【正見網2019年03月22日】
一、君王獨樂獨享的地方愈小愈少，便愈好！
《孟子•梁惠王下》記載：
齊宣王問孟子：「周文王的狩獵場，縱橫七十裡，是這樣的嗎?」
孟子回答：「在史書中，有這樣的記載，是這樣的。」
齊宣王又問：「真是那麼大嗎?」
孟子回答：「真有那麼大。可是老百姓還嫌小呢！」
齊宣王感到奇怪了，又問：「我的狩獵場，才四十裡見方。百姓卻仍然覺得大，這是為甚麼呢?」
孟子說：「周文王的狩獵場，雖然七十裡見方，但割草砍柴的人，可以隨便出入。捕獵禽獸的人，也可以隨便去。它是與百姓共同享用的。百姓認為它小，不是很正常嗎?我剛到達齊國邊境時，在問清國家的重大禁令後，才敢進入。我聽說在國都的郊野，有個方圓四十裡的捕獵場，殺死裡面糜鹿的人，其罪如同殺人。那麼，這簡直就成了個四十裡見方的陷阱了，百姓覺得它大，難道不合情合理嗎?」君王與民眾同樂、同用、同享的地方愈大、愈廣、愈多，便愈好！君王獨樂、獨享的地方，愈小、愈少，便愈好！做君王的人，必須切知為要。
二、漢文帝反對窮兵黷武
宋代洪邁《容齋筆記》中，記載：
《史記•律書》上說：「漢高祖厭倦並以行軍打仗為苦事，於是停戰，與民休養生息。漢文帝即位後，將軍陳武等人，商議說：『南越、朝鮮兩地，在險要之處聚集軍隊，蠢蠢欲動。我方應該等到民心可用時，征討他們，以統一邊疆。』漢文帝說：『我雖是漢宗室，但想不到自己會被迎立為皇帝。碰上呂氏發動叛亂，才被立為皇帝，我常常戰戰兢兢，恐怕在皇位上，不能善始善終。而且戰爭是危險的事情，即使如願勝利，也會耗損國財、使人遭殃，百姓到那麼遠的地方去，為了什麼呢?現在匈奴南侵，邊疆官吏沒有取得勝利，邊疆民眾父子長期服兵役，我常常為此痛心悲傷，沒有一天忘記。我希望使邊防鞏固，設立候站，與匈奴互通友好，使北部邊疆安靜，這樣功勞就大了。你們暫且不要商議出兵一事。」 漢文帝仁德開創了文景之治。
三、朝廷務必要「擇良吏，濟黎民」
漢和帝《恤民詔 永元十二年》記載：
近年來，莊稼連年歉收，百姓糧食短缺匱乏。京城裡去年冬天，沒有下一場大雪，今年春天又沒及時下雨，長期的乾旱，顆粒無收。使百姓流離失所，困苦不堪。我實在是痛心疾首。不知道如何才能幫助他們脫離困境。我仰起頭來，詢問上天，當今的百姓到底有什麼罪過，致使上天降下這樣的災難啊!三公是我的心腹大臣，但沒能從他們那裡，得到順承上天，安定百姓的策略。我曾經多次下詔，主管部門一定要挑選好的官吏。
直到現在，依然不加改正，競相苛虐殘暴，侵擾百姓，追求虛名，所任用的下級官吏，仗著上級的勢力，做著邪惡之事。因此，命令下達了，反而奸邪之人，大量出現，禁令傳到哪裡，虛詐欺騙的事，便隨之產生。下邊的一些執法官吏，把法律條文，故意搞得支離破碎，修飾文字，增加辭語，錢財便由幾句巧言換來，而罪名在他們手下羅織而成，我對此非常擔憂!作為朝廷的公卿，不考慮幫助天子辨明好壞，那麼將怎麼使自己不受懲罰呢?等到犯了罪過，受到懲罰，又會使災難落到百姓頭上。如果朝廷內外，上下同心協力，這個弊病，也許會得到糾正，天下就有救了。
朝廷務必要抓緊「擇良吏，濟黎民」啊！
四、俗諺雲「不可按著牛頭去喝水」，為官者怎可逼民迫眾呢？
清代袁守定：《圖民錄》卷4 記載：
羊續做南陽太守時，先探采當地風俗，然後才推行政務。王質先後做過河南尹及宣州、歙州、池州的觀察使，每到一個地方，先研究當地的風俗習慣，然後才專心治理。凡是治理一地，一定要根據當地的民間風俗所能夠接受的，與之相適應，然後再推行有利於民眾的政策。《禮記》上講：「到一個諸侯國，就要了解它的風俗。」《詩經》中《皇華》這一篇上說，使臣的職責，在於見到忠實可靠的人，就訪問商量求善之道。如果不多方面地訪問、廣泛地商量，又從哪裡知道什麼是適合的、而據以進行治理呢?不顧及風俗習慣，民眾就不能接受。不懂得當地的風俗，做的事一定會有很多錯誤。本來想治理好，可恰恰與它相反，結果就會民怨沸騰了。俗諺云：「不可按著牛頭去喝水。」為官者，又怎可逼民迫眾呢？
五、王師當存救民塗炭之心！
《資治通鑑》卷64記載：
最初，袁尚派冀州從事、安平人牽招（人名）到上黨去監督運輸軍糧，牽招還沒有回來，袁尚已逃到中山。牽招勸說并州刺史高幹，迎接袁尚到并州來，合力以等待局勢變化，高幹不聽。牽招於是到東方投奔曹操，曹操便任用他為冀州從事。
曹操又延聘崔琰為別駕，對崔琰說：「昨天，我翻閱冀州的戶籍，可以徵召到三十萬人，所以是個大州。」崔琰回答說：「當今，天下分崩離析，袁氏兄弟自相殘殺，冀州的百姓，陷於水深火熱之中，死屍遍布原野，而無人掩埋。如今朝廷大軍進駐冀州，沒有聽到有慰問民間疾苦，拯救百姓的舉動，反而先計算兵員的數量，唯獨將此放在首位，這哪裡是這裡的百姓對您的期望呢？王師當存救民塗炭之心！」
曹操聽了這個意見，立即改變態度，鄭重地向崔琰道歉。
六、推行政令不可急切死板
清代袁守定《圖民錄》卷4記載：
唐音做雞澤縣的縣令時，曾經對太守說：「每位上級官員都推行自己的主張，不曾親眼目睹民眾的疾苦，所以多半都要求得急迫和嚴格，民眾依靠在其中協調處理的人，就是我們這些具體管事的人。如果上司一味急迫和嚴格，而具體的管理者又不懂得協調處理，那麼民眾就不知道怎麼辦才好了。」
這真是經驗豐富、確有體會的話。凡是上司提出的要求制定的法令有對民眾不利的地方，其中那些神機莫測的變化以及輕重快慢等，掌握起來自然有奧妙之處。不死板地遵守教令，儘量照顧百姓利益，就是善於遵守教令。
