【正見網2024年06月13日】
與世格格不入的人，歷史上也不少。據說當年的海瑞就是這樣的人，他們很難在社會上生存，至少難在社會的頂層生存。不是能力不夠，而是理念不同。
清代詩人文映江才華橫溢，卻不願意為了利益迎合別人，一生清苦卻自得其樂。這首《詠針》是一首諷刺詩，傳說有一裁縫慕其名，想請文映江為其店鋪題寫招牌。他認為文映江曾在朝中為官，定是衣冠楚楚，氣度非凡。所以他到雅座中的達官貴人中尋找，並無蹤跡。後經別人指點，才找到穿戴簡樸的「文老爺」。文映江見此裁縫勢利，心中不快，於是吟出「百鍊千錘一根針，一顛一倒布上行。眼睛長在屁股上，只認衣冠不認人。 」
大意是指：經過千辛萬苦鍛成的一根針，在布上來回顛倒的縫衣。很可惜的是，它的眼睛（針眼）長在屁股上，只認識衣冠不認識人。這首詩針對裁縫確實有些對路。
詩人其實並非高傲，反而是平易近人的。只不過看不慣那些勢利小人。裁縫也沒有錯，以前見到的都是這樣的人。歷史上很多的這種看不慣世間的人，大都走入了隱士的行列。保持一顆純真的心，其實是很難的。
師尊在經文《二零一零年紐約法會講法》一文中告訴我們：「當初迫害法輪功之前，真正的中上層主流社會的人一半以上在法輪功裡邊，是邪黨把這個主流社會的人推向了對立面，現在造就了一批腐敗份子當它的社會中堅，所以那個社會才腐敗的挽救不了。」
大法弟子很多都是非常有能力的，但為了修煉被迫害，從中國的中上層被迫害到了底層。好人不在好人的位置上，社會也就顛倒了。一切不好的事情的發生也就是必然了。
詩人保持自己的初心善念，不願意被社會上的邪念所侵蝕，目的其實也是很簡單的。就是在等法開傳有機緣得法。今天的大法弟子也在被邊緣化，那是因為社會不好了，才會這樣的。
不管怎樣，保持一顆初心善念，就是一個好人。就有機會得法，返回自己的天國世界。
