【正見網2013年10月08日】
【原文】
智如原泉，行可以為表儀者，人師也；智可以砥礪，行可以為輔檠者，人友也；據法守職，而不敢為非者，人吏也；當前快意（1），一呼再諾者，人隸（2）也。故上主以師為佐，中主以友為佐，下主以吏為佐，危亡之主以隸為佐。
《韓詩外傳》（據《群書治要．卷八》引）
【注釋】
（1）當前快意：在人面前投合對方的心意。
（2）隸：地位卑賤或供人役使的人。
【故事闡述】
《韓詩外傳》是韓嬰借《詩》來發揮他的政治思想，所述多為道德說教、倫理規範、諸子雜說等，一般於文末引一句恰當的《詩經》做結論，以支持他的觀點。
這一篇舉例說明了君臣之間的關係。韓嬰認為智慧像有源頭的泉水一樣，取之不竭。行為可以做為他人表率的人，是老師。智慧和行為可以輔助教導別人的，是朋友。依據法則做事，謹守職責，不為非作歹的人，是官吏。在人面前，投合對方的心意，對方一呼喚，連聲回答，這就是奴隸。所以上等的君主會用老師為輔佐，中等的君主以朋友為輔佐，而下等的君主以官吏為輔佐，至於將使國家危亡的君主則是以奴隸為輔佐。
後來“一呼百諾”這句成語就從這裡演變而出，用來形容權勢顯赫，隨從眾多。
【討論】
（1）《韓詩外傳》的作者是誰？內容大多為何？
（2）從文章中請說出不同的君王會找哪些人來輔佐自己，其結果又是如何？
【造句練習】
例：想當年，他一呼百諾，多威風；現在卻形單影隻，令人不勝唏噓！
例：這位退休的老將軍，一直很懷念過去那種一呼百諾的軍旅生活。
【課後時間】
成語改錯。
（）一言九頂、（）一見鍾情、（）一糯千金、（）一絲一豪
參考答案：
（鼎）一言九頂、（鍾）一見鍾情、（諾）一糯千金、（毫）一絲一豪
