言謝絕了。
公儀休的學生，上前諫奏道：“先生既然愛吃魚，為何不收下呢？”
公儀休矜持地笑笑，回答說：“正因為我愛吃魚，所以我不能收禮。”
學生挺納悶地問：“這話怎麼講？”
公儀休答道：“如果我經常收下別人送的魚，就背上了貪賄愛財的惡名。結果，會弄得丞相的紗帽，也戴不成。那時候，即使我再愛吃魚，又哪裡能吃到魚呢？現在，我拒不收魚，落下一個廉潔奉公的美名，就可以牢牢坐穩丞相這把交椅，還怕沒有魚吃嗎？”
公儀休真是懂得正確處理國家利益和個人利益關係的人啊。換句話講：“杜絕投己所好，實乃保官之道！”
【附言】
“此明於為人、為已者也”，是說公儀休善於處理公眾利益和個人利益之間的關係。公眾利益應該放在第一位，但個人利益也不能排斥。如何處理這兩者之間的關係，從來就有兩種不同的做法：一種將兩者對立，以損害公眾利益，來滿足個人私慾，象歷來的貪官污吏所做的那樣；另一種則兩者並重，以維護公眾利益為前提，來保障個人的利益。公儀休屬於後者。他反對貪贓受賄，正是為了自己不丟紗帽，這樣就能長久吃到魚。這種做法的實際效果是：對人民、對自己，都有好處。這是真正的明哲保身。
（事據《淮南子•道應訓》）
四、有大嗓門，也是人材！
公孫龍是戰國時期有名的學者，他在趙國時，常對學生們說：“一個沒有本領的人，我是不收他做學生的。”
有一天，來了一個身穿破爛的年青人，進門拜師。公孫龍問他：“你有什麼本事？”
年青人想了一會兒，回答：“我的喉嚨很響，嗓門很大，能大聲喊叫。”
旁邊的學生們聽了，都竊笑起來，認為他在和老師開玩笑。
公孫龍環顧大家，問道：“同學中有能喊叫的沒有？”
大家又哄的笑了，說：“沒有。”
公孫龍便一揮手，對這個年青人說：“好，我收你做學生。”
大家都面面相覷，莫明其妙。
過了一些日子，趙王派公孫龍，去燕國做說客。當他們一行，匆匆到了一條大河邊，只見河水茫茫，船卻停在河對岸。大家急著無法渡過。
這時，那個年青人，卻不慌不忙地用手攏成一個話筒，對著河那邊，大聲呼喊，洪亮的聲音傳過去，船家聽見了，很快把船劃了過來。
【附言】
任何一種知識和技能，在特定的場合下，都能發揮其獨特的作用，有時甚至是關鍵性的作用。所以應該象公孫龍那樣，善於識別和發掘人才，尤其是那些一般場合下不易識別的一技之長，做到人盡其才，技盡其用。
（事據《淮南子•道應訓》）
