【正見網2014年02月09日】
【原文】
què yī shī dào ，tóu bǐ bān chāo 。
卻衣師道，投筆班超。
ㄑㄩㄝˋ ㄧ ㄕ ㄉㄠˋ，ㄊㄡˊㄅㄧˇㄅㄢ ㄔㄠ。
卻衣師道，投筆班超。
【注釋】
（1）卻：同“卻”，拒而不受。
（2）師道：陳師道，字履常，一字無己，號後山居士，北宋彭城（今屬江蘇）人。個性高介，詩作典奧，自成一家。
（3）投：扔擲；棄置。
（4）班超：字仲升，東漢扶風平陵（今屬陝西）人。父親班彪、長兄班固、妹妹班昭都是著名的史學家。班超為人有大志，漢明帝時出使西域，平定西域，和帝任命為西域都護，又封定遠侯。
【語譯】
陳師道不接受趙挺之家的棉衣，班超丟下筆立志萬裡封侯。
【人物故事】
據《宋史．陳師道傳》，陳師道年少好學，苦其心志，十六歲時以文章拜見曾鞏，曾鞏一見就認為他是個奇才，嘉許他的文章著作，留下他跟曾鞏學習。北宋熙寧年間，王安石變法後，《三經新義》盛行，陳師道不認同其學說，就決定不參加科舉。元佑初年，蘇軾推薦其文章與德行，起用為徐州教授。繼而任太學博士，改教授潁州。又被議論並非科舉及第，被罷官回家。陳師道家境向來貧困，有時幾天不開鍋，但他安貧樂道，高潔耿介而有節操。對於經典尤其精研《詩經》、《禮記》，作文典雅深奧。世人喜歡誦讀他的詩文，至於他高深的學識、卓絕的品行，有人卻不曾聽聞。
起初，陳師道在京師待了一年多，一次也未曾到貴人之門，傅堯俞想認識他，知道他貧困，懷裡帶著金子想送給他，聽了他的言談思想，更加敬畏不敢拿出來。陳師道向來厭惡妻子的妹婿趙挺之，碰巧遇上郊祭，天氣非常寒冷卻無棉衣，妻子就去趙挺之家為他借衣禦寒。陳師道問明衣服從哪來的後，離去時不肯穿，於是感風寒致病而死。
據《後漢書．班超傳》，班超為人有大志，然而對內孝順謹慎，在家常勤勞刻苦地做活兒，不以勞苦為恥。有口才，廣泛閱讀典籍。家境貧困，常受僱為官府抄書以奉養老母。長久勞苦，班超曾停止抄書，丟下筆感嘆說：“大丈夫沒有其他志向，還應當效仿傅介子、張騫，在外國立功以封拜侯爵，怎能長久待在筆硯之間呢？”兩旁的人都嘲笑他。班超說：“你們這些小子哪會知道壯士的大志啊！”後來遇見一個以相術為業的人對他說：“這位尊貴的人，雖然只是平民儒生，而將封侯萬裡之外。”班超問他原因。相者指著他說：“你生有燕子下巴，老虎頸脖，高飛而食肉，此為萬裡封侯之相啊！”
永平十六年，漢明帝派遣班超出使西城，立下大功。明帝任他為軍司馬，繼續之前的功業。和帝永元七年，封定遠侯。
【說明】
趙挺之是王安石變法的擁護者，蘇軾曾說趙挺之是“聚斂小人，學行無取”，陳師道身為蘇門六學士之一，對趙挺之的排斥就可想而知了。就現代人的眼光可能認為陳師道太不識時務，但古人多重義輕利，講究品德操守，陳師道的寧死不屈在歷史上也是所在多有啊！
班超有勇有謀，曾率領三十六騎平定西域，留下“不入虎穴，不得虎子”的名句。
班超在西域三十一年，西域五十多國歸附於漢。永元十四年回到洛陽，已經七十一歲。當年效仿張騫的壯志，萬裡封侯的願望終於實現。
