【正見網2015年06月27日】
楊業不但是著名的民族英雄，還是一位順應天意、棄暗投明的好漢。
《宋史》記載，楊業，是太原人。楊業的父親楊信，曾擔任後漢的麟州（今陝西神木）刺史。楊業28歲時，後漢被後周所滅，後漢官吏劉崇在太原稱帝，建立北漢。楊業擔任北漢的建雄軍節度使，屢立戰功，所向披靡，被北漢國人號稱為“無敵”。
後來，北漢氣數已盡。於是，北宋征討它。
公元979年（太平興國四年），北宋太宗趙光義親征太原的北漢王朝，久聞楊業大名，對他求賢若渴。等到太原孤城如危廈將傾時，楊業知道北漢氣數已盡，順應天意，棄暗投明，勸他的君主劉繼元歸順北宋保命，不作負隅頑抗、不讓百姓陪著送命。
北漢皇帝劉繼元歸順北宋後，宋太宗愛才，派人召見楊業，見楊業前來歸順，大喜，還沒有班師，就在軍旅中，把軍隊交給楊業，馬上讓他擔任右軍大將軍，對楊業信任至極、用人不疑。
宋太宗因楊業熟於邊關戰事，讓他到代州（今山西代縣）駐防。公元980年（太平興國五年），正逢契丹（遼國）人進入雁門關（今山西代縣北），楊業率領數千名騎兵悄悄從西側的路徑出發，抄小路達到雁門關以北，繞到契丹的背後，由北向南，從契丹人的背後發動奇襲。契丹人大敗。從此，契丹人望見楊業的旌旗就逃走。楊業從不讓士兵白白犧牲，總是用奇計，換取更小的傷亡代價。
邊關大將多有妒嫉楊業的，有的暗地送上誹謗的奏摺說楊業的不是、揭楊業的短處。宋太宗明辨事理，看了後，從不多問，把奏摺密封上封口，交給楊業。對楊業信任如故。
公元986年（雍熙三年），北宋大軍北征遼國，希望收復“幽雲十六州”，以作戰經驗豐富的元老——潘美為主帥，命楊業為副指揮，讓王侁、劉文裕擔任護軍。諸軍連接攻下雲州、應州、寰州、朔州（今山西境內）四個州，到達桑乾河。當時北宋另一支軍隊——曹彬的部隊出師不利。因此，各路兵馬撤退。潘美、楊業回到代州。
沒過多久，皇帝下詔把四個州的百姓遷到內地，下令潘美等人帶兵護送百姓。當時，契丹（遼國）蕭太后與大臣耶律漢寧等人，帶領十餘萬大軍，再次攻陷寰州。
楊業接到的皇令是遷移、護送四個州的百姓，到北宋境內；而不是守住四個州的城池，更不是與數倍於自己的契丹人做無益的交戰。如何使四個州的百姓，在契丹人的視線下，平安撤離四個州，是當務之急。
因此，楊業打算不與契丹人交戰，他的計劃是這樣的：
在契丹人未察覺前，讓雲州百姓先自行撤離；派軍隊只前往接出應州百姓，達到誘使契丹人前往應州的目的，則剩下的一州——朔州的百姓就可以趁機出城、撤離了。等到三個州的百姓到達山谷時，派軍接應，利用山谷的伏兵攔住契丹的追擊。（寰州已被契丹占據，不在計劃內。）
楊業對潘美等人說：“現今遼兵益盛，不可與戰。朝廷只令取數州之民，只需領兵出大石路，先派人密告雲州、朔州守將，待我大軍離代州日，令雲州的眾人先出城。我師到達應州（接出應州百姓），契丹必來阻攔，（契丹被我軍牽制住），（趁機）就令朔州百姓出城，直入石碣谷。派一千人帶著強弩埋伏在山谷口（斷後），用騎兵在中間支援，則三州百姓，可保萬全。”
王侁阻撓楊業的計策，說：“領數萬精兵而畏懦如此。只需奔赴雁門關北川中，邊擂鼓邊行軍，前往就行了。"劉文裕也附和王侁。
