歷史故事:後蜀嬪妃張太華瀆神,遭雷劈而死

德惠


【正見網2026年02月14日】

五代十國時期,四川有一個政權,名為「後蜀」,因其皇帝姓孟,又稱為「孟蜀」。後蜀盛時疆域約為今四川大部、甘肅東南部、陝西西南部、湖北西部,是五代時期經濟文化較發達的地區。後蜀最後一個皇帝叫孟昶(chǎng),他有一個妃子名叫張太華,是被雷電打死的,今天就說說這個故事。

張太華本名為張麗華,非常美麗,「眉目如畫」,因此得到皇帝孟昶的寵愛,改為「太華」取高貴之意。後蜀廣政初年(公元938年),張太華和孟昶就一同乘車出遊青城山。青城山是道教名山,他們晚上就住在九天丈人觀中,「九天丈人」是道教裡的一位神仙。張太華和孟昶都很年輕,又好玩樂,就在九天丈人觀中住了一個多月,流連忘返,把國家大事拋到了腦後,絲毫不顧忌這是道家清修與敬神之地。

奉鑾肅衛都虞候李廷圭經常規勸他們:這是道家清修與敬神之地,即便是夫妻間也不可以太過親密,可是他們絲毫不聽規勸,依舊如在後宮一般曖昧,絲毫不顧忌這是敬神與出家人清修之所在,也不願意回宮理政。這樣又過了幾日,忽然有一天,「雷雨大作,白日晦暝」,白天就如夜裡一樣漆黑,一道閃電下來劈死了張太華。後蜀皇帝孟昶眼見愛妃被雷霆打死,才知道得罪了神靈,於是就用紅錦龍褥裹屍把愛妃草草埋葬在道觀前的白楊樹下,第二天就匆匆回宮了。

回宮之後,孟昶悲痛一段時間後,又有了新寵。九天丈人觀這邊,在數年後,有位鍊師李若沖,「鍊師」就是煉丹藥的道長。一天李若沖道長在白霧中走到白楊樹旁,看見一位女子吟詩「獨臥經秋墮鬢蟬,白楊風起不成眠。尋思往日椒房寵,淚濕夜襟損翠鈿」,詩中好像有怨氣的樣子,於是問:你是人還是鬼?女子整理衣襟後,恭敬的說:我是前幾年被天雷打死在道觀裡的蜀國妃子張太華的亡魂,因為我陪駕出遊不知道避諱與恭敬神靈,才被雷電打死,求您做法事超度。於是李若沖就在中元節那天,在道觀裡做了相應的超度法事。不久李若沖夢到:張太華的亡靈前來感謝,說因為超度,她已經可以轉世為人了,離開前還在牆上用黃土寫了一首詩《謝李若沖》:「 符吏匆匆叩夜扃,便隨金簡出幽冥。蒙師薦拔恩非淺,領得生神九過經。」後來孟昶聽說了這件事,賞賜了李若沖道長。

這件事記錄在史書《十國春秋》之中,真實性是比較高的。記載裡:張太華因為不知道避諱,無意中對神靈不恭敬,又不聽勸說而被雷霆打死,可見一個人無論在人間有多高的地位,有多大的富貴,只要犯了罪,特別是對神犯了罪都會有相應的惡報。有人想張太華有罪,那她的丈夫孟昶就沒罪嗎?也沒見他被雷打啊?其實報應是多種多樣的,孟昶後來成了亡國之君,留下千古罵名。

張太華的惡報在前,向後人昭示:褻瀆神靈必有惡報的真理。可是又有多少人明白其中的含義。當今傳遍世界的法輪功,就是以氣功形式傳出的偉大佛法,又名法輪大法。可是中共卻偏偏要去迫害法輪功,各種造謠污衊,對法輪功修煉者的酷刑迫害,直至活摘器官後焚屍滅跡,其罪行和性質遠遠超出歷史上任何褻瀆神靈的惡行。那麼其報應之可怕也必然是空前的:現在就出現了「天滅中共」的天象巨變。一切中共組織成員如不及時退出,屆時都會成為天滅、天譴的對像,在可怕的天災人禍中成為中共滅亡的殉葬品。要想平安,唯有趕快表態退黨、退團、退隊。

資料來源:《十國春秋·卷五十》、《全唐詩·卷八百六十六》

原文:妃張氏,名太華,少擅殊色,眉目如畫,事後主有專房之寵。廣政初,同輦游青城山,宿九天丈人觀,月余不返。奉鑾肅衛都虞候李廷圭屢諫不聽。居數日,雷雨大作,白日晦暝,太華被震而殞。乃以紅錦龍褥裹痊觀前白楊樹下。明日,急趣迴鑾,悲悼無已。後數年,鍊師李若沖於薄暮步白楊樹側,忽見女子吟詩,若有所怨,問曰:人邪?鬼邪?女子斂衽言:妾蜀妃張太華也。因陪駕游此遇震,乞賜超拔。若沖乃於中元節修長生金簡以答之。未幾,夢太華謝曰:妾已受生人世矣。壁間以黃土留詩而去。後主聞之厚賚若沖。

原文:《葬後見形詩》:獨臥經秋墮鬢蟬,白楊風起不成眠。尋思往日椒房寵,淚濕夜襟損翠鈿。

原文:《謝李若沖》:符吏匆匆叩夜扃,便隨金簡出幽冥。蒙師薦拔恩非淺,領得生神九過經。

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