【正見網2024年05月21日】
在詩人杜甫的眼裡，當時的環境就像是萬魔當道的社會。失望之餘的詩人寫下了這首《絕句漫興九首•其五》。全文共二十八個字「腸斷江春欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。」
「腸斷江春欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。」春將逝，詩人一個人走在江邊，內心近乎絕望。一個人拄著拐杖慢慢的走在長滿春花的江頭。此時的詩人已近暮年，似乎感受到了自己的大限將至，心情跌落到谷底。春將逝，其實是指自己的生命走到盡頭之意。
「顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。」詩人用癲狂的柳絮、輕薄的桃花，來比喻當時社會的污濁，自己有才華有抱負，卻無力施展。前面提到詩人的絕望，並非僅僅是生命的終結，還有自己無法施展抱負的內涵在裡面。詩人的憤憤不平，或許是詩人的心結。
在文中，詩人其實是沒有找到解決問題的辦法的，有的只是心中的不平和不甘。
今天的社會的亂象，與當時是有過之而無不及的。特別是對正信的污衊和對修煉人的殘酷鎮壓和迫害。我們能做什麼，是繼續像詩人一樣的不平還是另尋出路呢？
從有歷史以來，一切的文化都是為了今天的大法開傳做鋪墊的。今天的法輪大法才是人類存在的意義所在。誰能夠在今天得法才是人生的最大意義。因為宇宙在更新，一切生命都在危險之中，面臨解體。世人大都是來自天上的神，來到這裡為了得法。挽救自己的穹宇和眾生的。
其實詩人也是很無奈的，畢竟當時只是在開創文化，大法沒有開傳。今天的我們就是最幸運的了，我們趕上了大法開傳。我們是不是應該為自己的未來尋找一條可行的路呢？
大法開傳，世人還在等什麼呢？為甚麼不去得法呢？
