酌古鑒今:古代家庭與教育之典範(數文)

曾敬賢


【正見網2014年12月02日】

◎古人注重家法(二則)

一、范仲淹的家法

《宋史》記載:范仲淹的兒子范純仁,娶妻將歸。有人傳說:他用羅綺做帷幕,以迎其妻。

范仲淹聽到此事後,不高興地說:“羅綺哪是做帷幕的東西?我家一向儉樸,他怎敢亂我的家法?他敢將這些東西帶回,我要當面把它投到火中燒掉!”

二、集古今家誡於一家

《唐書•房玄齡傳》記載:房玄齡治家有法度,深怕諸子驕奢,盛氣凌人。於是搜集古今家誡,寫在屏風上。讓每個兒子各取一面,說:“按照上面所寫,盡力去做,足以保身。漢朝袁氏一家,數輩都出忠節之士,我十分羨慕。你們應該向袁氏一家學習!”

◎古人教子(二則)

一、用蘆葦作筆,畫地教子

《宋史•歐陽修傳》記載: 歐陽修,字永叔,廬陵人。四歲時喪父。其母鄭氏親自教他讀書寫字。因為家中貧窮,以致用蘆葦畫地,教兒子學字。

二、教子戒酒

楊子拒之妻,為劉懿公之女。有四個兒子,兩個女兒。

長子楊元琮,有一次出外飲酒。回家後,其母十天不理他。他通過三個弟弟向母親謝罪。其母批評他說:“飲酒不至沉醉,這是最基本的規矩。你整日沉湎在酒中,傲慢而無禮。你做兄長的腐敗如此,怎麼做諸弟的表率呢?” 楊元琮哭跪受教,從此痛改前非。

◎孝子(二則)

一、留給母親吃

《吳志•陸績傳》記載:陸績,字公紀,吳郡吳人。其父陸康,在漢末為廬江太守。

陸績六歲時,在九江去見袁術。袁術拿橘子給他吃,他把三隻橘子,放到懷中。臨走向袁術告辭時,不小心,將橘子掉在地上。

袁術向他說:“陸郎作賓客,懷揣橘子干什麼?”陸績跪答說:“想帶回給母親吃!”袁術感到這孩子了不起。

二、想把葡萄帶給母親

《舊唐書•陳叔達傳》記載:陳叔達,字子陪,為陳宣帝之子。入唐後,一次,唐高祖賜食葡萄,陳叔達拿在手中不吃。唐高祖問其原因,他回答說:“臣母常患口乾,想吃葡萄而不能得到,所以將這些葡萄給母親帶回去。”

唐高祖聽後,感動得長嘆、流淚,說:“卿(敬稱對方)還有老母需要照顧嗎?”因此,賜給陳叔達繡錦百匹。

◎孝感天地(二則)

一、王祥臥冰取魚

《晉書•王祥傳》記載: 王祥十分孝敬母親。其母想吃活魚,當時天寒冰凍,王祥脫衣,臥在冰上,想以體溫化冰捉魚。冰忽然自己融化,從中跳出兩條鯉魚。

二、為養母得金

《二十四孝圖》記載:郭世道,會稽永興縣人。家貧無產業,靠給別人做工,以養活繼母。

其妻生一男孩,夫妻商議道:“現在全力供養老人,都力不從心。如再養此兒,實在困難。”於是垂泣,要埋掉小孩。坑剛挖好,卻突然發現了一罐金子。夫妻跪拜、感泣天地神明!抱兒攜金歸去,孝敬繼母,更加無微不至。

◎親母與繼母(三則)

一、恩如親生
《後漢書•列女傳》記載:漢中程文矩的妻子穆姜,生有兩個兒子,程文矩的前妻,留下四個兒子。

後來,程文矩病死在安眾縣令任上。其前妻的四個兒子,認為穆姜不是親生之母,就常常發生頂撞,而穆姜對他們卻慈愛溫和,精心撫養,衣食花銷,皆比親生兒子,優厚一倍。

二、皇帝嘉獎孝子

《宋書•郭世道傳》記載: 郭世道出生後喪母,父親更娶。郭世道對待父親和繼母,都非常孝敬,其仁厚的事跡,流傳在鄉親們的口中。鄰村人無論大小,都十分尊敬他,沒有直呼其名的。

地方官袁愉,向朝廷上書表彰其淳厚的品行。宋太祖為了嘉獎他,下旨在郡城為其建牌坊,免除其家的租稅,將其所居住的獨楓裡,稱為《孝行鄉》。

三、王子認母

《北齊書•趙郡王琛列傳》記載:高睿,小名須拔。出生不到一月就喪父。從小聰明早熟,特別受到北齊高祖的喜愛。於是將他收養在宮中,由游氏來撫養,游氏待他如同親生。

在北魏興和年間,高睿繼承南趙郡公的爵位。他到四歲時,尚不知其母,其母即北魏華陽公主。宮中的鄭氏,是高睿母親的堂姊之女,一天,開玩笑地對高睿說:“你是我姨的兒子,怎麼倒與游氏叫娘?”高睿弄清自己的身世後,從此精神不振。

北齊高祖很是感到奇怪,他以為高睿有病,就讓醫生給他看病。他說:“我並沒有生病,只是聽說我的生母還在,很想見一面。”

高祖吃驚地說:“這是誰向你講的?”

高睿便將鄭氏的話,原原本本敘述了一遍。高祖於是命華陽公主到宮中與高睿相見。

高睿跪拜其母,抱住母親的脖子大哭。高祖也因此甚為感傷,對平秦王說:“這孩子天生至孝,我兒子中沒有比得上他的。”於是宣布放假一天。

(以上均據清代《人鏡類纂》)
 

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