【正見網2021年11月02日】
【原文】
東魯西魯，即山東山西之分；東粵西粵，乃廣東廣西之域。河南在華夏之中，故曰中州；陝西即長安之地，原為秦境。四川為西蜀，雲南為古滇。貴州省近蠻方，自古名為黔地。
【注釋】
東粵西粵：我國先秦古籍，對長江中下游以南地區的部落，統稱為「越」或「粵」，兩字原通假使用。所以文獻上稱這些地方的各族部落為百越或百粵 。明清後「越」多指江浙地區，「粵」多指嶺南兩廣，作為嶺南統稱。所以歷史上兩廣又稱「兩粵」、「全粵」，廣東為「粵東」，廣西為「粵西」。直至民國時期，「粵」才逐漸固定為廣東省的簡稱。
中州：今天的河南省。以洛陽為中心的地區。因位於古時九州中心的中州，所以古稱中州，又名中土，中原，意為華夏之中。中國歷史上有二十多個王朝定都河南，洛陽是十三朝古都，而開封則是七朝古都，其餘鄭州、安陽、商丘各城，都曾是夏商等六朝都城。可謂千年古都匯聚一堂。
西蜀：四川曾有古蜀國，因此簡稱蜀，由於三國時劉備在此建立蜀漢，又位於中原以西，備受矚目，所以稱之西蜀。
滇：雲南曾有古滇國，所以簡稱滇。
蠻：古代對南方各少數民族的泛稱。
黔地：貴州一帶在秦時曾置黔中郡，因此又稱黔地。
【譯文】
東魯、西魯就是山東、山西的舊名；東粵、西粵即為廣東、廣西。河南位於古代九州的中心位置，所以又稱為中州；長安為陝西首府，古代是秦國的轄地。四川就是西蜀，雲南在漢朝時設置滇池；貴州地處南蠻，秦朝設黔中郡，因此稱之黔地。
【點評】
這部分地理知識，主講中華人文地域。周邊人文地域，以東部的魯地，南部的吳粵，西南三省，和西部長安作為重點介紹，既概括了典型的古代中國相對穩定的邊遠地理疆域，也將風格突出，特色不同的幾個大家熟知的不同地域或民族文化體現了出來，雖然北部因動盪較多未提，但作者以中州河南作為了中原漢民族地域人文的代表，獨具慧眼。
大家知道，中原整體文化，以漢民族文化為核心，之所以叫漢民族文化，就源自在漢朝奠定的基礎，漢朝奠定的就是儒釋道三家文化相互交融而共存的特點。而河南洛陽，正是漢朝古都，在儒道文化發達繁盛的同時，漢明帝又主動將佛家文化導入京城洛陽，建立了中國第一座佛教白馬寺。奠定了佛教文化在中國堂堂正正得以弘揚的地位。奠定了儒釋道三家文化共同發展的中原文化的基礎，並在唐朝達到頂峰。
如今我們看河南的文化古蹟。古代城池與蘇秦、玄奘、杜甫等名人故居自不必說；中國第一古剎釋教祖庭白馬寺、少林寺、相國寺、世界文化遺產龍門石窟等佛家文化遺產；洛陽太學、應天書院、嵩陽書院等古代赫赫有名的儒學學府；諸葛亮隱居地「南陽臥龍崗」等與三國演義出現的修道人相關的文化古蹟，都是舉世聞名的歷史名勝。儒釋道三家歷史故事與文化古蹟比比皆是，非常壯觀。河南，真的奠定了中原文化的根基，不愧成為中原的代表。
【故事】 白馬寺——中國第一古剎的傳說
河南洛陽城東十多公裡處坐落著中國第一座古剎：白馬寺。它大約建於東漢明帝時期。被全世界佛門弟子公認為「祖庭」和「釋源」，成為佛教的源頭。洛陽於是成為佛教文化正式傳入中國的地方。奠定了未來儒釋道三家文化相互交融的中原文化的基礎。據說，它的建造背後還有著一個神奇的故事，向人們昭示著冥冥中早有安排的天意。
千年預言與白馬寺
據史書記載，東漢永平年間的一個夜晚，漢明帝劉莊夢見一個金色神人，身上放著光芒，飛進了皇宮殿庭，令人心悅。次日，明帝召集大臣詢問夢中之事，有大臣傅毅回奏道：「周昭王二十四年四月初八，山川震動，江河泛濫，晚上西方天空現出五色光華。太史蘇推測，這當是一位大聖人在西天誕生。這位聖人降臨人間是為了救苦救難，他的義理，一千年後就能傳入我國。現在時間已經差不多千年，臣聽說西域有位神人，其名曰佛，陛下大概夢到的就是佛。」為了了解「佛」的情況，明帝派12人前往西域尋佛求法。
這12人歷盡艱險，來到了西域的大月氏國。那裡佛法盛傳，寺院眾多。一行人於是收集了一些佛經和佛像，並邀請天竺高僧攝摩騰、竺法蘭去中原講法。在永平十年(西元67年)，他們回到了洛陽。
明帝十分高興，特意召見了兩位僧人，然後請他們在外交官署鴻臚寺住下，翻譯帶回的佛經。第二年，明帝又下詔在洛陽雍門外修建了一座僧院。 「寺」本義是官署，因攝摩騰、竺法蘭初來時住在官署，又是外賓，為示禮待，就仍稱新居為寺；此後，中國佛教建築就相沿稱「寺」。此外，永平取經時，是一匹白馬馱回佛經、佛像的，為了紀念白馬的功勞，就將僧院命名為「白馬寺」。
第一部漢文佛經顯神跡
攝摩騰、竺法蘭二位高僧在白馬寺內譯經傳法，二人共同譯出了最早的漢文佛經《四十二章經》。攝摩騰圓寂後，竺法蘭又繼續譯出了一些經卷。所譯的經卷，都珍藏在大殿內，供僧徒們膜拜。據傳，北魏時，僧徒們正在對這些佛經膜拜時，經卷突然發出了五彩光芒來，將大殿照的通亮。更令人稱奇的是，光焰中還現出了佛的形像。
唐武則天時，白馬寺盛極一時，僧人有千餘。現存的白馬寺占地四萬平方米，一百多間的殿堂縱軸式排開，主要殿堂位於南北中線上，從山門往裡縱深依次是：天王殿、主殿大佛殿、大雄寶殿、接引殿、佛殿毗盧閣。
主殿大佛殿內中央供奉的是端坐蓮台的釋迦牟尼佛，右手拈花，左右是迦葉、阿難二弟子，文殊、普賢二菩薩列坐，二天女後侍。
大佛殿東南角有一口明代鑄鐵鐘，重二千五百公斤。據說在風清之夜或晨曦初露之時，白馬寺鐘聲可以傳數十裡，而且城內東大街鐘樓上的大鐘也能與之共鳴，古人認為它有著「鐘聲響徹梵王宮、下通地府震幽靈」的法力。
白馬寺院外東南約200米處，有一座高24米的13層密檐式磚塔，名為「齊雲塔」，是中國第一座供奉釋迦佛舍利的佛塔，也曾在歷史上屢現神跡。
（據正見網）