楊業說：“不可，這樣做，必敗無疑。”
王侁說：“你素來號稱‘無敵’，現在見敵卻逗留、阻撓、不戰，豈非有他志（即：有二心、有謀反之心）乎？”
王侁拿著“有他志”（用現代的話說，就是不和政府一條心、意圖顛覆國家政權）威脅楊業，可謂“誅心之語”。
楊業說：“我楊業並非逃避死亡，只是因為時機不利，白白殺傷士兵而徒勞無功。現今你責備我楊業不死戰，我當為諸位作先鋒。”臨行前，楊業流淚對潘美說：“此行必不利。我楊業，是太原降將，原本當死。皇上不殺我，授我以兵權。我非縱敵不擊，為的是等待便利的戰機，想立尺寸之功以報國恩。現今各位責備我楊業避敵，我楊業當先死於敵。”
楊業因而指著陳家谷口說：“請各位在此埋伏步兵強弩，充當我的左右翼援軍，等待我楊業轉戰到此，就用步兵夾擊，救援。不然，無一士兵能生還了。”
潘美就與王侁帶領士兵，在山谷口列陣。自寅時到巳時，王侁派人登上瞭望台，查看敵情，以為契丹人已敗走，欲爭其功，就領兵擅離山谷口。潘美不能制止、約束王侁，於是沿著交河西南行軍二十裡，離開了約定的位置。等聽到楊業果然如所料的戰敗，潘美立即帶兵撤走，違背了救援的約定。
楊業力戰，從中午到傍晚，果然到達谷口。望見無人，二支援軍全都沒有如約出現，全都拋棄了自己，即撫胸痛哭，再次率領手下的士兵力戰，身受數十處創傷。士兵陣亡殆盡，楊業仍手刃數十百人。楊業的戰馬重傷不能前進，於是，被契丹人所擒。楊業的兒子楊延玉也戰死了。楊業嘆息說：“皇上恩遇我甚厚，期盼我征討敵軍、捍衛邊關，以報國。反為奸臣所迫，致使王師戰敗，我有何面目求活。”於是，帶傷絕食，三日而死。
宋太宗聽說了，悲痛惋惜不已，下詔表彰說“楊業誠堅金石，氣激風雲”“而群帥敗約，援兵不前。獨以孤軍，陷於沙漠”“是用特舉徽典，以旌遺忠”；並作出處罰：“大將軍潘美降官三級，監軍王侁除名，劉文裕除名。”
楊業不知書，忠烈武勇，有智謀。練習攻戰，與士卒同甘共苦。執政簡易，御下有恩，故而士卒樂意為他所用。
朔州戰敗，楊業手下尚有一百餘人。楊業沒有鼓勵他們為皇帝盡忠赴死，而是鼓勵他們逃生，珍惜士兵的生命。楊業對他們說：“你們各有父母妻子，與我同死，無益。可離開這裡，回去報告天子。”眾人都感動哭泣，不肯離去。淄州刺史王貴殺敵數十人，箭矢用盡而死，剩餘的士兵也戰死了，無一生還的。聽說此事的，都流淚。
楊業戰死後，他的兒子楊延昭、孫子楊文廣繼續從軍，保護北宋。楊業死後，楊業的其他幾個兒子——楊延浦、延訓、延瑰、延貴、延彬也被朝廷授予官職。
中國古代有一個有意思的評價標準：
當皇帝有德、氣數未盡時，為國捐軀，是賢臣；但當皇帝的德行不足以保住他的天下，氣數已盡、勢必被新的王朝取代時，歸順新的王朝，就不叫“叛變投降”，而叫“歸順”，叫“棄暗投明”，仍是賢臣；而在皇帝無德、氣數已盡後、還繼續保無道昏君的，就是“愚忠”了。
中共比歷史上任何一個滅亡的王朝都腐敗、昏庸不知多少倍。天滅中共是天意，退黨退團退隊，就是“棄惡從善”“棄暗投明”的善行。人人都知道，中共已經到了“反腐亡黨、不反腐亡國”的地步。願國人都“審時度勢”、認清形勢，拋棄惡黨，早日迎來沒有共產黨的新中國。
（參考《宋史》）
