【正見網2019年09月16日】
孔子注重學問，在魯國推行周禮名聲遠播，門徒漸多。
一日他聽說老子道德高深，學識淵博就去拜訪。
孔子談了自己的來意，老子不語，吩咐弟子帶孔子及門徒先去觀看藏書閣的壁畫和典藏，歷時三月，老子方召見孔子在河邊見面交談。
老子問孔子有什麼收穫，孔子說他又增長了見識，了解了周文王治理國家的禮法，他下決心要推行周禮使天下太平。
老子對孔子說：「周禮現在不管用了，無力回天。」又指著旁邊的河流對孔子說：「一切皆有定數規律，就像這江河一樣不能倒流」。
孔子雖是賢德之人，但也是常人，所以他不信老子的話，告別了老子，繼續推廣他的大道周禮，中庸之道。
在人中有道德之人絕對認為孔子推行的周禮是正確的，所以才有那麼多弟子追隨他。但是當時的社會即公元前500年左右的春秋戰國時期，人類的道德已敗壞，特別是各國的貴族階層君上和士大夫沒有仁德，禮崩樂壞，根本不看重周禮，所以孔子推行周禮四面碰壁，到老也沒實現天下太平的願望，應了老子的話，周禮在當時已無力回天，但孔子給人類留下了寶貴的精神財富，中庸之道，仁義禮智信。
老子為甚麼知道孔子實現不了他的願望呢？老子是得道高人，他知道宇宙運行的規律，所以講清靜無為，他看人間險惡，留了五千言的《道德經》出函谷關西去。
那麼作為正法時期在法輪大法中開智開慧的大法弟子，我們都知道歷史上發生的一切都不是偶然的，都是有安排的，都是在為今天的人得法修煉和眾生得救奠定的神傳文化和思維方式，我們都要珍惜這來之不易的萬古機緣，做好三件事圓滿隨師還。
