【正見網2022年01月07日】
中華正統漢字也是神傳文化的一部分，內蘊深邃。相傳漢字是軒轅黃帝時期的史官倉頡（音：傑）所造，「蒼頡始視鳥跡之文造書契..."，倉頡「始作書契，以代結繩」。漢字最早是圖畫，後演變成象形表意的文字，形成正統漢字，即正體字（繁體字）。
忽然想起「天滅中共」的正體字「滅」字，看看其含有何種宇宙信息？有何天機？與「天滅中共」又有何關聯？
（一）以「滅」字含：「水」、「火」、「戌」分析
「滅」字，從五行要素來看，只有水、火、土（戌，五行屬土），沒有金和木。
1）從意、象來看
火者：災也，禍也。其色為赤。五行屬火。
戌者：時辰戌時為晚上7點到9點鐘，燈火熄滅，人將就寢（古人）；時令為黃曆九月，陽氣微，萬物衰滅，陽下入地。《淮南子：天文訓》：戌者，滅也。有滅絕的意思。其色為黃。五行屬土。
水者：應該也有患的意思，少則潤物，多則為災。其色為黑。五行屬水。
2）從三界內的五行相生相剋來看
火，沒有源頭木母的支持，無根，又被水克，難逃滅頂；火又生土，有消耗殆盡之象。火克金，但無從發揮，完全是被圍剿之象。
土，生於午，壯於戌，正處旺盛，對水有克制，又有火的烘托（火生土），沒有木的克制，沒有金來消耗（土生金），專注克水。極佳。
水，克火，雖沒有木子的消耗（水生木），但沒有金母的支持（金生水），沒有根，又被土克。雖有一時之利（克火），終將消亡。
3）對應當今
對應當今，天象和人事，天象處於亂世之末，當屬「滅」的關頭。人世間有一股五行屬「火」的紅色勢力，這應該就是對應的中共紅魔無疑。又有一股五行屬「水」的黑色勢力，這股黑色勢力屬於外來勢力，而且層次比火要高很多，因為它在「滅」字的左半部，而火只在右半部的裡面。水克火，所以這股黑色外來勢力就是要滅中共紅魔。因其屬水、色黑，故也屬於邪惡因素，因其層次高，故力量非常之大。儘管它是邪的因素、雖然中共紅魔禍亂全球、禍害人類，但是也不被這黑色勢力所容。
這「火」、「水」兩個因素在世間的表現是：中共禍害造成戰亂、火災、赤化、瘟疫等等，瘟疫屬瘟毒，屬熱，屬火，史上殺人，血流成河，迫害少數民族，迫害宗教信仰，迫害法輪功，群體滅絕等等。而大水、洪災之類則是黑色惡勢力的作用。上一期人類文明就是被大洪水淹沒，只留下諾亞等極少數人活下來。
第三個要素「戌」，五行屬「土」。火生土，土有消耗火勢之象。再有，「戌」者，滅也，燈火熄滅，有滅絕的意思。所以土也好，戌也好，都在消耗、熄滅中共之火。全球退黨大潮就是這一天象的展現。水滅火為強勢，為惡；戌、土滅火，則在因勢利導、將計就計，滅共於無形之中！
是故，中共滅亡有兩個因素促成，一個是代表水的黑色惡勢力，一個是代表土的善的力量。土，黃色，厚德載物。
那麼，這外來黑色邪惡勢力為何卻要消滅中共邪惡？從五行生剋來說是這樣；從法理上來說也許這是個不大不小的天機，也許是個「卸磨殺驢」的現象。
我們看到：那些迫害大法和大法弟子的惡徒壞人被利用完之後，就會被中共拋棄和幹掉（例如「反腐打虎拍蒼蠅」之類，現在世上發生的任何事情，從本質上看、從高層次看，恐怕都與圍繞對法輪功的態度有關）；而中共被利用完之後，又會是什麼結局呢？！
「人類對大法在世間的表現能夠體現出應有的虔誠與尊重，那會給人、給民族或國家帶來幸福或榮耀。」[1]
滅字中還有土克水。
一方面，這股黑色邪惡勢力正在消滅中共（也許是內部瓦解），以惡制惡；而另一方面，這股黑色邪惡勢力卻也將被代表「土」的強大力量所清除。「土」，黃色，厚德載物，代表「德」。天有好生之德，創世主沒有丟棄還有一點點佛性在的人類，在最後的最後網開一面，再給人類一次機會，法輪大法洪傳世界，人類道德回升，命運起死回生，宇宙更新，敗物解體，舊宇宙邪惡勢力滅盡。「真善忍」的強大法力將盪盡一切「污泥濁水」，開創新紀元。
（二）再將「戌」字拆解分析
當火滅水盡之後，餘下「戌」字。
戌分解為：「一」，「戊」。這應該是更高一層天機。
「一」者，道生一，由無形而有形，為原始，為初，一陽，造化之始。一統。
「戊」者，五行屬土，位屬中央，數五，「物皆茂盛」，「吉日維戊」。無也，空也，悟也，似大穹。武也，似有戈戟之象。
縱觀起來，又有新天地之始之象，「一陽初動處，萬物復生時」，「萬惡除盡萬眾生」[2]。舊宇宙解體，新宇宙誕生。大法開天闢地，造化眾生，萬象更新，全盛之起始。全球全宇宙普天同慶！
新的人類，將是更高層次的全新的人類！
戊內含一者，「一」為大道；「戊」為中央，通達十方；為包容、護衛，戈戟之象者，天神護法也。大穹金剛不破，德滿穹宇。
（三）中共殘體字（簡化字）「滅」，有何兇險？
中共破壞傳統文化，所謂簡化漢字，殘體字「滅」字象徵：似天非天，自我造神。若「一」代表天，則：天下有火，天下有大禍也。無水，沒有克制，無法無天。無土，沒有後代，絕也。
寫本文意在探討中華神傳文化，探討正統漢字的內涵，以期與同修們交流並期望對常人有所提醒。如有不妥，望以法為師，不受干擾為盼。
粗淺認識，願拋磚引玉。
註：
[1] 李洪志師父著作：《論語》
[2]李洪志師父著作：《洪吟二》<留意>
